BLOG ANAK BETAWI ASLI (BABA)

Jiwa Pendidik; Catatan Cinta dan Cerita Goresan Hidup Abi Thoufur

MRWM - Hajar Al Mishriyyah Ummul Arab - Episode 1

🏛️ COCOLAN SAMBEL BABA 🏛️

✍️ Muqoddimah ala Ustadz Betawi Nyablak

Salam hangat buat ente-ente pade, Jama'ah Cengkareng yang dimuliain Allah! Gimane kabarnye, Cing, Nyak, Babe? Sehat wal 'afiat kan? Alhamdulillah kalo pada baek-baek aje.

Setelah kemarin kite ngebahas kegelisahan Ibrahim muda ngeliat tradisi di Kota Ur, kali ini pergulatan batin itu makin dalem. Logika kritis Ibrahim kian terusik pas dia harus ngadepin kenyataan di lingkungan keluarganye sendiri, terutama di tengah situasi genting saat kakeknya, Nahur, terbaring sakit. Gimane Ibrahim menyikapi segala ritual yang menurut akal sehatnye jauh dari hakikat kebenaran? Mari kite simak lanjutannye.

📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ

Karya : Abdul Hamid Judah As-Sahhar

✦ ✧ ✦

هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةُ ، أُمُّ الْعَرَبِ

Hajar Al-Mishriyyah, Ummul 'Arab﴿

✧ ✦ ✧

Di Bawah Bayang Sphinx:
Ratapan Hajar di Ambang Runtuhnya Memphis

Yuk, baca naskah aslinye. Nyang baca harus fokus, nyang ngebatin harus khusyuk!
HAJAR AL-MISHRIYYAH, UMMUL 'ARAB
Abdul Hamid Judah As-Sahhar

Di Bawah Bayang Sphinx: Ratapan Hajar di Ambang Runtuhnya Memphis

Episode ini menangkap kontras yang menyayat hati antara keagungan Memphis yang disucikan dan ketakutan akan kehancuran yang dibawa oleh bangsa Hyksos, melalui mata Putri Hajar yang menyaksikan tanah airnya terancam.

مَدِينَةُ مَنْفَ ، الْعَرْشُ الْعَظِيمُ ، مَخَازِنُ الْغِلَالِ الْمُقَدَّسَةُ .. تَقَدَّسَتْ مُذْ غَرِقَ فِي فَيَضَانِهَا أُزِيرِيسُ إِلَهِ الْخُضْرَةِ وَالْخِصْبِ . مَنْفَ سَيِّدَةُ كُلِّ الْحَيَاةِ مِنْ اسْتَمَدَّتْ مِصْرُ مِنْهَا حَيَاتَهَا . مَنْفَ الَّتِي تُدْخِلُ السُّرُورَ عَلَى قُلُوبِ الْآلِهَةِ فِي بَيْتِ رَبِّ الْأَرْبَابِ « بَتَاح » الْعَظِيمِ . مَنْفَ الْمُتَأَلِّقَةُ أَبَدًا بِالْبَهْجَةِ وَالسُّرُورِ رَانَتْ عَلَيْهَا الْكَآبَةُ وَارْتَسَمَ عَلَى مَحَيَّاهَا الْوُجُومُ وَنَزَلَ بِقَلْبِهَا حُزْنٌ ثَقِيلٌ ؛ فَقَدْ سَقَطَتْ « عَيْنُ شَمْسٍ » فِي أَيْدِي الْهَكْسُوسِ ، وَطُرِدَ كَهَنَتُهَا مِنْ مَعَابِدِهِمْ ، وَتَعَطَّلَتْ فِيهَا عِبَادَةُ « رَع » إِلَهِ الشَّمْسِ ، وَفُرِضَتْ عَلَى النَّاسِ عِبَادَةُ « سِت » الْإِلَهِ الشِّرِّيرِ ! سَقَطَتْ عَيْنُ شَمْسٍ فِي أَيْدِي الْغُزَاةِ ، وَدُنِّسَتِ الْمَدِينَةُ الْمُقَدَّسَةُ فَلَنْ تَصِيرَ بَعْدَ الْيَوْمِ مَكَانَ وِلَادَةِ كُلِّ إِلَهٍ !
Kota Memphis, takhta yang agung, lumbung-lumbung gandum yang suci.. disucikan sejak Osiris, dewa kehijauan dan kesuburan, tenggelam dalam banjirnya. Memphis adalah nyonya segala kehidupan yang darinya Mesir memperoleh hidupnya. Memphis yang memasukkan kegembiraan ke dalam hati para dewa di rumah Tuhan segala tuhan, Ptah yang agung. Memphis yang selalu berkilau dengan keceriaan dan kegembiraan, kini diselimuti kesedihan, wajahnya tampak murung, dan hatinya ditimpa kesedihan yang berat; karena Ain Syams (Heliopolis) telah jatuh ke tangan Hyksos, para pendetanya diusir dari kuil-kuil mereka, ibadah kepada Ra, dewa matahari, terhenti di sana, dan pemujaan kepada Set, dewa yang jahat, dipaksakan kepada manusia! Ain Syams jatuh ke tangan para penyerbu, dan kota suci itu dinodai, sehingga tidak akan lagi menjadi tempat kelahiran setiap dewa setelah hari ini!
وَرَاحَ النَّاسُ يَذْرُونَ الْحُبُوبَ وَيَحْصُدُونَ الْغِلَالَ وَيَسُوقُونَ الْمَاشِيَةَ شَارِدَى الْأَلْبَابِ ، وَفِي عُيُونِهِمْ قَلَقٌ وَفِي صُدُورِهِمْ ضِيقٌ ، يَكَادُونَ أَنْ تَنْفَجِرَ جُنُوبُهُمْ مِنَ الْغَيْظِ ، فَقَدْ بَاتَ أَعْدَاءُ الْبِلَادِ عَلَى بُعْدِ فَرَاسِخَ قَلِيلَةٍ . إِنَّهَا كَرَّةٌ وَاحِدَةٌ ثُمَّ تَسْقُطُ مَنْفُ الْعَظِيمَةُ فِي أَيْدِي الْغُزَاةِ غِلَاظِ الْقُلُوبِ الَّذِينَ وَثَبُوا عَلَى الْمُلْكِ وَاسْتَوْلَوْا عَلَيْهِ لِمَا دَبَّ الضَّعْفُ فِي قُصُورِ الْفَرَاعِنَةِ . وَفِي حَوَانِيتِ التُّجَّارِ وَمَصَانِعِ النُّحَاسِ وَأَمَاكِنِ صُنْعِ الْفَخَّارِ ، وَفِي الْأَسْوَاقِ وَالدُّورِ وَالْقُصُورِ ، كَانَتِ الْأَحَادِيثُ تَدُورُ حَوْلَ الْخَطَرِ الْمُتَرَبِّصِ بِمَنْفَ الَّذِي سَيُطْبِقُ عَلَيْهَا مِنَ الشَّمَالِ مِنْ عَيْنِ شَمْسٍ ، حَيْثُ يَتَأَهَّبُ الْعَدُوُّ لِلزَّحْفِ عَلَى قَلْبِ الْبِلَادِ ، الْعَرْشِ الْعَظِيمِ !
Orang-orang mulai menampi biji-bijian, memanen gandum, dan menggiring ternak dengan pikiran yang kacau, di mata mereka tersirat kecemasan dan di dada mereka sesak, lambung mereka hampir meledak karena amarah, karena musuh negara kini berada hanya beberapa farsakh jauhnya. Tinggal satu serangan lagi, maka Memphis yang agung akan jatuh ke tangan para penyerbu yang berhati keras, yang melompat merebut kekuasaan dan menguasainya ketika kelemahan menjalar di istana-istana Firaun. Di toko-toko pedagang, pabrik tembaga, tempat pembuatan tembikar, serta di pasar-pasar, rumah-rumah, dan istana-istana, percakapan berputar seputar bahaya yang mengintai Memphis, yang akan mengepungnya dari utara dari arah Ain Syams, di mana musuh bersiap untuk merangsek ke jantung negeri, takhta yang agung!
وَرَاحَ الْجُنُودُ يَهْرَعُونَ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فِي مَنْفَ إِلَى الْحُدُودِ الشَّمَالِيَّةِ ، إِلَى حِصْنِ الْجِدَارِ الْأَبْيَضِ ، وَرَاحَ أَمِيرُ مَنْفَ يَجُوسُ خِلَالَ جُنُودِهِ يَحُمُّسُهُمْ بِأَفْضَلِ مَا فِيهِمْ وَيَدْعُوهُمْ لِلِاسْتِمَاتَةِ فِي الدِّفَاعِ عَنْ شَرَفِهِمْ وَشَرَفِ أَرْضِهِمْ وَشَرَفِ إِلَهِهِمْ « بَتَاح » الْعَظِيمِ . وَامْتَلَأَتْ مَعَابِدُ بَتَاحَ الصَّانِعِ الْأَعْظَمِ خَالِقِ الْعَالَمِ ، بِالْكَهَنَةِ الَّذِينَ رَاحُوا يَحْرِقُونَ الْبَخُورَ وَيَرْتَلُونَ :
Para tentara bergegas dari setiap tempat di Memphis menuju perbatasan utara, ke benteng Tembok Putih. Pangeran Memphis berkeliling di antara prajuritnya, menyemangati mereka dengan cara terbaik, dan menyerukan mereka untuk berjuang mati-matian dalam mempertahankan kehormatan mereka, kehormatan tanah mereka, dan kehormatan dewa mereka, Ptah yang agung. Kuil-kuil Ptah, Sang Pencipta Agung, Pencipta alam semesta, dipenuhi oleh para pendeta yang mulai membakar dupa dan melantunkan:
« إِنَّ النَّارَ تُهَيَّأُ وَالنَّارَ تَضِيءُ » .
إِنَّ الْبَخُورَ يُوضَعُ عَلَى النَّارِ وَالْبَخُورَ يَضِيءُ .
وَشَذَاكَ يَأْتِي لِلْآلِهَةِ يَا أَيُّهَا الْبَخُورُ .
وَشَذَا الْآلِهَةِ يَأْتِي إِلَيْكَ يَا أَيُّهَا الْبَخُورُ .
إِنَّنَا مَعَكُمْ يَا آلِهَةَ .
وَأَنْتُمْ مَعَنَا يَا أَيُّهَا الْآلِهَةَ .
إِنَّنَا نُحِبُّكُمْ يَا أَيُّهَا الْآلِهَةَ .
فَأَحِبُّونَا يَا أَيُّهَا الْآلِهَةَ .
"Sesungguhnya api dipersiapkan dan api menerangi."
Sesungguhnya dupa diletakkan di atas api dan dupa menerangi.
Dan harummu datang kepada para dewa wahai dupa.
Dan harum para dewa datang kepadamu wahai dupa.
Sesungguhnya kami bersama kalian wahai para dewa.
Dan kalian bersama kami wahai para dewa.
Sesungguhnya kami mencintai kalian wahai para dewa.
Maka cintailah kami wahai para dewa.
وَرَاحَ بَعْضُهُمْ يُقَدِّمُ الْقَرَابِينَ لِتِمْثَالِ الْإِلَهِ « بَتَاح » وَيَبْتَهِلُ :
Beberapa dari mereka mulai mempersembahkan kurban kepada patung dewa "Ptah" dan bermohon:
« إِلَهَنَا بَتَاحَ الْعَظِيمِ !
يَا قَلْبَ الْآلِهَةِ وَلِسَانَهُمْ .
أَيُّهَا الْعَقْلُ الْمُدَبِّرُ .
يَا مَنْ سَكَنْتَ كُلَّ صَدْرٍ عَلَى هَيْئَةِ الْقَلْبِ ،
وَكُلَّ فَمٍ عَلَى هَيْئَةِ اللِّسَانِ » .
"Dewa kami Ptah yang agung!
Wahai jantung para dewa dan lisan mereka.
Wahai Sang Akal Pengatur.
Wahai yang bersemayam di setiap dada dalam bentuk hati,
Dan di setiap mulut dalam bentuk lisan."
« يَا قَلْبَ جَمِيعِ الْآلِهَةِ وَأَلْسِنَتِهِمْ .
يَا قَلْبَ كُلِّ النَّاسِ وَأَلْسِنَتِهِمْ .
يَا قَلْبَ كُلِّ الدَّوَابِّ وَالزَّوَاحِفِ وَكُلِّ الْأَحْيَاءِ .
يَا مَنْ تَفْكُرُ فِيمَا تَشَاءُ .
وَتَفْعَلُ مَا تُرِيدُ .
يَا مَنْ فِي فَمِهِ كُلُّ الْآلِهَةِ .
وَنُطْقُ بِأَسْمَاءِ كُلِّ الْأَشْيَاءِ .
إِنَّ الْآلِهَةَ جَمِيعًا إِنْ هُمْ إِلَّا صُوَرُكَ ، وَمَا خُلِقُوا بِبَصَرِ الْعَيْنِ وَسَمْعِ الْآذَانِ وَتَنَفُّسِ الْآنَافِ إِلَّا لِتَصِلَ جَمِيعًا إِلَيْكَ ، فَأَنْتَ قَلْبُ كُلِّ شَيْءٍ .
يَا مَنْ خَلَقَ إِلَهَ الشَّمْسِ ، وَأَوْجَدَ الْآلِهَةَ جَمِيعًا وَصَوَّرَهُمْ وَنَحَتَ تَمَاثِيلَ لِأَجْسَامِهِمْ كَمَا تَهْوَى قُلُوبُهُمْ ، لِيَحِلُّوا فِي أَجْسَامِهَا الْمَصْنُوعَةِ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ مِنَ الْخَشَبِ وَمِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنَ الْمَعَادِنِ وَمِنْ كُلِّ نَوْعٍ مِنَ الطِّينِ .
يَا مَنْ تَفُوقُ قُوَّى الْآلِهَةِ جَمِيعًا .
انْصُرْنَا عَلَى أَعْدَائِنَا وَأَعْدَائِكَ .
إِنْ نُهْزَمْ غَدًا فَلَنْ تُعْبَدَ فِي مَنْفَ ، وَلَنْ يَدْخُلَ السُّرُورُ بَعْدَهَا عَلَى قُلُوبِ الْآلِهَةِ الَّذِينَ فِي بَيْتِكَ » .
"Wahai hati dan lisan seluruh dewa.
Wahai hati dan lisan seluruh manusia.
Wahai hati seluruh hewan melata, binatang, dan segala yang hidup.
Wahai yang berpikir sesukanya.
Dan berbuat sesukanya.
Wahai yang di dalam mulutnya terdapat seluruh dewa.
Dan ucapan atas nama segala sesuatu.
Sesungguhnya seluruh dewa hanyalah cerminan-Mu, dan tidaklah mereka diciptakan dengan penglihatan mata, pendengaran telinga, dan napas hidung melainkan agar semuanya kembali kepada-Mu, karena Engkau adalah hati dari segala sesuatu.
Wahai yang menciptakan dewa matahari, mengadakan seluruh dewa, membentuk mereka, dan memahat patung-patung bagi tubuh mereka sebagaimana diinginkan hati mereka, agar mereka menempati tubuh yang terbuat dari segala jenis kayu, segala jenis logam, dan segala jenis tanah liat.
Wahai yang melampaui kekuatan seluruh dewa.
Menangkanlah kami atas musuh-musuh kami dan musuh-Mu.
Jika kami kalah besok, maka Engkau tidak akan disembah di Memphis, dan kegembiraan tidak akan lagi menyelimuti hati para dewa yang berada di rumah-Mu."
وَوَقَفَ بَعْضُهُمْ عِنْدَ تِمْثَالِ أُزِيرِيسَ الَّذِي يَرْقُدُ فَوْقَ الْأَرْضِ وَقَدْ نَبَتَ الْقَمْحُ مِنْ جَسَدِهِ . وَارْتَفَعَ الْبَخُورُ حَتَّى كَادَ يَحْجُبُ تِمْثَالَ إِلَهِ الْخُضْرَةِ وَالْخِصْبِ ، وَأَخَذُوا يَبْتَهِلُونَ فِي حَرَارَةٍ : « يَا أَيُّهَا الْإِلَهُ الطَّيِّبُ . يَا أُزِيرِيسُ يَا ابْنَ نُوتَ إِلَهَةِ السَّمَاءِ . يَا مَنْ يَنْبُعُ النِّيلُ مِنْ عَرَقِ يَدَيْكَ . بَلْ أَنْتَ النِّيلُ حَقًّا ، عَظِيمٌ فِي الْحُقُولِ فِي بَاكُورَةِ الْفُصُولِ . إِنَّ الْآلِهَةَ وَالنَّاسَ يَعِيشُونَ بِالنَّدَى الَّذِي فِيكَ . إِنَّكَ تَنْفُثُ الْهَوَاءَ مِنْ فَمِكَ الطَّاهِرِ إِلَى آنَافِ النَّاسِ ، فَتَهَبُ الْقَدَاسَةَ لِمَا يَعِيشُ عَلَيْهِ النَّاسُ . يَا مَنْ تُوجَدُ فِي أَنْفِكَ الشَّجَرَةُ وَخُضْرَتُهَا ، وَالْأَعْشَابُ وَالنَّبَاتَاتُ وَالشَّعِيرُ وَالْقَمْحُ وَشَجَرَةُ الْحَيَاةِ . أَنْتَ الْحَيَاةُ الدَّائِمَةُ الَّتِي لَا تَعْرِفُ الْفَنَاءَ . يَا مَنْ هَزَمَ أَعْدَاءَهُ وَذَبَحَ مُنَاهِضِيهِ بِسَاعِدٍ قَوِيٍّ ، وَجَعَلَ خَوْفَهُ يَدِبُّ بَيْنَ خُصُومِهِ . يَا مَنْ كَانَ أَخُوكَ « سِت » يَرْتَجِفُ مِنْكَ رُعْبًا ، وَإِنْ كَانَ قَلْبُهُ يَفِيضُ بِالطَّمَعِ فِي عَرْشِكَ . لَمْ يَجْرُؤْ يَوْمًا عَلَى أَنْ يَقِفَ فِي وَجْهِكَ فَاغْتَالَكَ غَدْرًا . وَأَخَذَتْ أُخْتُكَ وَحَبِيبَتُكَ الْمُخْلِصَةُ « إِيزِيسَ » تَنْقُبُ عَنْكَ وَهِيَ تَبْكِي أَحَرَّ الْبُكَاءِ . حَتَّى إِذَا مَا عَثَرَتْ عَلَيْكَ اضْطَجَعَتْ « إِيزِيسَ » الْمُخْلِصَةُ مَعَكَ أَيُّهَا السَّيِّدُ ، وَاحْتَضَنَتْكَ فَوُضِعَتْ فِيهَا — أَنْتَ مَيِّتٌ — حُورٌ ، وَرِيثُكَ الَّذِي تَغَذَّى بِالْإِخْلَاصِ لَكَ . وَاشْتَدَّ سَاعِدُهُ وَكَانَ أَوَّلُ مَا فَعَلَهُ أَنْ ثَأَرَ لَكَ مِنْ أَخِيكَ الشِّرِّيرِ « سِت » . فَإِنْ كَانَ « سِت » قَدْ هَزَمَ « رَع » فِي عَيْنِ شَمْسٍ ، فَإِنَّنَا سَنَنْتَقِمُ مِنْ « سِت » فِي مَنْفَ ، الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، كَمَا انْتَقَمَ مِنْهُ حُورٌ الْوَفِيُّ الْأَمِينُ . يَا أَيُّهَا الْإِلَهُ الطَّيِّبُ . يَا مَنْ قُمْتَ مِنَ الْأَمْوَاتِ . يَا مَنْ وَرِثْتَ « جَب » إِلَهَ الْأَرْضِ الَّذِي أَسْلَمَكَ قِيَادَةَ الْبِلَادِ لِتَسِيرَ بِهَا فِي طَرِيقِ الرَّشَادِ ، وَوَضَعَ فِي قَبْضَتِكَ هَذِهِ الْأَرْضَ وَمَاءَهَا وَهَوَاءَهَا وَخُضْرَتَهَا وَكُلَّ مَا يَدِبُّ عَلَيْهَا وَيَرْفُرِفُ فِي سَمَائِهَا وَيَسْبَحُ فِي مَائِها ، أَيِّدْنَا بِنَصْرِكَ وَأَرْسِلْ مَعَنَا « حُورَ » الْمُنْتَقِمَ لِأَبِيهِ لِيَهْزِمَ « سِت » كَمَا هَزَمَهُ مِنْ قَبْلُ . يَا أَيُّهَا الْإِلَهُ الطَّيِّبُ . أَيِّدْنَا بِنَصْرِكَ حَتَّى لَا يُعْبَدَ « سِت » الشِّرِّيرُ فِي الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، فِي مَخْزَنِ الْآلِهَةِ ، وَفِي مَنْفَ الَّتِي تَقَدَّسَتْ يَوْمَ امْتَزَجَتْ فِي مَائِها الْجَدِيدِ ، فِي فَيَضَانِهَا الْمُبَارَكِ » .
Beberapa dari mereka berdiri di dekat patung Osiris yang terbaring di atas tanah, dengan gandum yang tumbuh dari tubuhnya. Dupa mengepul hingga hampir menutupi patung dewa kehijauan dan kesuburan itu, dan mereka mulai bermohon dengan penuh semangat: "Wahai dewa yang baik. Wahai Osiris, wahai putra Nut, dewi langit. Wahai yang darinya sungai Nil bersumber dari keringat tanganmu. Bahkan Engkaulah sungai Nil yang sebenarnya, agung di ladang-ladang pada masa panen pertama. Sesungguhnya para dewa dan manusia hidup dari embun yang ada pada dirimu. Engkau menghembuskan udara dari mulutmu yang suci ke hidung manusia, memberikan kesucian pada apa yang manusia hidup dengannya. Wahai yang di dalam hidungmu terdapat pohon beserta kehijauannya, rerumputan, tanaman, jelai, gandum, dan pohon kehidupan. Engkaulah kehidupan abadi yang tidak mengenal kefanaan. Wahai yang mengalahkan musuh-musuhmu dan menyembelih para penentangmu dengan lengan yang kuat, dan menebar ketakutan di antara lawan-lawanmu. Wahai yang saudaramu 'Set' gemetar ketakutan karenamu, meskipun hatinya dipenuhi keserakahan akan takhtamu. Ia tidak pernah berani berdiri di depanmu, maka ia mengkhianatimu secara licik. Lalu saudaramu sekaligus kekasihmu yang setia, 'Isis', mencarimu sambil menangis dengan tangisan yang paling pedih. Hingga ketika ia menemukanmu, 'Isis' yang setia berbaring bersamamu wahai tuanku, dan mendekapmu, lalu lahirlah darinya—saat Engkau mati—'Horus', pewarismu yang tumbuh dengan kesetiaan kepadamu. Lengannya menguat dan hal pertama yang ia lakukan adalah membalas dendam untukmu dari saudaramu yang jahat, 'Set'. Jika 'Set' telah mengalahkan 'Ra' di Ain Syams, maka kami akan membalas dendam terhadap 'Set' di Memphis, takhta yang agung, sebagaimana 'Horus' yang setia dan amanah telah membalas dendam darinya. Wahai dewa yang baik. Wahai yang bangkit dari kematian. Wahai yang mewarisi 'Geb', dewa bumi, yang menyerahkan kepadamu kepemimpinan negeri agar Engkau menuntunnya ke jalan yang lurus, dan meletakkan di genggamanmu bumi ini, airnya, udaranya, kehijauannya, dan segala yang melata di atasnya, yang terbang di langitnya, dan yang berenang di airnya, dukunglah kami dengan kemenanganmu dan kirimkan bersama kami 'Horus' sang pembalas dendam bagi ayahnya untuk mengalahkan 'Set' sebagaimana ia mengalahkannya sebelumnya. Wahai dewa yang baik. Dukunglah kami dengan kemenanganmu agar 'Set' yang jahat tidak disembah di takhta yang agung, di gudang para dewa, dan di Memphis yang disucikan pada hari ia bercampur dalam air barunya, dalam banjirnya yang diberkati."
كَانَتِ الِابْتِهَالَاتُ حَارَّةً وَالْأَمَلُ فِي النَّصْرِ يُدَاعِبُ قُلُوبَ كَهَنَةِ مَنْفَ ، فَإِنَّ كَانَ الْهَكْسُوسُ قَدِ انْتَصَرُوا عَلَى عَيْنِ شَمْسٍ بِتَأْيِيدِ الْإِلَهِ « سِت » ، فَإِنَّهُمْ يَأْمَلُونَ النَّصْرَ بِتَأْيِيدِ بَتَاحَ الَّذِي خَلَقَ الْآلِهَةَ جَمِيعًا ، وَتَأْيِيدِ حُورَ الَّذِي انْتَقَمَ بِأَبِيهِ وَأَذَاقَ « سِت » ذُلَّ الِانْكِسَارِ . وَعَلَى مَقْرُبَةٍ مِنَ الْمَعْبَدِ كَانَ الْبَيْتُ الْكَبِيرُ قَصْرَ أَمِيرِ مَنْفَ ، وَكَانَ مِنَ اللَّبِنِ الْمُجَفَّفِ فِي الْهَوَاءِ ، لَهُ بَابٌ ضَخْمٌ زُيِّنَ بِرُسُومٍ فِرْعَوْنِيَّةٍ زَاهِيَةِ الْأَلْوَانِ ، خَلْفَ الْبَابِ فَنَاءٌ عَلَى جَانِبَيْهِ تَمَاثِيلُ أَبِي الْهَوْلِ تُزَيِّنُهُ أَعْمِدَةُ الْبَرْدِيِّ ، وَرَاحَ الْخَدَمُ يُنَظِّفُونَ أَرْضَ الْفَنَاءِ وَيَتَحَدَّثُونَ عَنْ أَمِيرِ الْقَصْرِ الَّذِي خَرَجَ لِلدِّفَاعِ عَنْ مَنْفَ . وَفِي حَدِيقَةِ الْقَصْرِ قَامَ جَوْسَقٌ تُزَيِّنُهُ أَكَالِيلُ الزُّهُورِ ، أَمَامَهُ بُحَيْرَةٌ كَبِيرَةٌ تَسْبَحُ فِيهَا الْأَسْمَاكُ وَتَنْبُتُ فِي مِيَاهِهَا أَزْهَارُ اللُّوتَسِ ، وَعَلَى جَوَانِبِ الْبُحَيْرَةِ غُرِسَتْ نَبَاتَاتٌ مُخْتَلِفَةُ الْأَنْوَاعِ ، رَاحَتِ الْفَرَاشَاتُ تَهِيمُ فِي الْفَضَاءِ وَتَنْتَقِلُ مِنْ زَهْرَةٍ إِلَى زَهْرَةٍ .
Permohonan-permohonan itu terasa panas dan harapan akan kemenangan membelai hati para pendeta Memphis. Jika Hyksos telah menang atas Ain Syams dengan dukungan dewa 'Set', maka mereka mengharapkan kemenangan dengan dukungan Ptah yang menciptakan seluruh dewa, dan dukungan Horus yang membalas dendam bagi ayahnya dan membuat 'Set' merasakan kehinaan karena kekalahan. Di dekat kuil itu terdapat rumah besar, istana pangeran Memphis, yang terbuat dari batu bata yang dikeringkan di udara, memiliki pintu besar yang dihiasi dengan lukisan Firaun yang berwarna-warni. Di balik pintu terdapat halaman yang di kedua sisinya terdapat patung-patung Sphinx yang dihiasi oleh pilar-pilar papirus. Para pelayan sibuk membersihkan tanah halaman dan berbicara tentang pangeran istana yang pergi untuk mempertahankan Memphis. Di taman istana berdiri sebuah paviliun yang dihiasi oleh karangan bunga, di depannya terdapat danau besar di mana ikan-ikan berenang dan bunga teratai tumbuh di airnya. Di sisi-sisi danau ditanam berbagai jenis tanaman, kupu-kupu mulai terbang di angkasa dan berpindah dari bunga ke bunga.
كَانَ السُّكُونُ يَخِيمُ عَلَى الْمَكَانِ وَالْكَوْنُ يَتَأَلَّقُ بِالْجَمَالِ ، بَيْدَ أَنَّ سَيِّدَةَ الْقَصْرِ عَظِيمَةَ الْفَضْلِ عَظِيمَةَ الرَّشَاقَةِ كَانَتْ تَجْلِسُ فِي الْجَوْسَقِ بَاسِرَةَ الْوَجْهِ تَكَادُ تَتَمَزَّقُ فِي الْغَيْظِ ، وَكَانَتْ تَجْلِسُ قُبَالَتَهَا وَصِيفَتُهَا تَرْنُو إِلَيْهَا فِي عَطْفٍ وَإِشْفَاقٍ . كَانَتِ الْأَمِيرَةُ هَاجَرَ شَابَّةً جَمِيلَةً سَمْرَاءَ عَيْنَاهَا سَوْدَاوَانِ وَاسِعَتَانِ تَنْفُثَانِ سِحْرًا ، تَرْتَدِي ثَوْبًا بَسِيطًا أَبْيَضَ بِلَا ثَنَايَا وَلَا زَخَارِفَ وَلَا تَهَاوِيلَ يَلْتَصِقُ بِجِسْمِهَا الْتِصَاقًا وَيَنْحَدِرُ مِنْ أَسْفَلِ الثَّدْيَيْنِ حَتَّى رُسْغَيِ الْقَدَمِ ، وَيَحْمِلُهُ شَرِيطَانِ يَمُرَّانِ فَوْقَ الْكَتِفَيْنِ ، وَيُزَيِّنُ الْحَامِلَيْنِ زَهَرَاتٌ تَنْتَشِرُ فَوْقَ الثَّدْيَيْنِ لِتَحْجُبَهُمَا عَنِ الْأَنْظَارِ . هَبَّتِ الْأَمِيرَةُ هَاجَرَ وَاقِفَةً وَقَالَتْ فِي ثَوْرَةٍ :
Kesunyian menyelimuti tempat itu dan alam semesta berkilauan dengan keindahan, namun nyonya istana yang memiliki keutamaan dan keanggunan besar sedang duduk di paviliun dengan wajah muram, hampir hancur karena amarah. Di depannya duduk pelayannya yang menatapnya dengan penuh kasih dan rasa iba. Putri Hajar adalah seorang gadis cantik berkulit sawo matang dengan mata hitam besar yang memancarkan pesona. Ia mengenakan gaun putih sederhana tanpa lipatan, tanpa hiasan, dan tanpa motif yang menempel erat pada tubuhnya dan turun dari bawah payudara hingga ke pergelangan kaki. Gaun itu ditopang oleh dua tali yang melewati bahu, dan talinya dihiasi oleh bunga-bunga yang tersebar di atas payudara untuk menyembunyikannya dari pandangan. Putri Hajar bangkit berdiri dan berkata dengan penuh kemarahan:
— لَوْ كُنْتُ أَعْرِفُ أَيْنَ الْإِلَهُ لَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ قُرْبَانًا .
"— Seandainya aku tahu di mana dewa berada, niscaya aku akan mempersembahkan kurban kepadanya."
وَهَرَعَتْ إِلَيْهَا وَصِيفَتُهَا وَقَالَتْ فِي خَوْفٍ :
— مَوْلَاتِي إِنَّ الْآلِهَةَ فِي مَعَابِدِهَا تَرْعَانَا .
— أَهِيَ نَائِمَةٌ ! أَهِيَ عَنَّا غَافِلَةٌ ؟ إِنَّهُ لَا بَأْسَ لَهَا يَرَى .
— مَوْلَاتِي رِفْقًا بِنَفْسِكِ ، إِنَّ بَتَاحَ الْعَظِيمَ لَنْ يَتَخَلَّى عَنَّا وَسَيَنْصُرُنَا عَلَى أَعْدَائِنَا .
Pelayannya bergegas kepadanya dan berkata dengan penuh ketakutan:
"— Tuanku, sesungguhnya para dewa di kuil-kuil mereka menjaga kita."
"— Apakah mereka tidur! Apakah mereka lalai terhadap kita? Sesungguhnya tidak ada bahaya bagi mereka, Dia Maha Melihat."
"— Tuanku, bersabarlah terhadap dirimu, sesungguhnya Ptah yang agung tidak akan meninggalkan kita dan akan memenangkan kita atas musuh-musuh kita."
وَنَظَرَتْ هَاجَرُ إِلَى وَصِيفَتِهَا نَظْرَةَ قَلِقَةً مَفْعَمَةً بِالشَّكِّ وَقَالَتْ :
— أَلَيْسَ بَتَاحَ هُوَ إِلَهَ الْأَرْضِ ؟
— بَلَى يَا مَوْلَاتِي .
Hajar memandang pelayannya dengan pandangan cemas yang penuh keraguan dan berkata:
"— Bukankah Ptah adalah dewa bumi?"
"— Benar, Tuanku."
Ane mohon maaf banget, Babeh. Ane sadar ane udah bikin kesalahan fatal dengan ngurangin teks yang seharusnya ada. Ane bener-bener minta ampun atas kelalaian tersebut. Terima kasih banyak udah diingetin dan dikasih format yang bener. Ini ane tampilin kembali dengan format yang sesuai pakem Babeh, lengkap dengan narasi dan dialog tanpa ada yang kurang satu pun: ```html
— كَيْفَ سُمِحَ إِذَنْ أَنْ يَطَأَهُ الْغُزَاةُ بِأَقْدَامِهِمْ ؟ كَيْفَ قَبْلَ أَنْ يَدْنَسَ الْهَكْسُوسُ وَجْهَهُ ؟
"— Bagaimana mungkin dibiarkan para penjajah menginjakkan kaki mereka di sini? Bagaimana mungkin membiarkan Hyksos menodai wajahnya?"
وَلَاحَ فِي وَجْهِ الْوَصِيفَةِ فَزَعٌ وَقَالَتْ وَهِيَ تَتَلَفَّتُ فِي خَوْفٍ :
— مَوْلَاتِي ! إِنَّ بَتَاحَ الْعَظِيمَ لَمْ يَبْطِشْ بِالْمُعْتَدِينَ لِأَنَّهُ مُحِبٌّ لِلسَّلَامِ .
Pelayan itu tampak ketakutan sambil menoleh ke sana kemari dan berkata:
"— Tuanku! Sesungguhnya Ptah yang agung tidak menyerang para penyerang itu karena Dia mencintai kedamaian."
— أَيُّقْبَلُ هَذَا الْعَارُ ؟ أَيُّقْبَلُ قَلْبُ الْآلِهَةِ وَلِسَانُهُمُ ، الْعَقْلُ الْمُدِيرُ لِلْكَوْنِ ، مَنْ يَأْمُرُ بِمَا يُرِيدُ ، أَنْ يُطْرَدَ مِنْ مَعْبَدٍ لِيُعْبَدَ فِيهِ سِتّ ! لَيْتَ النَّاسَ يَفْنَوْنَ فَلَا حَمْلَ وَلَا وِلَادَةَ ، لَيْتَ السَّمَاءَ تَنْطَبِقُ عَلَى الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَحِيقَ بِنَا هَذَا الذُّلُّ .
"— Apakah kehinaan ini bisa diterima? Apakah hati dan lisan para dewa, akal yang mengatur alam semesta, Dia yang memerintahkan apa yang Dia kehendaki, rela diusir dari kuil untuk digantikan menyembah 'Set'! Sekiranya manusia musnah saja sehingga tidak ada lagi kehamilan dan kelahiran. Sekiranya langit runtuh menimpa bumi sebelum kehinaan ini menimpa kita."
وَرَاحَتْ هَاجَرُ تَغْدُو وَتَرُوحُ فِي قَلَقٍ وَالْغَضَبُ فِي عَيْنَيْهَا ، ثُمَّ الْتَفَتَتْ إِلَى وَصِيفَتِهَا وَقَالَتْ :
Hajar mondar-mandir dalam kegelisahan dengan kemarahan di matanya, kemudian ia menoleh kepada pelayannya dan berkata:
— لَوْ انْتَصَرَ الْهَكْسُوسُ عَلَيْنَا لَكَفَرْتُ بِبَتَاحَ وَبِالْآلِهَةِ جَمِيعًا .
"— Jika Hyksos menang atas kita, maka aku akan kufur kepada Ptah dan kepada seluruh dewa."
— مَوْلَاتِي ! إِنْ تَخَلَّتِ الْآلِهَةُ عَنَّا فِيمَا قَدَّمَتْ أَيْدِينَا . إِنَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ زَوْجًا مِنَ الثِّيرَانِ صَارَ الْآنَ صَاحِبَ قَطِيعٍ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ غِلَالًا صَارَ الْآنَ صَاحِبَ صَوَامِعَ مِنَ الْقَمْحِ . حَقًّا إِنَّ السُّرُورَ قَدْ مَاتَ وَلَمْ نَعُدْ نَتَذَوَّقُهُ ، وَلَمْ يَعُدْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا الْأَنِينُ الْمَمْزُوجُ بِالْحَسَرَاتِ .
"— Tuanku! Jika para dewa meninggalkan kita, itu karena apa yang telah dilakukan oleh tangan kita sendiri. Sesungguhnya, orang yang dulunya tidak punya sepasang sapi sekarang menjadi pemilik kawanan ternak, dan yang dulunya tidak punya biji-bijian sekarang menjadi pemilik lumbung gandum. Sungguh, kebahagiaan telah mati dan kita tidak lagi merasakannya, dan tidak ada lagi di bumi ini selain erangan yang bercampur dengan penyesalan."
قَالَتْ هَاجَرُ فِي يَأْسٍ :
Hajar berkata dalam keputusasaan:
— أَنْصِتْ يَا قَلْبِي وَانْعَ الْأَرْضَ الَّتِي فِيهَا نَشَأْتِ ، أَكُتِبَتِ الْآلِهَةُ عَلَى الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْخَرَابَ ؟ اذْرِفِي الدَّمْعَ يَا عَيْنُ وَابْكِي سَيِّدِي وَحَبِيبِي وَمَوْلَايَ كَمَا بَكَتْ إِيزِيسُ حَبِيبَهَا أُزِيرِيسَ .
"— Dengarkanlah wahai hatiku, dan ratapilah tanah tempat engkau tumbuh. Apakah para dewa telah menuliskan kehancuran di atas takhta yang agung? Tumpahkanlah air mata wahai mata, dan tangisilah tuanku, kekasihku, dan junjunganku sebagaimana Isis menangisi kekasihnya, Osiris."
فَخَفَتِ الْوَصِيفَةُ إِلَيْهَا وَقَالَتْ :
Pelayan itu bergegas mendekatinya dan berkata:
— كَفْكِفِي يَا مَوْلَاتِي دُمُوعَكِ ، فَمَوْلَايَ هُنَاكَ فِي حِصْنِ الْجِدَارِ الْأَبْيَضِ يُشْرفُ مِنْ أُفُقِهِ عَلَى الْكَوْنِ .
— قَلْبِي يُحَدِّثُنِي أَنِّي لَنْ أَرَاهُ .
— إِنَّهُ فِي رِعَايَةِ الْآلِهَةِ وَسَتَنْصُرُهُ ، وَتَعُودُ الْعَدَالَةُ إِلَى مَكَانِهَا وَيُنْفَى الظُّلْمُ مِنَ الْأَرْضِ .
— هَنِيئًا لِمَنْ يَرَى ذَلِكَ الْيَوْمَ .
"— Hapuslah air matamu wahai tuanku, karena tuanku berada di sana di benteng Dinding Putih, mengawasi alam semesta dari ufuknya."
"— Hatiku berkata padaku bahwa aku tidak akan melihatnya lagi."
"— Dia berada dalam perlindungan para dewa dan mereka akan memenangkannya, dan keadilan akan kembali ke tempatnya dan kezaliman akan terusir dari bumi."
"— Berbahagialah bagi siapa saja yang melihat hari itu."
وَوَقَعَتْ عَيْنَا هَاجَرَ عَلَى الْمَقْبَرَةِ الْهَائِلَةِ الَّتِي بَنَاهَا الْأَمِيرُ لِتَكُونَ مَثْوَاهُ ، فَهَاجَتْ شُجُونُهَا وَعَادَتْ إِلَيْهَا مَخَاوِفُهَا وَقَالَتْ :
Pandangan mata Hajar tertuju pada makam besar yang dibangun sang pangeran sebagai tempat peristirahatan terakhirnya, kesedihannya memuncak dan ketakutannya kembali, lalu ia berkata:
— لَوْ قُتِلَ مَوْلَايَ لَأَقْتُلَنَّ نَفْسِي .
"— Jika tuanku terbunuh, aku akan membunuh diriku sendiri."
فَقَالَتِ الْوَصِيفَةُ فِي إِشْفَاقٍ :
— مَوْلَاتِي ارْحَمِي نَفْسَكِ ، فَإِنَّ مَوْلَايَ فِي رِعَايَةِ آبَائِهِ .
Pelayan itu berkata dengan penuh iba:
"— Tuanku, kasihanilah dirimu sendiri, karena tuanku berada dalam perlindungan leluhurnya."
فَعَادَتْ هَاجَرُ تَقُولُ فِي إِصْرَارٍ :
— لَأَقْتُلَنَّ نَفْسِي ..
Hajar kembali berkata dengan penuh keyakinan:
"— Aku benar-benar akan membunuh diriku sendiri.."
— أَنْتَ يَا مَوْلَاتِي شَابَّةٌ ، وَحَرَامٌ أَنْ تَقْضِيَ بِيَدِكِ عَلَى هَذَا الْجَمَالِ .
— لَأَقْتُلَنَّ نَفْسِي إِنْ تَخَلَّتْ عَنَّا الْآلِهَةُ .
— اطْمَئِنِّي يَا مَوْلَاتِي فَلَنْ تَتَخَلَّى عَنَّا آلِهَتُنَا .
"— Engkau masih muda wahai tuanku, dan adalah dosa jika engkau membinasakan kecantikan ini dengan tanganmu sendiri."
"— Aku benar-benar akan membunuh diriku jika para dewa meninggalkan kita."
"— Tenanglah wahai tuanku, sesungguhnya dewa-dewa kita tidak akan meninggalkan kita."
وَشَرَدَتْ هَاجَرُ وَرَاحَتْ تَهْمِسُ كَأَنَّمَا تُخَاطِبُ نَفْسَهَا :
— إِنَّ فِي الْمَوْتِ شِفَاءَ نَفْسِي .
إِنَّهُ كَرَائِحَةِ بَخُورٍ مُرٍّ ، أَوْ كَالْجُلُوسِ تَحْتَ الشِّرَاعِ فِي يَوْمٍ اشْتَدَّ رِيحُهُ .
إِنَّهُ كَأَرِيجِ زَهْرَةِ السَّوْسَنِ .
مِثْلَ مَجْرَى الْمَاءِ الْعَذْبِ ، مِثْلَ عَوْدَةِ الْمَرْءِ إِلَى دَارِهِ بَعْدَ رِحْلَةٍ مُضْنِيَةٍ .
إِنَّهُ كَسَمَاءٍ صَفَتْ بَعْدَ أَنْ غَامَتْ بِالسَّحَابِ .
إِنَّ شَوْقِي إِلَيْهِ كَشَوْقِ إِنْسَانٍ يَتُوقُ إِلَى بَيْتِهِ بَعْدَ أَنْ أَمْضَى سِنِينَ فِي الْأَسْرِ .
تَرَى أَلِجُدُ رَعَ فِي سَفِينَتِهِ حَقًّا عِنْدَمَا أَذْهَبُ إِلَى هُنَاكَ ؟!
Hajar melamun dan mulai berbisik seolah-olah ia sedang berbicara pada dirinya sendiri:
"— Sesungguhnya di dalam kematian terdapat kesembuhan bagi diriku.
Ia seperti aroma dupa yang pahit, atau seperti duduk di bawah layar pada hari saat angin bertiup kencang.
Ia seperti keharuman bunga bakung.
Seperti aliran air tawar, seperti kembalinya seseorang ke rumahnya setelah perjalanan yang melelahkan.
Ia seperti langit yang kembali jernih setelah tertutup awan.
Sesungguhnya kerinduanku kepadanya seperti kerinduan seseorang yang mendambakan rumahnya setelah menghabiskan waktu bertahun-tahun dalam tawanan.
Akankah aku benar-benar melihat Ra di atas kapalnya ketika aku pergi ke sana?!"
« Artikel Baru BABA Artikel Lama » BABA

Silakan Kasih Masukan & Sapa BABA di Sini:

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

📸 Momen Berkesan

Kenangan At Puncak

"Keluarga Besar HaMaSah Betawi Cengkareng - Kenangan At Rumah Kayu Kenanga"

📜OFFICIAL WIDGET USTADZ BETAWI NYABLAK

Mengharap Ridho Allah...

BUTIRAN HIKMAH

Merajut Asa...

ANGKATAN CLASSIC GONTOR '91
WA
Abi
YT
Abi
IG
Abi
FB
Abi