🏛️ COCOLAN SAMBEL BABA 🏛️
✍️ Muqoddimah ala Ustadz Betawi Nyablak
Gimane kabarnye sedulur-sedulur semua? Masih semangat ngikutin perjalanan panjang perjuangan dakwah Nabi Ibrahim AS? Semoga kite semue selalu dalam lindungan-Nya, dan terus bisa ngambil pelajaran berharga dari setiap jengkal kisah para Nabi.
Di episode kali ini, kite bakal ngeliat gimananye huru-hara pecah di Lembah Sidim. Keangkuhan para raja tirani harus berhadapan dengan badai kehancuran yang mereka undang sendiri lewat kemaksiatan. Di tengah kekacauan itu, sosok Nabi Luth AS diuji kesabarannye, dan langkah sigap Nabi Ibrahim AS menjadi bukti nyata pembelaan terhadap kebenaran. Mari kite simak kisahnya.
📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ
Karya : Abdul Hamid Judah As-Sahhar
✦ ✧ ✦
هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةُ ، أُمُّ الْعَرَبِ
﴾Hajar Al-Mishriyyah, Ummul 'Arab﴿
✧ ✦ ✧
Judul Episode: Badai di Lembah Sidim :
Saat Kesombongan Babil Runtuh di Hadapan Sang Khalil
Yuk, baca naskah aslinye. Nyang baca harus fokus, nyang ngebatin harus khusyuk!
HAJAR AL-MISHRIYYAH, UMMUL 'ARAB
Abdul Hamid Judah As-Sahhar
Badai di Lembah Sidim: Saat Kesombongan Babil Runtuh di Hadapan Sang Khalil
Ketika keangkuhan para penguasa tirani bertemu dengan keteguhan iman, Ibrahim melangkah bukan untuk merampas, melainkan untuk menegakkan keadilan Ilahi di tengah puing-puing kota yang fasik.
كَانَتْ سَدُومُ تَمُوجُ بِالشَّبَابِ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ جُنُودًا صَنَادِيدَ ، كَانُوا فَارِعِي الطُّولِ مَفْتُولِي الْعَضَلَاتِ لَا يَكُفُّونَ عَنِ الصِّيَاحِ وَالشِّجَارِ وَالْقِتَالِ كَأَنَّهُمْ وُحُوشٌ فِي غَابَةٍ .
Sodom dipenuhi oleh para pemuda, jika Anda melihat mereka, Anda akan mengira mereka adalah tentara yang tangguh. Mereka bertubuh tinggi, berotot, dan tidak henti-hentinya berteriak, bertengkar, dan berkelahi seolah-olah mereka adalah binatang buas di hutan.
وَنَظَرَ مَلِكُ سَدُومَ إِلَى الشَّبَابِ الْقَوِيِّ الَّذِي تَمُوجُ بِهِ مَدِينَتُهُ فَخَطَرَتْ لَهُ فِكْرَةٌ . إِنَّ الْأَشُورِيِّينَ قَدْ هَزَمُوهُمْ مُنْذُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَفَرَضُوا عَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ حَوْلَهُ الْجِزْيَةَ ، وَإِنَّهُ لَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بِلَادِ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ كُلَّ عَامٍ وَهُوَ صَاغِرٌ ، فَلِمَاذَا لَا يَثُورُ هُوَ وَمَنْ حَوْلَهُ مِنَ الْمُلُوكِ عَلَى هَذَا الْخِزْيِ وَالْعَارِ ؟ وَلَكِنْ أَيَسْكُتُ كَدِرْ لَعُومَر مَلِكُ عِيلَامَ عَلَى هَذَا الْعِصْيَانِ ؟ يَسْكُتُ أَوْ لَا يَسْكُتُ إِنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ فِي مَنَعَةٍ بِفَضْلِ قُوَّةِ رِجَالِهِمَا ! وَأَرْسَلَ بَارِعُ مَلِكُ سَدُومَ إِلَى بَرِشَاعَ مَلِكُ عَمُورَةَ وَشِنَّانَ مَلِكُ أَدْمَةَ وَإِلَى مَلِكُ صَبُويِيمَ ، وَرَاحَ يَزِينُ لَهُمُ الْعِصْيَانَ حَتَّى تَعَاهَدُوا عَلَى أَنْ يَشُقُّوا عَصَا الطَّاعَةِ وَأَنْ يَنْفُضُوا عَنْهُمْ ذَلِكَ الذُّلَّ الْمَهِينَ .
Raja Sodom melihat para pemuda kuat yang memenuhi kotanya, dan sebuah ide pun muncul di benaknya. Orang-orang Asyur telah mengalahkan mereka dua belas tahun yang lalu dan membebankan upeti kepadanya dan orang-orang di sekitarnya. Dia mengirim upeti itu ke Mesopotamia setiap tahun dalam keadaan hina. Maka mengapa dia dan para raja di sekitarnya tidak memberontak terhadap kehinaan dan rasa malu ini? Namun, akankah Kedorlaomer, raja Elam, diam saja atas pembangkangan ini? Diam atau tidak, Sodom dan Gomora berada dalam perlindungan berkat kekuatan orang-orang mereka! Raja Sodom mengirim utusan kepada Bera, raja Gomora, Syinab, raja Adma, dan raja Zeboim, dan mulai menghasut mereka untuk memberontak sampai mereka sepakat untuk mematahkan tongkat ketaatan dan melepaskan diri dari kehinaan yang merendahkan itu.
وَلِأَوَّلِ مَرَّةٍ مُنْذُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ تَخْرُجِ الْجِزْيَةُ مِنْ دَائِرَةِ الْأُرْدُنِّ إِلَى بِلَادِ الْأَشُورِيِّينَ ، وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُ الْمُلُوكِ الْأَرْبَعَةِ زَهْوًا وَرَاحُوا يَبُثُّونَ رُوحَ الْحَمَاسَةِ فِي الشَّبَابِ وَيُعَبِّئُونَهُمْ لِمَوْقِعَةٍ حَرْبِيَّةٍ كَبِيرَةٍ إِذَا تَحَرَّكَتْ جُيُوشُ الْأَشُورِيِّينَ لِتُعِيدَهُمْ إِلَى الْخِزْيِ الَّذِي ذَاقُوا مَرَارَتَهُ سِنِينَ . وَغَرِقَ الشَّبَابُ فِي اللَّذَّةِ حَتَّى آذَانِهِمْ ، كَانَتْ سَدُومُ تَمُوجُ بِالتَّرَفِ وَالْفِسْقِ فَالْخُمُورُ تَجْرِي كَالْأَنْهَارِ وَالْفَاحِشَةُ تُمَارَسُ فِي الْمَجَالِسِ مَا سَبَقَهُمْ بِهَا أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ ، كَانُوا يَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ إِنَّهُمْ قَوْمٌ فَاسِقُونَ .
Untuk pertama kalinya dalam dua belas tahun, upeti tidak keluar dari wilayah Yordania ke negeri orang-orang Asyur. Urat leher keempat raja itu menegang karena bangga, dan mereka mulai menyebarkan semangat antusiasme di kalangan pemuda dan memobilisasi mereka untuk pertempuran besar jika pasukan Asyur bergerak untuk mengembalikan mereka ke kehinaan yang telah mereka rasakan pahitnya selama bertahun-tahun. Para pemuda tenggelam dalam kesenangan sampai ke telinga mereka. Sodom penuh dengan kemewahan dan kefasikan, minuman keras mengalir bagaikan sungai, dan perbuatan keji dilakukan di tempat-tempat pertemuan yang belum pernah dilakukan oleh siapa pun di dunia ini. Mereka mendatangi laki-laki untuk memuaskan syahwat, bukan perempuan; mereka adalah kaum yang fasik.
وَرَاحَ لُوطٌ يَجُوسُ خِلَالَ الْمَدِينَةِ يَنْهَاهُمْ عَنِ الْفَحْشَاءِ الَّتِي فَشَتْ فِيهِمْ وَيُخَوِّفُهُمُ اللَّهَ وَعَذَابَهُ وَيَدْعُوهُمْ إِلَى سَوَاءِ السَّبِيلِ ، فَكَانُوا يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ . كَانَ يَقُولُ لَهُمْ إِنَّهُمْ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ، وَأَنَّ النَّارَ مَثْوَى لَهُمْ فَمَا كَانَ يَزِيدُهُمْ ذَلِكَ إِلَّا كُفُورًا . وَمَسَّهُ التَّعَبُ وَضَاقَ صَدْرُهُ وَاكْتَوَى قَلْبُهُ بِالْأَسَى وَدَبَّ فِيهِ الْيَأْسُ ، لَقَدْ قَالَ لِقَوْمِهِ كَمَا قَالَ هُودٌ لِقَوْمِهِ :
Luth mulai menjelajahi kota untuk melarang mereka dari perbuatan keji yang telah menyebar di antara mereka, menakut-nakuti mereka dengan Allah dan azab-Nya, serta mengajak mereka ke jalan yang lurus, namun mereka malah mengejeknya. Dia mengatakan kepada mereka bahwa mereka bersenang-senang dan makan sebagaimana ternak makan, dan bahwa neraka adalah tempat tinggal mereka, namun hal itu tidak menambah apa pun bagi mereka kecuali kekufuran. Kelelahan menyentuhnya, dadanya sesak, hatinya terbakar oleh kesedihan, dan keputusasaan merayap di dalamnya. Sungguh, dia telah berkata kepada kaumnya sebagaimana Hud berkata kepada kaumnya:
— ﴿ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ . يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ ؟ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾
— "Wahai kaumku, sembahlah Allah, tidak ada Tuhan bagimu selain Dia. Kamu hanyalah pembuat kebohongan. Wahai kaumku, aku tidak meminta upah kepadamu atas dakwahku ini. Upahku hanyalah dari Allah yang telah menciptakanku. Tidakkah kamu berpikir? Wahai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu, lalu bertobatlah kepada-Nya, niscaya Dia akan menurunkan hujan yang deras kepadamu, dan Dia akan menambahkan kekuatan di atas kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa."
فَكَذَّبُوهُ كَمَا كَذَّبَ الرُّسُلُ مِنْ قَبْلِهِ ، فَبَاتَ يَخْشَى أَنْ يَحِيقَ بِقَوْمِهِ مَا حَاقَ بِقَوْمِ هُودٍ . وَبَلَغَ الْأَشُورِيِّينَ أَنَّ مُلُوكَ الْأُرْدُنِّ أَبَوْا أَنْ يَدْفَعُوا الْجِزْيَةَ ، فَاجْتَمَعَ كَدِرْ لَعُومَرُ مَلِكُ عِيلَامَ وَتِدْعَالُ مَلِكُ جُويِيمَ وَامْرَافِلُ مَلِكُ شِنْعَارَ وَأَرْيُوكُ مَلِكُ الْأَسَارِ يَتَشَاوَرُونَ فِيمَا يَفْعَلُونَ لِتَأْدِيبِ الْعُصَاةِ ، فَاسْتَقَرَّ رَأْيُهُمْ عَلَى إِرْسَالِ جَيْشٍ جَرَّارٍ لِإِخْضَاعِ مُلُوكِ سُورِيَّةَ وَضَرْبِ كُلِّ مَنْ تَمَرَّدَ عَلَى سُلْطَانِهِمْ . وَخَرَجَ الْجَيْشُ فِي جُنُودٍ لَا عِدْلَهَا ، وَاهْتَزَّتِ الْأَرْضُ لَهَا ، وَانْطَلَقَ الْأَشُورِيُّونَ يُخْضِعُونَ الْعَمَالِيقَ وَيَعِيثُونَ فِي الْمُدُنِ فَسَادًا ، فَرِيقًا يَقْتُلُونَ وَفَرِيقًا يَأْسِرُونَ .
Mereka mendustakannya sebagaimana rasul-rasul sebelum dia didustakan. Dia mulai takut menimpa kaumnya apa yang menimpa kaum Hud. Berita sampai kepada orang-orang Asyur bahwa raja-raja Yordania menolak membayar upeti. Maka berkumpullah Kedorlaomer raja Elam, Tidal raja Goiim, Amrafel raja Sinear, dan Ariokh raja Elasar untuk bermusyawarah tentang apa yang akan mereka lakukan untuk menghukum para pemberontak. Mereka memutuskan untuk mengirim pasukan besar guna menaklukkan raja-raja Suriah dan memukul siapa pun yang memberontak terhadap kekuasaan mereka. Pasukan keluar dengan tentara yang tak terhitung jumlahnya, bumi bergetar karenanya, dan orang-orang Asyur berangkat menaklukkan orang-orang Amalek dan melakukan kerusakan di kota-kota, membunuh sebagian dan menawan sebagian lainnya.
وَنَظَرَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ حَبْرُونَ فَرَأَى جُنُودَ الْأَشُورِيِّينَ يَتَدَفَّقُونَ كَجَرَادٍ مُنْتَشِرٍ ، كَانُوا فِي طَرِيقِهِمْ إِلَى سَدُومَ وَلَكِنَّهُ أَخَذَ أُهْبَتَهُ . فَإِنِ اعْتَدَوْا عَلَيْهِ فَسَيُقَاتِلُونَهُ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَهُ وَلَنْ يَدْهَمَهُ أَحَدٌ عَلَى غِرَّةٍ كَمَا فَعَلَ جُنُودُ مِصْرَ لَيْلَةَ أَغَارُوا عَلَى خِيَامِهِ وَسَاقُوا سَارَةَ أَسِيرَةً إِلَى أَوَارِيسَ . إِنَّهُ رَسُولُ السَّلَامِ يَدْعُو إِلَى سَبِيلِ رَبِّهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَلَكِنْ إِذَا كُتِبَ عَلَيْهِ الْقِتَالُ فَسَيُقَاتِلُ ، فَاللَّهُ يَقُولُ : ﴿ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ﴾ . وَمَرَّ الْجَيْشُ دُونَ أَنْ يَمِيلَ عَلَى خِيَامِهِ ، وَانْطَلَقَ الْجُنُودُ إِلَى الْوَادِي حَتَّى بَلَغُوا عُمْقَ السَّدِيمِ عَسْكَرُوا فِي حُفْرَةِ الْقَارِ عَلَى أَبْوَابِ سَدُومَ .
Ibrahim melihat dari Hebron dan melihat tentara Asyur mengalir seperti kawanan belalang yang tersebar. Mereka sedang dalam perjalanan menuju Sodom, tetapi dia telah bersiap. Jika mereka menyerangnya, maka dia akan memerangi orang-orang yang memeranginya, dan tidak ada seorang pun yang akan menyerangnya secara tiba-tiba seperti yang dilakukan tentara Mesir pada malam mereka menyerbu kemahnya dan membawa Sarah sebagai tawanan ke Avaris. Dia adalah utusan perdamaian yang menyeru ke jalan Tuhannya dengan hikmah dan nasihat yang baik, tetapi jika perang diwajibkan baginya, maka dia akan berperang. Allah berfirman: "Jika mereka memerangimu, maka bunuhlah mereka, tetapi jika mereka membiarkanmu dan tidak memerangimu serta menawarkan perdamaian kepadamu, maka Allah tidak memberi jalan bagimu untuk melawan mereka." Pasukan itu lewat tanpa menyerang kemahnya, dan para tentara berangkat ke lembah sampai mereka mencapai Sidim, mereka berkemah di lubang-lubang aspal di pintu gerbang Sodom.
وَلَقَدْ عَاهَدَ لُوطٌ مَلِكَ سَدُومَ عَلَى أَنْ يُحَارِبَ مَنْ يُحَارِبُهُ ، وَهَا هِيَ ذِي جُيُوشُ الْأَشُورِيِّينَ تَقْرَعُ أَبْوَابَ الْمَدِينَةِ ، أَيُوفِي بِعَهْدِهِ وَأَهْلُهَا فَاسِقُونَ يَسْتَحِقُّونَ الْعَذَابَ الْغَلِيظَ ؟ أَيُخْرِجُ لِنُصْرَةِ أُنَاسٍ قَدْ يَكُونُ اللَّهُ قَدْ سَلَّطَ عَلَيْهِمْ هَذِهِ الْجُيُوشَ بِذُنُوبِهِمْ ؟ أَيَنْقُضُ عَهْدَهُ وَيُخَلِّي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَعْدَائِهِمْ ؟ إِنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ نَبِيًّا لِيُعَلِّمَ النَّاسَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ ، إِنْ عَاهَدَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَصْدُقَ مَا عَاهَدَ اللَّهَ عَلَيْهِ ، أَنْ يُوفِيَ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا . وَانْضَمَّ لُوطٌ وَرِجَالُهُ إِلَى مَلِكِ سَدُومَ . وَخَرَجَ مُلُوكُ دَائِرَةِ الْأُرْدُنِّ الْخَمْسَةُ لِقِتَالِ مُلُوكِ الْأَشُورِيِّينَ وَكَانُوا يَأْمُلُونَ فِي النَّصْرِ ، فَسَدُومُ مَوْقِعٌ حَصِينٌ وَهُمْ أَعْرَفُ بِمَسَالِكِهَا وَدُرُوبِهَا مِنَ الْوَافِدِينَ عَلَيْهَا لِلسَّلْبِ وَالنَّهْبِ وَاسْتِعْبَادِ الشُّعُوبِ . وَنَظَرَ مُلُوكُ الْأُرْدُنِّ إِلَى جُنُودِهِمْ فِي زَهْوٍ فَقَدْ كَانُوا أَقْوِيَاءَ الْأَجْسَامِ يَبْدُونَ كَاللُّيُوثِ . وَنَظَرَ لُوطٌ إِلَيْهِمْ فِي إِشْفَاقٍ فَقَدْ كَانَ يَرَى تِلْكَ الْأَجْسَامَ الْقَوِيَّةَ خَلَتْ مِنَ الرُّوحِ ، نَخَرَهَا سُوسُ الْفَسَادِ ، لَا تُحَارِبُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُحَارِبُ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ . إِنَّهَا إِنَّمَا تُحَارِبُ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَتَخَطَّفَهَا الْمَوْتُ وَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تَحْيَا لِتَسْتَزِيدَ مِنَ الْخَبَائِثِ وَالشَّهَوَاتِ الْمُنْحَرِفَةِ الَّتِي صَارَتْ لَا تَسْتَطِيعُ الْفِكَاكَ مِنْ عُبُودِيَّتِهَا وَسُلْطَتِهَا .
Luth telah berjanji kepada raja Sodom untuk memerangi siapa pun yang memeranginya. Dan sekarang, pasukan Asyur mengetuk pintu gerbang kota. Akankah dia menepati janjinya sementara penduduknya adalah orang-orang fasik yang berhak menerima siksaan berat? Akankah dia keluar untuk membela orang-orang yang mungkin Allah telah menguasakan pasukan ini atas mereka karena dosa-dosa mereka? Akankah dia melanggar janjinya dan membiarkan mereka berhadapan dengan musuh-musuh mereka? Allah mengutusnya sebagai nabi untuk mengajarkan manusia akhlak yang mulia. Jika dia berjanji, dia harus menepati apa yang dia janjikan kepada Allah. Dia harus menepati janji, karena janji itu akan dimintai pertanggungjawabannya. Luth dan orang-orangnya bergabung dengan raja Sodom. Kelima raja di lembah Yordania keluar untuk memerangi raja-raja Asyur, mereka berharap untuk menang, karena Sodom adalah tempat yang kuat, dan mereka lebih tahu jalan-jalan dan medannya daripada para pendatang yang datang untuk merampok, menjarah, dan memperbudak bangsa-bangsa. Raja-raja Yordania melihat tentara mereka dengan bangga, mereka bertubuh kuat dan tampak seperti singa. Luth melihat mereka dengan rasa iba, dia melihat tubuh-tubuh kuat itu kosong dari ruh, digerogoti oleh rayap kerusakan. Mereka tidak berperang di jalan Allah dan tidak berperang di jalan setan. Mereka hanya berperang karena takut direnggut oleh kematian, sementara mereka ingin terus hidup untuk menambah perbuatan keji dan syahwat menyimpang yang mereka tidak bisa lagi melepaskan diri dari perbudakan dan kekuasaannya.
وَمَشَى الْجُنُودُ إِلَى الْجُنُودِ وَدَارَتْ رَحَى مَعْرَكَةٍ رَهِيبَةٍ ، السِّهَامُ تَتَطَايَرُ ، وَالْحِرَابُ تَغُوصُ فِي الصُّدُورِ وَالْقُلُوبِ ، وَالدِّمَاءُ تَسِيلُ أَنْهَارًا ، وَالْخَنَاجِرُ تَرْتَفِعُ لِتَهْوِيَ تَشُقُّ الْبُطُونَ ، وَصَرَخَاتُ مَفْزُوعَةٌ وَأَنِينٌ وَحَشْرَجَةٌ ، وَأَجْسَادٌ تَرْتَطِمُ بِالْأَرْضِ وَكَرٌّ وَفَرٌّ ، وَأَوَامِرُ تُصْدَرُ ، وَشُغِلَ كُلٌّ عَنْ أَخِيهِ بِنَفْسِهِ الَّتِي يَحُومُ حَوْلَهَا الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ . وَلَّى النَّهَارُ وَأَلْقَى فِي قُلُوبِ سَدُومَ الرُّعْبَ ، وَأَخَذَ الْآشُورِيُّونَ يَزْحَفُونَ وَيَتَقَدَّمُونَ وَيُضَيِّقُونَ عَلَى السَّدُومِيِّينَ الْخِنَاقَ ، وَلَاحَتِ الْهَزِيمَةُ لَمَّا فَرَّ بَارِعُ مَلِكُ سَدُومَ وَأَطْلَقَ بَرِشَاعَ مَلِكُ عَمُورَةَ سَاقَيْهِ لِلرِّيحِ فَوَلَّى جُنُودُ الْأُرْدُنِّ الْأَدْبَارَ . وَثَبَتَ لُوطٌ وَرِجَالُهُ وَرَاحُوا يُقَاتِلُونَ فِي ضَرَاوَةٍ ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُؤَيِّدْهُمْ بِنَصْرِهِ فَمَا كَانُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ بَلْ كَانُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ كَرَامَتِهِمْ ، وَاسْتَمَرَّتِ الْمَعْرَكَةُ دَائِرَةً بَيْنَ لُوطٍ وَرِجَالِهِ وَبَيْنَ جُيُوشِ مُلُوكِ آشورَ ، وَرَجَحَتْ كِفَّةُ الْآشُورِيِّينَ وَسَقَطَ لُوطٌ أَسِيرًا فِي أَيْدِيهِمْ . وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْمَدِينَةِ أَمَامَ الْغُزَاةِ بَعْدَ أَنْ قَتَلَ حُمَاتُهَا أَوْ فَرُّوا إِلَى الْجِبَالِ مَرْعُوبِينَ . وَدَخَلَ الْغُزَاةُ فِي مَدِينَةِ الْفَسَادِ فَسَبَوُا النِّسَاءَ وَنَهَبُوا الدُّورَ وَسَاقُوا أَمَامَهُمُ الْأَنْعَامَ وَالْأَسْرَى وَالْإِبِلَ وَالْأَغْنَامَ . ثُمَّ خَرَجُوا مِنْ سَدُومَ وَقَدْ ثَارَ الْغُبَارُ وَالنَّاسُ يَتَدَافَعُونَ بِالْمَنَاكِبِ وَيَمُوجُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ كَأَنَّمَا جَاءَ يَوْمُ النُّشُورِ .
Para tentara berjalan menuju tentara lainnya, dan berkecamuklah pertempuran yang mengerikan. Anak panah beterbangan, tombak menembus dada dan jantung, darah mengalir bagai sungai, belati terangkat untuk kemudian menebas perut, terdengar jeritan ketakutan, rintihan, dan napas terakhir. Tubuh-tubuh jatuh terhempas ke tanah, terjadi serangan dan serangan balik, perintah dikeluarkan, dan setiap orang sibuk memikirkan dirinya sendiri yang diliputi ketakutan luar biasa. Siang berlalu dan menebarkan teror ke dalam hati orang-orang Sodom. Orang-orang Asyur terus maju, mengepung, dan mempersempit ruang gerak orang-orang Sodom. Kekalahan tampak ketika Bera, raja Sodom, melarikan diri, dan Birsha, raja Gomora, lari tunggang langgang, maka tentara Yordania pun berbalik arah. Luth dan orang-orangnya bertahan dan mulai berperang dengan sengit, namun Allah tidak mendukung mereka dengan kemenangan-Nya karena mereka tidak berperang di jalan-Nya, melainkan mereka berperang demi kehormatan mereka. Pertempuran terus berlangsung antara Luth dan orang-orangnya dengan pasukan raja-raja Asyur, hingga kemenangan berpihak pada orang-orang Asyur dan Luth jatuh sebagai tawanan di tangan mereka. Pintu gerbang kota terbuka bagi para penyerbu setelah para pelindungnya terbunuh atau lari ketakutan ke pegunungan. Para penyerbu memasuki kota penuh kerusakan itu, menawan para wanita, menjarah rumah-rumah, dan menggiring ternak, tawanan, unta, dan domba di hadapan mereka. Kemudian mereka keluar dari Sodom, debu membumbung tinggi, orang-orang saling berdesakan, dan mereka bergerak tidak menentu seolah-olah hari kebangkitan telah tiba.
وَسِيقَ الْأَسْرَى زُمَرًا ، وَكَانَ لُوطٌ يَسِيرُ مُطْرِقَ الرَّأْسِ حَزِينًا لَا يَدْرِي أَنَّ زَوْجَهُ وَابْنَتَيْهِ وَقَعْنَ فِي أَيْدِي الْآشُورِيِّينَ . وَلَمْ يَسْتَسْلِمْ لِيَأْسِهِ فَسُرْعَانَ مَا تَوَجَّهَ إِلَى رَبِّهِ يَحْمَدُهُ وَيُسَبِّحُ لَهُ فَأَحَسَّ قُوَّةً تَسْرِي فِي رُوحِهِ وَوَجَدَ لِنَفْسِهِ عَزْمًا . وَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى إِلَى حَبْرُونَ ، رَجُلٌ مِنْ رِجَالِ لُوطٍ فَرَّ مِنَ الْأَسْرِ فَهَرَعَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ لَهُ :
Para tawanan digiring berkelompok-kelompok. Luth berjalan dengan kepala tertunduk, sedih, tidak tahu bahwa istri dan kedua putrinya telah jatuh ke tangan orang-orang Asyur. Dia tidak menyerah pada keputusasaannya, dan segera dia berpaling kepada Tuhannya, memuji dan menyucikan-Nya, maka dia merasakan kekuatan meresap ke dalam jiwanya dan menemukan tekad bagi dirinya. Seorang pria datang bergegas ke Hebron, salah satu dari pengikut Luth yang melarikan diri dari tawanan, lalu dia bergegas menemui Ibrahim dan berkata kepadanya:
— النَّجْدَةَ النَّجْدَةَ ، لَقَدْ وَقَعَ لُوطٌ أَسِيرًا فِي أَيْدِي الْآشُورِيِّينَ .
— "Tolong, tolong! Luth telah jatuh menjadi tawanan di tangan orang-orang Asyur."
وَتَحَرَّكَ إِبْرَاهِيمُ سَرِيعًا ، لَمْ يَدْرِ بَخَلْدِهِ لَحْظَةً أَنْ يَتْرُكَ نَبِيَّ اللَّهِ فِي أَيْدِي أَعْدَاءِ اللَّهِ ، إِنَّهُ لُوطٌ الَّذِي تَبَنَّاهُ فِي أُورَ ، ابْنُ أَخِيهِ الَّذِي آمَنَ بِهِ . إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ أَكْثَرَ مِنِ ابْنِ أَخِيهِ ، إِنَّهُ نَبِيٌّ أَرْسَلَهُ اللَّهُ لِيُبَلِّغَ رِسَالَتَهُ فَإِنْ كَانَ فِي ضِيقٍ فَحَقَّ عَلَيْهِ نَصْرُهُ .
Ibrahim bergerak cepat. Tidak terlintas dalam benaknya sedetik pun untuk membiarkan nabi Allah berada di tangan musuh-musuh Allah. Dia adalah Luth yang dia asuh di Ur, keponakannya yang beriman kepadanya. Namun, pada saat itu dia lebih dari sekadar keponakannya; dia adalah seorang nabi yang diutus Allah untuk menyampaikan risalah-Nya, maka jika dia dalam kesulitan, sudah menjadi haknya untuk mendapatkan pertolongan.
وَبَلَغَ إِبْرَاهِيمُ وَمَنْ مَعَهُ الْوَادِيَ الْمَلَكِيَّ فَإِذَا بِمَلِكِ سَدُومَ يَسْتَقْبِلُهُ فِي تَرْحِيبٍ وَيَقُولُ لَهُ :
Ibrahim dan pengikutnya sampai di Lembah Kerajaan, dan tiba-tiba raja Sodom menyambutnya dengan ramah dan berkata kepadanya:
— أَعْطِنِي رَعِيَّتِي وَخُذِ الْغَنَائِمَ كُلَّهَا لَكَ .
— "Berikan rakyatku kepadaku, dan ambillah semua harta rampasan itu untukmu."
— مَا خَرَجْتُ إِلَّا لِلَّهِ ، كُلُّ شَيْءٍ هُوَ لَكَ ، لَمْ آخُذْ شَيْئًا إِلَّا مَا أَكَلَ الْعَبِيدُ .
— "Aku tidak keluar (berperang) melainkan untuk Allah. Segala sesuatu adalah milikmu, aku tidak mengambil apa pun kecuali apa yang telah dimakan oleh para budak."
— خُذِ الْأَمْوَالَ ، خُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ لِي رَعِيَّتِي .
— "Ambillah harta-harta itu, ambillah apa yang kau kehendaki dan biarkan rakyatku bagiku."
— لَا آخُذُ شَيْئًا فَقَدْ أَغْنَانِي اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ .
— "Aku tidak akan mengambil apa pun, karena Allah telah mencukupiku dengan karunia-Nya."
Tidak ada komentar:
Posting Komentar