BLOG ANAK BETAWI ASLI (BABA)

Jiwa Pendidik; Catatan Cinta dan Cerita Goresan Hidup Abi Thoufur

MRWM - Hajar Al Mishriyyah Ummul Arab - Episode 16

🏛️ COCOLAN SAMBEL BABA 🏛️

✍️ Muqoddimah ala Ustadz Betawi Nyablak

Gimane kabarnye nih para jamaah setia Cengkareng? Semoga tetep semangat ibadah dan makin mantep ilmunye. Biar kate hari makin panas, ati kudu tetep adem kena siraman rohani, biar hidup kagak gampang oleng.

Di episode kali ini, kite bakal ngeliat gimana sosok Ismail yang beranjak remaja bukan cuman jagoan di padang gurun, tapi juga punya keteguhan iman yang luar biasa. Dia nempa diri bareng alam, ngadepin kerasnye angin, sembari tetep megang teguh petuah ayahnya, Nabi Ibrahim AS. Penasaran gimane Ismail ngadepin tantangan pas dia 'menghilang' di balik cakrawala? Yuk, lanjut kite dengerin ceritanya.

📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ

Karya : Abdul Hamid Judah As-Sahhar

✦ ✧ ✦

هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةُ ، أُمُّ الْعَرَبِ

Hajar Al-Mishriyyah, Ummul 'Arab﴿

✧ ✦ ✧

Menjemput Takdir:
Saat Sang Putra Gurun Menaklukkan Angin dan Kuda Liar

Yuk, baca naskah aslinye. Nyang baca harus fokus, nyang ngebatin harus khusyuk!
HAJAR AL-MISHRIYYAH, UMMUL 'ARAB
Abdul Hamid Judah As-Sahhar

Menjemput Takdir: Saat Sang Putra Gurun Menaklukkan Angin dan Kuda Liar

Di antara kerasnya gurun dan liarnya jiwa kuda Arab, Ismail ditempa oleh hikmah ayahnya, bersiap menjadi sosok tangguh yang akan memikul estafet risalah di tanah yang diberkahi.

رَكِبَ إِبْرَاهِيمُ رَاحِلَتَهُ مُنْطَلِقًا إِلَى الْجَنُوبِ إِلَى حَيْثُ أَسْكَنَ هَاجَرَ وَإِسْمَاعِيلَ ، إِنَّ اللَّهَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْكُنَ ابْنُهُ ذَلِكَ الْوَادِيَ الْقَفْرَ يَوْمَ كَانَ إِسْمَاعِيلُ رَضِيعًا ، فَلَمْ تَشْهَدْ هَاجَرُ مَوْلِدَ إِسْحَاقَ الَّذِي مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهِ بَعْدَ أَنْ وَهَبَ لَهُ إِسْمَاعِيلَ بِثَلَاثِ عَشْرَةَ سَنَةً .
Ibrahim menaiki kendaraannya, berangkat ke arah selatan menuju tempat ia mendiamkan Hajar dan Ismail. Sesungguhnya Allah memerintahkannya untuk mendiamkan putranya di lembah tandus itu pada hari saat Ismail masih bayi. Maka Hajar tidak menyaksikan kelahiran Ishaq, yang Allah karuniakan kepadanya tiga belas tahun setelah Ia menganugerahkan Ismail.
لَمْ يَكُنْ بَيْنَ سَارَةَ وَهَاجَرَ مُخَاصَمَةٌ وَلَمْ تَحُسَّ سَارَةُ غَيْرَةً مِنْ هَاجَرَ . كَانَتْ سَارَةُ مُؤْمِنَةً تَتَلَقَّى أَوَامِرَ اللَّهِ رَاضِيَةً ، وَقَدْ جَزَاهَا اللَّهُ جَزَاءَ الشَّاكِرِينَ فَوَهَبَ لَهَا إِسْحَاقَ وَهِيَ عَجُوزٌ عَقِيمٌ . وَلَمْ يَرَ إِسْمَاعِيلُ أَخَاهُ الْوَلِيدَ بَعْدُ وَلَمْ تَسْمَعْ هَاجَرُ بِمَوْلِدِهِ .
Tidak ada permusuhan antara Sarah dan Hajar, dan Sarah tidak merasakan cemburu kepada Hajar. Sarah adalah seorang mukminah yang menerima perintah Allah dengan ridha, dan Allah membalasnya dengan balasan orang-orang yang bersyukur, maka Dia mengaruniakan Ishaq kepadanya saat ia sudah tua dan mandul. Ismail belum melihat adik bayinya itu, dan Hajar belum mendengar kabar kelahirannya.
خَتَنَ إِبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ ، وَأَقَامَ وَلِيمَةً لِعَشِيرَتِهِ وَجِيرَانِهِ وَأَطْعَمَ كُلَّ مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُطْعِمَهُ شُكْرًا لِلَّهِ ، وَهَا هُوَ ذَا يَخْرُجُ لِيَزُورَ إِسْمَاعِيلَ وَيَزُورَ أُمَّهُ ، فَقَدْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ رَحِيمًا يُحِبُّهَا مِنْ كُلِّ قَلْبِهِ ، وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ قَرِيبًا إِلَى فُؤَادِهِ فَهُوَ ابْنُهُ الْبِكْرُ الَّذِي اسْتَمَعَ اللَّهُ لِدُعَائِهِ فِيهِ وَأَمَرَ بِخُرُوجِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي يُرِيدُ أَنْ يُبَارِكَ فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ، لِيُتِمَّ اللَّهُ وَعْدَهُ .
Ibrahim mengkhitan Ishaq saat berusia delapan hari, dan ia mengadakan walimah untuk kerabat serta tetangganya, dan memberi makan setiap orang yang ia mampu jamu sebagai rasa syukur kepada Allah. Sekarang ia keluar untuk mengunjungi Ismail dan ibunya, karena Ibrahim adalah pria penyayang yang mencintai Ismail dengan segenap hatinya. Ismail pun dekat dengan nuraninya, karena ia adalah putra sulungnya yang doanya dikabulkan Allah, dan ia diperintahkan membawanya keluar ke tanah yang Dia kehendaki untuk diberkahi bagi semesta alam, agar Allah menyempurnakan janji-Nya.
لَقَدْ تَرَكَهُ وَأُمَّهُ بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ ، وَلَمْ يَضَعْ عِنْدَهُمَا غَيْرَ جِرَابٍ بِهِ تَمْرٌ وَسِقَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، وَكَانَ يَعْلَمُ عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّ التَّمْرَ لَا يَكْفِي هَاجَرَ إِلَّا أَيَّامًا قَلِيلَةً وَأَنَّ الْمَاءَ يَنْفَدُ وَشِيكًا وَلَيْسَ بِالْمَكَانِ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهِ مَاءٌ . وَلَمْ يَشْغَلْ قَلْبَهُ بِأَمْرِهِمَا فَقَدْ أَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُمَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُطِيعَ أَمْرَ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ أَنْ يَتَوَلَّاهُمَا بِرَحْمَتِهِ .
Ia telah meninggalkan Ismail dan ibunya di lembah yang tidak ada tanamannya di sisi Baitullah Al-Haram, dan ia tidak meletakkan di dekat mereka kecuali sekantong kurma dan wadah berisi air. Ia tahu dengan seyakin-yakinnya bahwa kurma itu tidak akan mencukupi Hajar kecuali selama beberapa hari saja, dan air itu akan segera habis, sementara tidak ada seorang pun di tempat itu dan tidak ada air di sana. Namun ia tidak membiarkan hatinya cemas akan urusan mereka, karena Allah telah memerintahkannya untuk meninggalkan mereka di tempat itu. Maka ia harus mentaati perintah Allah, dan urusan mereka adalah urusan Allah untuk memelihara keduanya dengan rahmat-Nya.
إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَرْزُقَهُمَا وَهُوَ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ . لَقَدِ اتَّقَتْ هَاجَرُ اللَّهَ فَجَعَلَ لَهَا مَخْرَجًا وَرَزَقَهَا مِنْ حَيْثُ لَا تَحْتَسِبُ . فَفَجَّرَ لَهَا زَمْزَمَ فَكَانَتْ بَرَكَةً ، تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ .
Sesungguhnya Allah Mahakuasa untuk memberikan rezeki kepada mereka berdua, dan Dia Mahalembut kepada hamba-hamba-Nya, memberi rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Dialah Yang Mahakuat lagi Mahaperkasa. Hajar telah bertakwa kepada Allah, maka Dia jadikan baginya jalan keluar dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka. Maka Dia pancarkan air Zamzam baginya yang menjadi berkah, Mahasuci Allah Tuhan semesta alam.
Ampun, jangan ngambek dulu, Bang! Ane paham, mending kita hajar sekalian sampe tuntas biar gak kepotong-potong lagi narasinya. Nih, lanjutannya dari **image_1a30aa.png**, **image_1a30ca.png**, **image_1a30e9.png**, dan **image_1a3108.png**: ```html
وَرَاحَ إِبْرَاهِيمُ يُفَكِّرُ فِي هَاجَرَ وَإِذَا بِحِكْمَةِ هُبُوطِهِ إِلَى مِصْرَ تَنْضَحُ لِعَيْنَيْهِ . لَقَدْ وَقَعَتْ سَارَةُ فِي الْأَسْرِ فَهَبَطَ إِلَى مِصْرَ دُونَ أَنْ يَتَبَرَّمَ أَوْ يَضِيقَ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ . كَانَ يُؤْمِنُ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ أَنَّ اللَّهَ مَا قَادَهُ إِلَى مِصْرَ إِلَّا لِحِكْمَةٍ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَإِذَا بِحِكْمَةِ اللَّهِ تَتَجَلَّى لَهُ وَهُوَ يَضْرِبُ فِي الْبَيْدَاءِ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ إِلَى رَبِّهِ . إِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا قَادَهُ إِلَى مِصْرَ لِيَعُودَ بِهَاجَرَ لِيَهَبَ لَهُ مِنْهَا ذُرِّيَّةً صَالِحَةً ، وَقَدْ وُلِدَتْ لَهُ هَاجَرُ بِبِكْرِهِ الْحَبِيبِ ، ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ .
Ibrahim mulai memikirkan Hajar, dan hikmah kedatangannya ke Mesir tampak jelas di pelupuk matanya. Sarah pernah ditawan, maka ia pergi ke Mesir tanpa mengeluh atau merasa sempit dengan kehendak Allah. Ia yakin dalam lubuk hatinya bahwa Allah tidak menuntunnya ke Mesir kecuali karena hikmah yang tidak diketahui kecuali oleh-Nya. Hikmah Allah tampak baginya saat ia menempuh padang pasir dalam keadaan paling dekat kepada Tuhannya. Sesungguhnya Allah menuntunnya ke Mesir agar ia kembali dengan membawa Hajar, untuk menganugerahkannya darinya keturunan yang saleh. Hajar pun melahirkan putra sulungnya yang tercinta; itulah karunia Allah yang diberikan-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki, dan Allah mempunyai karunia yang besar.
وَتَذَكَّرَ سَارَةَ وَإِسْحَاقَ ، تَذَكَّرَ النِّعَمَ الَّتِي أَسْبَغَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ ، لَقَدْ صَكَّتْ سَارَةُ وَجْهَهَا لَمَّا بَشَّرَهَا رُسُلُ رَبِّهَا بِإِسْحَاقَ وَتَهَلَّلَتْ بِالْفَرَحِ وَضَحِكَتْ مِلْءَ شِدْقَيْهَا بَعْدَ أَنْ تَحَقَّقَ وَعْدُ اللَّهِ وَوَهَبَ لَهَا إِسْحَاقَ . أَكَانَتْ سَارَةُ فِي شَكٍّ مِنْ قُدْرَةِ اللَّهِ يَوْمَ صَكَّتْ وَجْهَهَا أَمْ أَذْهَلَتْهَا الْمُفَاجَأَةُ عَنْ أَمْرِهَا ؟
Ia teringat Sarah dan Ishaq, mengingat nikmat-nikmat yang Allah curahkan kepadanya. Sarah menepuk wajahnya saat utusan Tuhannya menyampaikan kabar gembira tentang Ishaq, ia berseri-seri kegirangan dan tertawa lepas setelah janji Allah terbukti dan Dia menganugerahkannya Ishaq. Apakah Sarah ragu akan kekuasaan Allah di hari ia menepuk wajahnya, ataukah keterkejutan membuatnya heran atas perkaranya?
كَانَتْ هَاجَرُ شَابَّةً وَضَّاءَةً تَفُورُ بِالْحَيَاةِ فَإِنَّ قَضَى اللَّهُ بِأَنْ يُبْنَى بِهَا إِبْرَاهِيمُ فَقَدْ كَانَتْ حُرِّيَّةً بِأَنْ تَلِدَ لَهُ الِابْنَ الْمَوْعُودَ . أَمَّا سَارَةُ فَقَدْ كَانَتْ عَجُوزًا عَقِيمًا . كَانَتْ عَاقِرًا فَكَانَتِ الْبُشْرَى مُذْهِلَةً لَهَا جَعَلَتْهَا تَصُكُّ وَجْهَهَا وَتَعْجَبُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ حَتَّى إِنَّ رُسُلَ رَبِّهَا قَالُوا لَهَا : « أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ؟ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمُ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » . إِسْحَاقَ مَعْنَاهَا الضَّحِكُ ، وَقَدْ بَشَّرَ رُسُلُ الرَّحْمَنِ سَارَةَ بِإِسْحَاقَ فَأَصْبَحَتْ ضَاحِكَةَ السِّنِّ مُذْ وَلَدَتْهُ ، وَهَلْ هُنَاكَ مَا أَفْرَحُ لِلْقَلْبِ مِنْ أَنْ تَلِدَ عَجُوزٌ عَقِيمٌ بَعْدَ الْيَأْسِ ؟ لَقَدْ فَاضَتْ نِعْمَةُ اللَّهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ .
Hajar adalah wanita muda yang bersinar, penuh dengan kehidupan, maka jika Allah menetapkan Ibrahim menikahinya, ia layak untuk melahirkan putra yang dijanjikan. Adapun Sarah, ia sudah tua dan mandul. Ia sudah tak bisa hamil, maka kabar gembira itu mengejutkannya hingga ia menepuk wajahnya dan takjub akan urusan Allah, sampai-sampai utusan Tuhannya berkata kepadanya: "Apakah engkau takjub akan urusan Allah? Rahmat Allah dan keberkatan-Nya, dicurahkan kepadamu, hai ahlul bait! Sesungguhnya Allah Mahaterpuji lagi Mahamulia." Ishaq artinya tertawa, dan utusan Yang Maha Pengasih telah menyampaikan kabar gembira kepada Sarah tentang Ishaq, maka ia pun menjadi sosok yang banyak tersenyum sejak melahirkannya. Adakah yang lebih membahagiakan hati selain wanita tua mandul melahirkan setelah berputus asa? Sungguh nikmat Allah melimpah kepada Ibrahim dan keluarganya.
وَرَاحَتِ الشَّمْسُ تَغْرُبُ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَ الْغَسَقُ فِي لَوْنِ الْأُرْجُوَانِ وَانْتَشَرَ اللَّوْنُ الْأَحْمَرُ فِي رُقْعَةِ السَّمَاءِ وَرَاحَ يَتَشَكَّلُ فِي رَوْعَةٍ تَمْلَأُ النَّفْسَ انْبِهَارًا وَالْقَلْبَ خُشُوعًا . إِنَّهُ لَيَشْهَدُ فِي الْأُفُقِ آيَةً مِنْ آيَاتِ اللَّهِ بَدِيعِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ . وَفَاضَتْ جَوَانِحُ إِبْرَاهِيمَ بِالْعَوَاطِفِ الْمَشْبُوبَةِ فَسَجَدَ عَلَى قَتَبِ بَعِيرِهِ وَقَالَ : « رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ » .
Matahari mulai terbenam di sebelah kanannya, dan senja berwarna ungu, warna merah menyebar di hamparan langit, terbentuk dengan keagungan yang memenuhi jiwa dengan kekaguman dan hati dengan kekhusyukan. Sungguh ia menyaksikan di cakrawala salah satu tanda kebesaran Allah, Pencipta langit dan bumi. Dada Ibrahim meluap dengan perasaan yang berkecamuk, maka ia bersujud di atas pelana untanya seraya berdoa: "Ya Tuhanku, berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku."
وَاسْتَأْنَفَ رِحْلَتَهُ يَسْهَرُ مَعَ اللَّهِ وَيَسْرَى مَعَ اللَّهِ وَقَدْ وَجَّهَ وَجْهَهُ شَطْرَ الْأَرْضِ الَّتِي أَرْسَلَ اللَّهُ إِلَيْهَا الرُّسُلَ مِنْ قَبْلِهِ : ﴿ وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ : يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ ؟ يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ ؟ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ . قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ . إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ ، قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ . مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ . إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ . فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ . أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ . وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ . وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ . وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ . أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ . وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ . إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ . قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ . إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ . وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ . فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ .
Ia melanjutkan perjalanannya, berjaga bersama Allah dan berjalan bersama Allah, seraya mengarahkan wajahnya ke arah negeri yang Allah utus para rasul kepadanya sebelumnya: "Dan kepada kaum 'Aad (Kami utus) saudara mereka, Hud. Hud berkata: 'Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada bagimu Tuhan selain Dia. Maka mengapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya? Hai kaumku, aku tidak meminta upah kepadamu atas seruanku ini. Upahku hanyalah dari Allah yang telah menciptakanku. Maka tidakkah kamu memikirkan? Dan (berkata pula): Hai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertobatlah kepada-Nya, niscaya Dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu, dan Dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa.' Kaum 'Aad menjawab: 'Hai Hud, kamu tidak mendatangkan kepada kami suatu bukti yang nyata, dan kami sekali-kali tidak akan meninggalkan sembahan-sembahan kami karena perkataanmu, dan kami sekali-kali tidak akan mempercayai kamu. Kami hanya mengatakan bahwa sebagian sembahan kami telah menimpakan penyakit gila atas dirimu.' Hud menjawab: 'Sesungguhnya aku bersaksi kepada Allah dan saksikanlah olehmu sekalian bahwa aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan, dari selain-Nya, sebab itu jalankanlah tipu dayamu semuanya terhadapku dan janganlah kamu memberi tangguh kepadaku. Sesungguhnya aku bertawakal kepada Allah Tuhanku dan Tuhanmu. Tidak ada suatu binatang melata pun melainkan Dialah yang memegang ubun-ubunnya. Sesungguhnya Tuhanku di atas jalan yang lurus.' Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya aku telah menyampaikan kepadamu apa (amanat) yang aku diutus dengannya kepadamu. Dan Tuhanku akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain (dari) kamu, dan kamu tidak dapat membuat mudarat kepada-Nya sedikit pun. Sesungguhnya Tuhanku adalah Maha Pemelihara segala sesuatu. Apakah kamu mendirikan pada tiap-tiap tanah tinggi bangunan untuk bersenang-senang? Dan kamu membuat benteng-benteng dengan harapan supaya kamu kekal? Dan apabila kamu menyiksa, maka kamu menyiksa sebagai orang-orang yang kejam dan bengis. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. Dan bertakwalah kepada Allah yang telah menganugerahkan kepadamu apa yang kamu ketahui. Dia telah menganugerahkan kepadamu binatang-binatang ternak dan anak-anak, dan kebun-kebun dan mata air. Sesungguhnya aku takut kamu akan ditimpa azab hari yang besar.' Kaum 'Aad menjawab: 'Adalah sama saja bagi kami, apakah kamu memberi nasihat atau tidak memberi nasihat, (agama kami) ini tidak lain hanyalah adat kebiasaan orang dahulu, dan kami sekali-kali tidak akan diazab.' Maka mereka mendustakan Hud, lalu Kami binasakan mereka. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah), dan kebanyakan mereka tidak beriman."
Siap, Bang! Ane ngerti banget, langsung ane tuntaskan semuanya biar nggak kepotong-potong lagi. Ini sisa bagian terakhir dari naskah tersebut: ```html
﴿ كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ . إِذَا قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ . إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ . وَلَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ . أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ . فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ . وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ . وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ . وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ . الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ . قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ . مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾ .
"Kaum Tsamud telah mendustakan para rasul. Ketika saudara mereka, Shalih, berkata kepada mereka: 'Mengapa kamu tidak bertakwa? Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan yang (diutus) kepadamu, maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. Dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan ini; upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam. Adakah kamu akan dibiarkan tinggal di sini (di negeri ini) dengan aman? Di dalam kebun-kebun serta mata air, dan tanaman-tanaman serta pohon-pohon kurma yang mayangnya lembut. Dan kamu pahat sebagian dari gunung-gunung untuk dijadikan rumah-rumah dengan rajin. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku; dan janganlah kamu menaati perintah orang-orang yang melampaui batas, yang membuat kerusakan di muka bumi dan tidak mengadakan perbaikan.' Mereka berkata: 'Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari orang-orang yang kena sihir. Kamu tidak lain hanyalah seorang manusia seperti kami, maka datangkanlah suatu tanda (mukjizat), jika kamu memang termasuk orang-orang yang benar'."
وَفَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ . إِنَّ ابْنَهُ إِسْمَاعِيلَ يَشُبُّ بَيْنَ أَقْوَامٍ أَسْلَافِهِمْ قَوْمُ هُودٍ وَقَوْمُ صَالِحٍ ، كَانُوا أُنَاسًا ذَوِي قُوَّةٍ وَبَأْسٍ اتَّخَذُوا مَصَانِعَ لَعَلَّهُمْ يَخْلُدُونَ ، وَنَحَتُوا مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ، وَأَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ، فَلَمْ يَشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ فَحَاقَ بِهِمْ عَذَابٌ غَلِيظٌ مِثْلُ الْعَذَابِ الَّذِي نَزَلَ بِقَوْمِ لُوطٍ . إِنَّهُ لَيَرْجُفُ فَرَقًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ كُلَّمَا تَذَكَّرَ كَيْفَ أَنَّ اللَّهَ أَمْطَرَ عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ . إِنَّهُ يَرْجُو مِنْ كُلِّ قَلْبِهِ أَنْ يَرْحَمَ اللَّهُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ مِنْ مِثْلِ ذَلِكَ الْعَذَابِ الْغَلِيظِ .
Ibrahim berpikir. Putranya, Ismail, tumbuh di antara kaum yang leluhur mereka adalah kaum Hud dan kaum Shalih. Mereka adalah orang-orang yang kuat dan tangguh, membuat benteng-benteng dengan harapan agar mereka kekal, memahat gunung-gunung menjadi rumah-rumah dengan megah, dan Allah memberi mereka nikmat berupa kebun-kebun dan mata air. Namun mereka tidak mensyukuri nikmat Allah, maka turunlah kepada mereka azab yang berat seperti azab yang menimpa kaum Luth. Ia gemetar ketakutan karena takut kepada Allah setiap kali teringat bagaimana Allah menghujani mereka dengan hujan yang sangat buruk bagi orang-orang yang telah diberi peringatan. Ia berharap dengan sepenuh hatinya agar Allah merahmati Ismail dan Ishaq dari azab yang berat seperti itu.
وَبَعْدَ أَيَّامٍ وَصَلَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى جَبَلِ قُبَيْسٍ وَوَقَفَ يَنْظُرُ إِلَى الْوَادِي الَّذِي تَرَكَ فِيهِ هَاجَرَ وَابْنَهُ . كَانَ الْوَقْتُ لَيْلًا وَكَانَتِ النِّيرَانُ تَنْبَعِثُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ حَوْلَ زَمْزَمَ وَكَانَ عَرِيشُ هَاجَرَ فِي مَكَانِهِ فَوْقَ الرَّبْوَةِ الْحَمْرَاءِ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ ، فَانْشَرَحَ صَدْرُ إِبْرَاهِيمَ وَتَرَقْرَقَ الدَّمْعُ فِي عَيْنَيْهِ . إِنَّهُ يَشْهَدُ رَحْمَةَ اللَّهِ وَبَرَكَاتِهِ يَسْبَغُهَا عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ .
Setelah beberapa hari, Ibrahim sampai di Gunung Qubais dan berdiri memandang ke lembah tempat ia meninggalkan Hajar dan putranya. Saat itu malam hari, dan cahaya api terpancar dari segala tempat di sekitar Zamzam. Pondok Hajar berada di tempatnya di atas bukit kemerahan di sisi Baitullah Al-Haram. Hati Ibrahim pun lapang dan air mata berlinang di kedua matanya. Ia menyaksikan rahmat Allah dan keberkatan-Nya dicurahkan kepada keluarganya.
لَقَدْ كَانَتْ هَاجَرُ مُنْذُ أَهْدَاهَا مَلِكُ مِصْرَ إِلَى سَارَةَ خَيْرًا وَبَرَكَةً عَلَيْهِ ، إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ جَاءَهَا الْمَلِكُ عِنْدَ زَمْزَمَ فَقَالَ لَهَا : لَا تَخَافِي الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَذَا الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْنِيهِ هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ . إِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ شَاكِرَةٌ وَاللَّهُ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ . وَفِي سُكُونِ اللَّيْلِ رَاحَ إِبْرَاهِيمُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ : ﴿ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ . رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ . وَرَاحَ يَهْبِطُ إِلَى الْوَادِي وَهُوَ يَقُولُ : ﴿ رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ . الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾ .
Hajar, sejak raja Mesir menghadiahkannya kepada Sarah, telah menjadi kebaikan dan berkah baginya. Ia adalah wanita yang diberkahi. Seorang raja datang kepadanya di Zamzam dan berkata kepadanya: "Janganlah takut terlantar, karena Baitul Haram ini akan dibangun oleh anak ini dan ayahnya, dan sesungguhnya Allah tidak akan menyia-nyiakan penghuninya." Ia adalah wanita mukminah yang bersyukur, dan Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik. Dalam kesunyian malam, Ibrahim bermunajat kepada Tuhannya dan berdoa: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini (Mekah) negeri yang aman, dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku agar tidak menyembah berhala. Ya Tuhanku, sesungguhnya berhala-berhala itu telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, maka barangsiapa yang mengikutiku, maka sesungguhnya orang itu termasuk golonganku, dan barangsiapa yang mendurhakai aku, maka sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." Ia pun turun ke lembah seraya berkata: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau mengetahui apa yang kami sembunyikan dan apa yang kami tampakkan; dan tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi bagi Allah, baik yang ada di bumi maupun yang ada di langit. Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kepadaku di hari tua (ku) Ismail dan Ishaq. Sesungguhnya Tuhanku, benar-benar Maha Mendengar (memperkenankan) doa."
وَأَنَاخَ بِالْقُرْبِ مِنَ الْعَرِيشِ وَذَهَبَ خَافِقُ الْقَلْبِ شَاعَتْ فِيهِ رِقَّةٌ وَحَنَانٌ إِلَى حَيْثُ كَانَتْ هَاجَرُ وَإِسْمَاعِيلَ ، وَلَمْ يَدْخُلْ بَلْ وَقَفَ يَسْتَأْذِنُ فَإِنَّهُ قَادِمٌ بِلَيْلٍ . وَمَسَّ أُذُنَيْهِ صَوْتُ هَاجَرَ رَفِيقًا وَهِيَ تَقْرَأُ مَعَ ابْنِهَا الْحَبِيبِ فِي صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ فَأَفْعَمَ فُؤَادَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ بِالرِّضَا ، ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ يَهْدِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ . وَخَتَنَ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ وَنَحَرَ أَبُو الضَّيْفَانِ النَّحَائِرَ وَأَوْلَمَ وَلِيمَةً عَظِيمَةً ، وَجَاءَ مَنْ نَزَلُوا عِنْدَ هَاجَرَ يُشَارِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ سُرُورَهُ ، وَدَارَ الْحَدِيثُ حَوْلَ اللَّهِ وَتَرَدَّدَتْ فِي جَنْبَاتِ الْوَادِي أَنْفَاسٌ طَاهِرَةٌ تُسَبِّحُ اللَّهَ فِي الْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَعِنْدَ دُلُوكِ الشَّمْسِ وَفِي غَسَقِ اللَّيْلِ وَبِالْأَسْحَارِ .
Ia menderumkan untanya di dekat pondok, hatinya bergetar dipenuhi kelembutan dan kasih sayang menuju tempat Hajar dan Ismail berada. Ia tidak langsung masuk, melainkan berdiri meminta izin karena datang di malam hari. Telinganya menangkap suara lembut Hajar yang sedang membaca bersama putra tercintanya dari lembaran-lembaran (suhuf) Ibrahim, sehingga hati Khalilurrahman dipenuhi keridaan; keturunan yang sebagiannya dari sebagian yang lain, Allah menunjuki orang-orang yang bersyukur kepada jalan yang lurus. Ibrahim mengkhitan Ismail, dan bapak dari para tamu itu menyembelih hewan kurban serta mengadakan walimah besar. Orang-orang yang menetap di dekat Hajar datang untuk berbagi kebahagiaan dengan utusan Allah. Pembicaraan berkisar tentang Allah, dan di penjuru lembah bergema napas-napas suci yang bertasbih kepada Allah di pagi dan petang, saat matahari tergelincir, di kegelapan malam, dan di waktu sahur.
وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ يَخْرُجُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مَعَ أَتْرَابِهِ وَكَانَ شَغُوفًا بِالصَّيْدِ يَجِدُ مُتْعَتَهُ فِي أَنْ يَعْدُوَ خَلْفَ الْغِزْلَانِ يَرْمِيهَا بِسِهَامِهِ ، وَكَانَ يَتَهَلَّلُ بِالْفَرَحِ كُلَّمَا سَقَطَتْ فِي يَدِهِ فَرِيسَةٌ . ثُمَّ يَعُودُ إِلَى الْعَرِيشِ يَحْمِلُ صَيْدَ يَوْمِهِ وَيَجْلِسُ يَصْغَى إِلَى أَبِيهِ وَيَتَلَقَّى مِنْهُ الْحِكْمَةَ فَتُنِيرُ جَنْبَاتِ كِيَانِهِ بِنُورٍ لَطِيفٍ يَمْلَأُ النَّفْسَ أَمْنًا وَيَفِيضُ عَلَى الرُّوحِ بِالسَّلَامِ . وَفِي يَوْمٍ انْطَلَقَ إِسْمَاعِيلُ مَعَ إِخْوَانِهِ لِلْقَنْصِ فِي الصَّحْرَاءِ وَبَلَغُوا أَقْصَى مَا كَانُوا يَصِلُونَ إِلَيْهِ ، وَإِذَا بِإِسْمَاعِيلَ يَفُوتُهُمْ وَيَتَوَغَّلُ فِي الْبَيْدَاءِ فَرَاحُوا يُخَوِّفُونَهُ السِّبَاعَ ، وَلَكِنَّهُ سَارَ لَا يَلْوِي عَلَى شَيْءٍ وَلَمْ يَتْبَعْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَهُمْ يَعْرِفُونَهُ مُتَأَبِّدًا خَشِنًا لَا يَثْنِيهِ شَيْءٌ عَمَّا عَزَمَ أَنْ يَفْعَلَهُ . وَوَقَفَ مَنْ خَرَجُوا مَعَهُ يَنْظُرُونَ وَفَغَرُوا أَفْوَاهَهُمْ دَهْشَةً ، إِنَّ الْأُفُقَ الْبَعِيدَ يَطْبِقُ عَلَيْهِ . تَرَى مَاذَا يَفْعَلُ هُنَاكَ ؟ لَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ ثُمَّ عَادَ دُونَ أَنْ يَنْبِسَ بِكَلِمَةٍ أَوْ يُفْضِيَ بِسِرٍّ .
Ismail keluar ke padang luas bersama teman-temannya. Ia sangat gemar berburu dan menemukan kesenangannya saat berlari mengejar kijang lalu memanahnya. Ia berseri-seri gembira setiap kali buruan jatuh ke tangannya. Kemudian ia kembali ke pondok membawa hasil buruannya, duduk mendengarkan ayahnya, dan menerima hikmah darinya yang menyinari seluruh keberadaannya dengan cahaya lembut yang memenuhi jiwa dengan keamanan dan melimpahkan ketenangan pada ruh. Pada suatu hari, Ismail berangkat bersama teman-temannya untuk berburu di gurun, dan mereka mencapai jarak terjauh yang bisa mereka capai. Ismail melampaui mereka dan menyusup jauh ke dalam padang tandus. Mereka mencoba menakut-nakutinya dengan binatang buas, namun ia terus berjalan tanpa menoleh sedikit pun. Tak satu pun dari mereka mengikutinya karena mereka mengenalnya sebagai sosok yang tangguh dan keras, yang tidak ada satu pun hal yang dapat mengalihkan niatnya dari apa yang ia putuskan untuk dilakukan. Orang-orang yang keluar bersamanya berdiri memandang dengan mulut ternganga karena takjub, cakrawala jauh menelannya. Entah apa yang ia lakukan di sana? Ia telah pergi lebih dari sekali kemudian kembali tanpa mengucapkan sepatah kata pun atau membocorkan rahasia.
وَرَاحَ إِسْمَاعِيلُ يَنْظُرُ .. إِنَّهُ يَرَى جِيَادًا وَحْشِيَّةً تَجْرِي فِي الْفَلَاةِ . وَلَمْ تَكُنِ الْجِيَادُ قَدِ اسْتُؤْنِسَتْ بَعْدُ وَإِنَّ فِكْرَةَ أَنْ يَمْتَطِيَ جَوَادًا مِنْ تِلْكَ الْجِيَادِ تَمْلَأُ رَأْسَهُ . إِنَّهُ يُفَكِّرُ فِي الْوَسِيلَةِ الَّتِي يَعْتَلِي بِهَا ظَهْرَ جَوَادٍ مِنْهَا . أَخَذَ يَعْدُو خَلْفَ الْجِيَادِ فَكَانَتِ الْجِيَادُ إِذَا أَحَسَّتْ بِهِ أَطْلَقَتْ سِيقَانَهَا لِلرِّيحِ ، وَكَانَتْ أَنْفَاسُهُ تَنْبَهِرُ دُونَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهَا . إِنَّهَا جِيَادٌ عَرَبِيَّةٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ تَمُرُّ بِهِ مَرَّ السَّحَابِ . وَجَرَى بِالْقُرْبِ مِنْهُ جَوَادٌ أَشْهَبُ فَعَدَا إِلَى جِوَارِهِ وَتَمَكَّنَ مِنْ أَنْ يَتَشَبَّثَ بِعُرْفِهِ ، وَرَاحَ يَجْرِي مَعَهُ ثُمَّ قَفَزَ عَلَى ظَهْرِهِ ، وَلَمْ يَسْتَقِرَّ بِهِ الْمَقَامُ طَوِيلًا فَقَدْ أَخَذَ الْجَوَادُ يَثِبُ فِي الْهَوَاءِ وَيَضْرِبُ الْفَضَاءَ بِرِجْلَيْهِ الْخَلْفِيَّتَيْنِ وَيُحَاوِلُ أَنْ يُلْقِيَهُ عَنْ ظَهْرِهِ . وَنَجَحَ الْجَوَادُ فِي أَنْ يَطْرَحَ إِسْمَاعِيلَ أَرْضًا دُونَ أَنْ يُسَلِّسَ لَهُ قِيَادَهُ . وَنَهَضَ إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ يَبْتَسِمُ وَلَمْ يَدِبَّ الْيَأْسُ إِلَى قَلْبِهِ فَسَيُعَاوِدُ مُحَاوَلَتَهُ . كَانَ اعْتِلَاؤُهُ ظَهْرَ الْجَوَادِ حُلْمًا يُرَاوِدُهُ ، أُمْنِيَةً مِنْ أُمْنِيَاتِهِ ، فَإِذَا بِهِ يُحَقِّقُ حُلْمَهُ ، وَلَئِنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ عَلَى ظَهْرِ الْجَوَادِ إِلَّا لَحَظَاتٍ فَإِنَّ الْخَوْفَ ذَهَبَ عَنْهُ وَتَحَطَّمَ الْحَاجِزُ الَّذِي كَانَ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ تَحْقِيقِ مَا يَتَمَنَّى ، وَسَيَأْتِي الْيَوْمُ الَّذِي يَسْتَقِرُّ فِيهِ عَلَى ظَهْرِ جَوَادٍ وَيَعُودُ بِهِ إِلَى قَوْمِهِ .
Ismail memandang.. ia melihat kuda-kuda liar berlarian di padang tandus. Kuda-kuda itu belum dijinakkan, dan ide untuk menunggangi salah satu dari kuda tersebut memenuhi kepalanya. Ia memikirkan cara untuk bisa naik ke punggung salah satunya. Ia mulai berlari mengejar kuda-kuda itu, namun ketika kuda-kuda tersebut merasakannya, mereka melarikan diri secepat angin, dan napasnya tersengal tanpa bisa menyusul mereka. Mereka adalah kuda-kuda Arab yang putih dahi dan kakinya, berlalu melewatinya seperti awan yang lewat. Seekor kuda kelabu berlari di dekatnya, maka ia berlari di sampingnya dan berhasil mencengkeram surainya, ia ikut berlari bersamanya lalu melompat ke punggungnya. Namun posisinya tidak bertahan lama, karena kuda itu mulai melompat-lompat di udara dan memukuli ruang dengan kaki belakangnya, mencoba melemparnya dari punggungnya. Kuda itu berhasil menjatuhkan Ismail ke tanah tanpa tunduk dikendalikan. Ismail bangkit sambil tersenyum, keputusasaan tidak merayap ke hatinya, ia akan mengulangi usahanya. Menaiki punggung kuda adalah impian yang terus membayangi, salah satu dari keinginan-keinginannya, maka ia pun mewujudkan impiannya. Meskipun ia tidak bertahan di punggung kuda itu kecuali beberapa saat, rasa takut telah hilang darinya dan penghalang yang selama ini menghalangi dirinya dan pencapaian keinginannya telah hancur. Suatu hari nanti akan tiba saatnya ia bisa bertahan di punggung kuda dan kembali dengannya kepada kaumnya.
وَتَحَدَّثَ إِبْرَاهِيمُ وَهَاجَرُ حَدِيثًا يَفِيضُ رِقَّةً وَعُذُوبَةً عَنِ ابْنِهِمَا الْمَوْعُودِ . لَقَدْ بَشَّرَ الْمَلِكُ هَاجَرَ بِأَنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً ، وَلَقَدْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى خَلِيلِهِ أَنَّهُ سَيُبَارِكُ فِي نَسْلِهِ ، فَكَانَ أَمْرُ اخْتِيَارِ زَوْجَةٍ لِإِسْمَاعِيلَ يَشْغَلُ بَالَ الشَّيْخِ الْجَلِيلِ وَالْأُمِّ الْحَنُونِ . قَالَتْ هَاجَرُ : إِنَّ جُرْهُمَ كَانُوا مَعَهَا وَمَعَ ابْنِهَا وَأَنَّهُمْ آنَسُوهُمَا وَكَانُوا لَهُمَا خَيْرَ جِيرَانٍ ، وَأَنَّهُمْ يُحِبُّونَ إِسْمَاعِيلَ وَيُحِبُّونَ أَنْ يُزَوِّجُوهُ مِنْهُمْ ..
Ibrahim dan Hajar berbincang dengan penuh kelembutan dan kemanisan tentang putra mereka yang dijanjikan. Sang raja (malaikat) telah memberikan kabar gembira kepada Hajar bahwa Allah akan menjadikannya (Ismail) umat yang besar, dan Allah telah mewahyukan kepada kekasih-Nya bahwa Ia akan memberkahi keturunannya. Maka urusan memilih istri untuk Ismail menyibukkan pikiran sang syekh yang agung dan sang ibu yang penuh kasih. Hajar berkata: "Sesungguhnya kaum Jurhum telah bersama dengannya dan putranya, bahwa mereka telah menghibur mereka berdua, bahwa mereka adalah sebaik-baik tetangga bagi mereka berdua, dan bahwa mereka mencintai Ismail serta ingin menikahkan Ismail dengan putri mereka..."
فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ :
Maka Ibrahim berkata:
— وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ .
— "Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah."
« Artikel Baru BABA Artikel Lama » BABA

Silakan Kasih Masukan & Sapa BABA di Sini:

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

📸 Momen Berkesan

Kenangan At Puncak

"Keluarga Besar HaMaSah Betawi Cengkareng - Kenangan At Rumah Kayu Kenanga"

📜OFFICIAL WIDGET USTADZ BETAWI NYABLAK

Mengharap Ridho Allah...

BUTIRAN HIKMAH

Merajut Asa...

ANGKATAN CLASSIC GONTOR '91
WA
Abi
YT
Abi
IG
Abi
FB
Abi