BANU ISMA'IL
Abdul Hamid Judah As-Sahhar
Mahkota yang Menunduk: Air Mata Thalut dan Ujian di Balik Mihrab
Thalut bergelut dengan penyesalan di atas takhta yang goyah, sementara Dawud AS menunjukkan bahwa setinggi apa pun kedudukan seorang hamba, bersimpuh memohon ampunan adalah satu-satunya jalan menuju kemuliaan hakiki.
```
أَصْبَحَ دَاوُدُ طَرِيدَ الْقَانُونِ ، إِنَّهُ عُرْضَةٌ لِلْقَبْضِ عَلَيْهِ وَتَنْفِيذِ الْقَتْلِ فِيهِ فِي أَيَّةِ لَحْظَةٍ ، وَمَنْ يُدِي لَهُ الصَّدَاقَةَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ لِلْمَهَالِكِ، وَاسْتَمَرَّ فِي فِرَارِهِ حَتَّى وَصَلَ إِلَى نُوبَ مَدِينَةِ الْكَهَّانِ وَدَخَلَ عَلَى أَخْيَالُكَ الْكَاهِنِ ، فَاضْطَرَبَ الْكَاهِنُ لِمَا رَأَى دَاوُدَ دَخَلَ عَلَيْهِ وَحِيدًا فَمَا اعْتَادَ أَنْ يَرَاهُ إِلَّا فِي جُنْدِهِ وَأُبَّتِهِ ، وَأَوْجَسَ خِيفَةً فَقَالَ لَهُ فِي رِيبٍ :
Daud menjadi buronan hukum, ia rentan ditangkap dan dibunuh kapan saja, dan siapa pun yang menunjukkan persahabatan kepadanya akan menempatkan dirinya dalam bahaya. Dia terus melarikan diri sampai dia tiba di Nob, kota para imam, dan masuk menemui Akhyalluk sang imam. Sang imam gelisah melihat Daud masuk menemuinya sendirian, karena dia tidak terbiasa melihatnya kecuali bersama pasukan dan kemegahannya. Dia merasa takut dan berkata kepadanya dengan ragu:
— لِمَاذَا أَنْتَ وَحْدَكَ ؟
— Mengapa kamu sendirian?
فَقَالَ دَاوُدُ فِي هَمْسٍ كَأَنَّمَا يُفْضِي إِلَى الْكَاهِنِ بِسِرٍّ :
Daud berkata dengan berbisik seolah-olah dia sedang mengungkapkan rahasia kepada sang imam:
— أَمَرَنِي الْمَلِكُ أَمْرًا وَأَوْصَانِي أَلَّا يَعْلَمَ بِهِ أَحَدٌ ، لِذَلِكَ خَرَجْتُ وَحْدِي حَتَّى لَا يَفْطَنَ أَحَدٌ إِلَى خُرُوجِي .
— Raja memberiku perintah dan berpesan agar tidak ada seorang pun yang mengetahuinya, oleh karena itu aku keluar sendirian agar tidak ada yang menyadari kepergianku.
وَتَلَفَّتَ دَاوُدُ ثُمَّ قَالَ :
Daud menoleh lalu berkata:
— أَيُمكِنُكَ أَنْ تَمُدَّنِي بِطَعَامٍ ؟
— Bisakah engkau memberiku makanan?
— لَيْسَ عِنْدِي إِلَّا الْخُبْزُ الْمُقَدَّسُ .
— Aku tidak punya kecuali roti kudus.
وَقَدَّمَ لَهُ الْخُبْزَ فَلَمَّا تَنَاوَلَهُ مِنْهُ قَالَ :
Dia menyuguhkan roti kepadanya, ketika dia mengambilnya darinya, dia berkata:
— أَيُمكِنُكَ أَنْ تَمُدَّنِي بِسِلَاحٍ لِأَنِّي خَرَجْتُ عَلَى عَجَلٍ دُونَ سَيْفٍ أَوْ رُمْحٍ ؟
— Bisakah engkau memberiku senjata karena aku keluar dengan terburu-buru tanpa pedang atau tombak?
فَقَالَ كَاهِنُ نُوبَ :
Imam Nob berkata:
— لَيْسَ عِنْدِي إِلَّا سَيْفُ جَالُوتَ الَّذِي قَتَلْتَهُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْخُذَهُ فَخُذْهُ .
— Aku tidak punya kecuali pedang Jalut yang engkau bunuh, jika engkau ingin mengambilnya, maka ambillah.
— عَلَيَّ بِهِ ، إِنَّهُ سَيْفٌ بَتَّارٌ .
— Berikan padaku, itu adalah pedang yang tajam.
وَخَرَجَ دَاوُدُ لِيَنْضَمَّ إِلَى أَهْلِهِ وَمَا دَرَى أَنَّ أَحَدَ خَدَمِ طَالُوتَ كَانَ فِي الْمَعْبَدِ يَسْتَرِقُ السَّمْعَ وَيَعُدُّ عَلَيْهِ حَرَكَاتِهِ وَسَكَنَاتِهِ . وَتَقَاطَرَ الرِّجَالُ عَلَى دَاوُدَ حَتَّى اشْتَدَّ سَاعِدُهُ وَاحْتَمَى بِالْجِبَالِ ، فَلَمَّا بَلَغَ طَالُوتَ خُرُوجُ الرِّجَالِ إِلَى غَرِيمِهِ وَقَفَ فِي رِجَالِهِ وَقَالَ لَهُمْ :
Daud keluar untuk bergabung dengan keluarganya, dan dia tidak tahu bahwa salah satu pelayan Talut berada di kuil, menguping dan menghitung gerakan serta diamnya. Orang-orang berdatangan kepada Daud sampai kekuatannya bertambah dan dia berlindung di pegunungan, ketika berita keluarnya orang-orang menuju musuhnya sampai kepada Talut, dia berdiri di antara pasukannya dan berkata kepada mereka:
— مَا لِقُلُوبِكُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ عَلَيَّ ؟ وَمَا بِالْكُمْ تَخْفُونَ عَنِّي أَنَّ ابْنِي قَدْ تَعَاقَدَ مَعَ دَاوُدَ ؟ وَمَا بَالُ أَفْئِدَتِكُمْ قَدْ تَحَجَّرَتْ ؟ أَيَمْنَحُكُمْ دَاوُدُ جَمِيعًا حُقُولًا وَكُرُومًا وَيَنْصِبُكُمْ رُؤَسَاءَ عَلَى الْجُنْدِ ؟ مَاذَا فَعَلَ لَكُمْ دَاوُدُ حَتَّى أَصْبَحَتْ قُلُوبُكُمْ مَعَهُ ؟
— Mengapa hati kalian berubah terhadapku? Mengapa kalian menyembunyikan dariku bahwa putraku telah berjanji setia dengan Daud? Mengapa hati kalian menjadi membatu? Apakah Daud memberi kalian semua ladang dan kebun anggur dan mengangkat kalian sebagai kepala pasukan? Apa yang Daud lakukan pada kalian sampai hati kalian menjadi bersamanya?
فَتَقَدَّمَ الْخَادِمُ الَّذِي رَآهُ فِي الْمَعْبَدِ وَقَالَ فِي هُدُوءٍ :
Pelayan yang melihatnya di kuil maju dan berkata dengan tenang:
— رَأَيْتُ دَاوُدَ فِي نُوبَ يَتَحَدَّثُ مَعَ أَخْيَالُكَ ، وَقَدْ أَعْطَاهُ الْكَاهِنُ مَئُونَةً وَسَيْفَ جَالُوتَ .
— Aku melihat Daud di Nob berbicara dengan Akhyalluk, dan sang imam memberinya perbekalan dan pedang Jalut.
فَبَعَثَ الْمَلِكُ مَنْ يَحْضُرُ لَهُ أَخْيَالُكَ وَجَمِيعَ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَلَمَّا مَثُلُوا أَمَامَهُ قَالَ الْمَلِكُ لِلْكَاهِنِ فِي غَضَبٍ :
Raja mengutus orang untuk membawa Akhyalluk dan seluruh keluarganya kepadanya, ketika mereka berdiri di hadapannya, raja berkata kepada sang imam dengan marah:
— مَا الَّذِي جَعَلَكَ تَتَآمَرُ عَلَيَّ وَتَتَحَالَفُ مَعَ عَدُوِّي ؟
— Apa yang membuatmu berkonspirasi melawanku dan bersekutu dengan musuhku?
— حَاشَايَ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ يَا مَوْلَايَ .
— Jauh sekali aku melakukan itu, wahai tuanku.
— مَنَحْتَ دَاوُدَ طَعَامًا وَأَعْطَيْتَهُ سَيْفًا وَنَفَحْتَهُ بِبَرَكَاتِكَ .
— Engkau memberi Daud makanan dan memberinya pedang serta memberkatinya dengan berkatmu.
— إِنَّنِي أَعْرِفُ دَاوُدَ أَكْثَرَ رَعَايَاكَ إِخْلَاصًا لَكَ ! إِنَّهُ زَوْجُ ابْنَتِكَ .
— Sesungguhnya aku mengenal Daud sebagai yang paling setia di antara rakyatmu padamu! Dia adalah suami putrimu.
— إِنَّهُ عَدُوِّي .
— Dia adalah musuhku.
— مَا كُنْتُ أَعْرِفُ يَا مَوْلَايَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ .
— Aku tidak tahu apa-apa tentang itu, wahai tuanku.
وَلَمْ يَصْغَ طَالُوتُ إِلَيْهِ وَقَالَ فِي غَضَبٍ :
Dan Talut tidak mendengarkannya dan berkata dengan marah:
— فَلْتَمُتْ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ .
— Matilah engkau dan keluargamu.
وَصَاحَ طَالُوتُ فِي خَدَمِهِ :
Dan Talut berteriak kepada para pelayannya:
— اقْتُلُوا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَآمَرُوا عَلَى الْمَلِكِ مَعَ دَاوُدَ .
— Bunuhlah orang-orang yang berkomplot melawan raja bersama Daud.
وَوَقَفَ الْخَدَمُ مَشْدُوهِينَ فَمَا كَانُوا يَظُنُّونَ أَنْ يَقْتُلَ طَالُوتُ رُهْبَانَ الرَّبِّ ، وَفَطِنَ طَالُوتُ إِلَى تَرَدُّدِهِمْ فَصَاحَ فِيهِمْ :
Dan para pelayan berdiri terpaku karena mereka tidak menyangka bahwa Talut akan membunuh para rahib Tuhan, dan Talut menyadari keraguan mereka dan berteriak kepada mereka:
— اقْتُلُوهُمْ .
— Bunuhlah mereka.
وَلَكِنَّ أَحَدًا مِنَ الْخَدَمِ لَمْ يَتَقَدَّمْ ، فَصَاحَ فِي الْخَادِمِ الَّذِي أَفْشَى سِرَّ دَاوُدَ :
Tetapi tidak ada satu pun pelayan yang maju, maka dia berteriak kepada pelayan yang membocorkan rahasia Daud:
— اقْتُلْهُمْ أَنْتَ .
— Bunuhlah mereka olehmu.
وَتَقَدَّمَ الرَّجُلُ يَقْتُلُ أَخْيَالُكَ وَأَهْلَ بَيْتِهِ . وَلَمْ يَشْفِ ذَلِكَ الدَّمُ الْمَسْفُوكُ غَلِيلَ الْمَلِكِ فَبَعَثَ جُنُودَهُ إِلَى نُوبَ مَدِينَةِ الرُّهْبَانِ لِيَضْرِبُوا أَهْلَهَا بِالسَّيْفِ ، فَسَقَطَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالْأَطْفَالُ صَرْعَى وَلَمْ يَنْجُ إِلَّا غُلَامٌ انْطَلَقَ يُخْبِرُ دَاوُدَ بِمَا حَلَّ بِنُوبَ مَدِينَةِ الرُّهْبَانِ .
Dan pria itu maju membunuh Akhyalluk dan keluarganya. Dan darah yang tertumpah itu tidak menyembuhkan dahaga sang raja, maka dia mengirim tentaranya ke Nob, kota para rahib, untuk memukul penduduknya dengan pedang, maka laki-laki, perempuan, dan anak-anak jatuh tersungkur dan tidak ada yang selamat kecuali seorang anak laki-laki yang lari memberi tahu Daud tentang apa yang menimpa Nob, kota para rahib.
وَقَبْلَ أَنْ يَفْعَلَ دَاوُدُ شَيْئًا تَرَّامَى إِلَيْهِ أَنَّ الْفِلَسْطِينِيِّينَ أَغَارُوا عَلَى قَعِيلَةَ الْوَاقِعَةِ عَلَى الْحُدُودِ بَيْنَ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَالْفِلَسْطِينِيِّينَ ، فَأَمَرَ رِجَالَهُ أَنْ يَتَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ لِلْقِتَالِ فَقَالَ لَهُ رِجَالُهُ :
Dan sebelum Daud melakukan apa pun, terdengar kabar kepadanya bahwa orang-orang Filistin menyerbu Qailah yang terletak di perbatasan antara tanah Israel dan orang-orang Filistin, maka dia memerintahkan orang-orangnya untuk bersiap keluar berperang, maka orang-orangnya berkata kepadanya:
— إِنَّا هَا هُنَا خَائِفُونَ نَتَرَقَّبُ ، نَخْشَى أَنْ يَهْبِطَ عَلَيْنَا طَالُوتُ وَجُنُودُهُ ، فَكَيْفَ نُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ إِلَى قِتَالِ الْجَبَّارِينَ ؟
— Kami di sini takut dan waspada, kami takut Talut dan tentaranya akan turun menyerang kami, lalu bagaimana kita ingin pergi berperang melawan orang-orang raksasa?
فَقَالَ دَاوُدُ لِرِجَالِهِ :
Daud berkata kepada orang-orangnya:
— سَنَخْرُجُ لِلْقِتَالِ وَسَنَنْتَصِرُ عَلَى أَعْدَاءِ إِسْرَائِيلَ .
— Kita akan keluar berperang dan kita akan menang atas musuh-musuh Israel.
فَقَالَ الرِّجَالُ فِي اضْطِرَابٍ :
Orang-orang berkata dalam kegelisahan:
— كَيْفَ نُغَادِرُ الْحُصُونَ لِنَذْهَبَ إِلَى مَدِينَةٍ لَهَا أَبْوَابٌ وَأَسْوَارٌ ؟
— Bagaimana kita meninggalkan benteng untuk pergi ke kota yang memiliki gerbang dan tembok?
— أُوحَى إِلَيَّ أَنَّنَا مُنْتَصِرُونَ .
— Diwahyukan kepadaku bahwa kita akan menang.
وَخَرَجَ دَاوُدُ وَضَرَبَ أَعْدَاءَهُ وَسَاقَ أَمَامَهُ الْغَنَائِمَ وَالْأَسْلَابَ ، وَبَلَغَ طَالُوتَ أَنَّ دَاوُدَ وَرِجَالَهُ الثَّائِرِينَ دَخَلُوا قَعِيلَةَ فَأَيْقَنَ أَنَّهُمْ وَقَعُوا فِي يَدِهِ فَمَا أَيْسَرَ أَنْ يُحَاصِرَهُمْ فِي مَدِينَةٍ ذَاتِ أَسْوَارٍ وَأَبْوَابٍ ، وَلَكِنَّهُ مَا إِنْ بَلَغَ قَعِيلَةَ حَتَّى أَلْفَى دَاوُدَ وَرِجَالَهُ قَدْ خَرَجُوا مِنْهَا هَارِبِينَ . كَانَ دَاوُدُ وَرِجَالُهُ يَسْكُنُونَ الْكُهُوفَ فَفِي ذَاتِ يَوْمٍ خَرَجَ طَالُوتُ فِي ثَلَاثَةِ آلَافِ رَجُلٍ يَطْلُبُ دَاوُدَ ، وَاسْتَمَرَّ فِي تَنَقُّلِهِ حَتَّى بَلَغَ الْكُهُوفَ وَأَحَسَّ التَّعَبَ يَمْشِي فِي أَوْصَالِهِ ، فَدَخَلَ إِلَى كَهْفٍ وَنَامَ . وَكَانَ دَاوُدُ وَرِجَالُهُ فِي ذَلِكَ الْكَهْفِ فَلَمَّا رَأَوْا طَالُوتَ نَائِمًا قَالُوا لِدَاوُدَ :
Dan Daud keluar dan memukul musuh-musuhnya dan menggiring rampasan perang di depannya, dan berita sampai kepada Talut bahwa Daud dan orang-orangnya yang memberontak telah memasuki Qailah, maka dia yakin bahwa mereka telah jatuh ke tangannya, betapa mudahnya mengepung mereka di kota yang memiliki tembok dan gerbang, tetapi sesampainya di Qailah dia menemukan Daud dan orang-orangnya telah keluar melarikan diri darinya. Daud dan orang-orangnya tinggal di gua-gua, pada suatu hari Talut keluar dengan tiga ribu orang mencari Daud, dan dia terus bergerak sampai mencapai gua-gua dan merasakan kelelahan berjalan di sekujur tubuhnya, maka dia masuk ke sebuah gua dan tidur. Dan Daud serta orang-orangnya berada di gua itu, maka ketika mereka melihat Talut tertidur, mereka berkata kepada Daud:
— هَذَا هُوَ طَالُوتُ قَدْ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ فَقُمْ فَاقْتُلْهُ .
— Ini adalah Talut yang telah Allah giring kepadamu, maka bangunlah dan bunuhlah dia.
فَقَالَ دَاوُدُ فِي إِخْلَاصٍ :
Daud berkata dengan tulus:
— حَاشَ أَنْ أَقْتُلَ رَجُلًا اخْتَارَهُ اللَّهُ مَلِكًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ .
— Jauh sekali aku membunuh pria yang dipilih Allah sebagai raja bagi Bani Israel.
وَهَمَّ الرِّجَالُ بِالِانْقِضَاضِ عَلَى مَلِكِهِمْ فَقَالَ لَهُمْ زَاجِرًا :
Dan orang-orang hendak menyerbu raja mereka, maka ia berkata kepada mereka dengan mencegah:
— حَذَارِ أَنْ يَمَسَّهُ أَحَدُكُمْ بِسُوءٍ .
— Hati-hati jangan ada satu pun dari kalian yang menyentuhnya dengan keburukan.
وَسَارَ دَاوُدُ عَلَى حَذَرٍ حَتَّى اقْتَرَبَ مِن طَالُوتَ الْغَارِقِ فِي سُبَاتِهِ فَقَطَعَ طَرَفَ جُبَّتِهِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَكَانِهِ يَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَ الْمَلِكِ . وَقَامَ طَالُوتُ مِنْ رُقَادِهِ وَانْطَلَقَ صَوْبَ بَابِ الْكَهْفِ ، وَمَا إِنْ خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى مَسَّ أُذُنَيْهِ صَوْتُ مُنَادِيهِ :
Dan Daud berjalan dengan hati-hati sampai ia mendekati Talut yang tenggelam dalam tidurnya, maka ia memotong ujung jubahnya, kemudian kembali ke tempatnya menunggu raja bangun. Dan Talut bangkit dari tidurnya dan berangkat menuju pintu gua, dan ketika dia keluar darinya, suara pemanggilnya menyentuh telinganya:
— مَوْلَايَ .
— Tuanku.
— هَذَا صَوْتُ دَاوُدَ ، أأَنْتَ دَاوُدَ ؟
— Ini suara Daud, apakah engkau Daud?
— نَعَمْ أَنَا دَاوُدُ يَا مَوْلَايَ ، لِمَاذَا تَلَقَّى السَّمْعَ إِلَى مَنْ يُوَسْوِسُونَ لَكَ أَنَّنِي عَدُوُّكَ ، وَأَنَّنِي أُرِيدُ لَكَ الْأَذَى ؟ انْظُرْ إِلَى طَرَفِ جُبَّتِكَ ، لَقَدْ قَطَعْتُهُ وَأَنْتَ نَائِمٌ لِأَدُلَّكَ عَلَى وَلَائِي ، فَمَا كُنْتُ أَقْتُلَ مَلِكًا اخْتَارَهُ اللَّهُ ، إِنِّي أَتْرُكُكَ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ .
— Ya, aku Daud, wahai tuanku, mengapa engkau mendengarkan orang-orang yang membisikkan kepadamu bahwa aku adalah musuhmu, dan bahwa aku menginginkan kejahatan bagimu? Lihatlah ujung jubahmu, aku telah memotongnya saat engkau tidur untuk menunjukkan kesetiaanku, karena aku tidak akan membunuh raja yang dipilih Allah, sesungguhnya aku membiarkanmu dan menyerahkan urusanku kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Melihat hamba-hamba-Nya.
فَانْهَمَرَتْ دُمُوعُ طَالُوتَ وَقَالَ :
Dan air mata Talut mengalir dan dia berkata:
— أَنْتَ أَبَرُّ مِنِّي يَا دَاوُدُ ، ظَفَرْتَ بِي وَعَفَوْتَ . إِنِّي أَسَأْتُ إِلَيْكَ يَا وَلَدِي وَقَتَلْتُ رُهْبَانَ الدِّيرِ دُونَ ذَنْبٍ . سَأَبْتَهِلُ إِلَى اللَّهِ وَأَدْعُوهُ أَنْ يَغْفِرَ لِي ذَنْبِي .
— Engkau lebih baik dariku wahai Daud, engkau menangkapku dan engkau memaafkan. Sesungguhnya aku telah berbuat jahat kepadamu wahai anakku dan aku membunuh para rahib biara tanpa dosa. Aku akan memohon kepada Allah dan berdoa agar Dia mengampuni dosaku.
وَوَقَعَ فِي قَلْبِ طَالُوتَ التَّوْبَةُ وَأَقْبَلَ عَلَى الْبُكَاءِ ، وَكَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ يَخْرُجُ وَيُنَادِي :
Dan taubat jatuh ke dalam hati Talut dan dia mulai menangis, dan setiap malam dia keluar dan menyeru:
— أُرِيدُ عَالِمًا عَابِدًا يُعَلِّمُنِي كَيْفَ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ !!
— Aku menginginkan orang alim yang ahli ibadah untuk mengajariku bagaimana bertaubat kepada Allah!!
فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ :
Maka seseorang berkata kepadanya:
— هَلْ تَدْرِي مَا مَثَلُكَ ؟ إِنَّ مَثَلَكَ مَثَلُ مَلِكٍ نَزَلَ قَرْيَةً فَغَرِبَتِ الشَّمْسُ وَصَاحَ دِيكٌ فَطَارَ مِنْهُ فَقَالَ : لَا تَتْرُكُوا فِي الْقَرْيَةِ دِيكًا إِلَّا ذَبَحْتُمُوهُ . وَنَفَّذُوا أَمْرَهُ وَعِنْدَمَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ : إِذَا صَاحَ الدِّيكُ فَأَيْقِظُونَا حَتَّى نَدْلُجَ . فَقَالُوا لَهُ : وَهَلْ تَرَكْتَ دِيكًا يَسْمَعُ صَوْتَهُ ؟ وَأَنْتَ هَلْ تَرَكْتَ عَالِمًا فِي الْأَرْضِ تَسْأَلُهُ هَلْ لَكَ مِنْ تَوْبَةٍ ؟
— Apakah engkau tahu apa perumpamaanmu? Perumpamaanmu adalah seperti raja yang singgah di sebuah desa, lalu matahari terbenam dan seekor ayam jago berkokok hingga dia terbangun karenanya, lalu dia berkata: "Jangan biarkan seekor ayam jago pun di desa itu kecuali kalian menyembelihnya." Mereka pun melaksanakan perintahnya. Dan ketika dia hendak tidur, dia berkata: "Jika ayam jago itu berkokok, bangunkan kami supaya kita berjalan di malam hari." Mereka berkata kepadanya: "Apakah engkau menyisakan seekor ayam jago yang suaranya bisa didengar?" Dan engkau, apakah engkau menyisakan seorang alim di bumi yang bisa engkau tanya apakah bagimu ada taubat?
وَخَرَجَتْ جَحَافِلُ الْفِلَسْطِينِيِّينَ لِقِتَالِ إِسْرَائِيلَ وَتَأَهَّبَ طَالُوتُ وَجُنُودُهُ لِلْحَرْبِ ، وَدَارَتِ الْمَعْرَكَةُ رَهِيَبَةً قَاسِيَةً وَأَخَذَ طَالُوتُ يُقَاتِلُ فِي حَرَارَةٍ لِيُكَفِّرَ عَنْ ذَنْبِهِ فَقَدْ كَانَ مُتَأَهِّبًا لِلِاسْتِشْهَادِ لَعَلَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لَهُ دِمَاءَ الرُّهْبَانِ الزَّكِيَّةِ الَّتِي سَالَتْ كَالْأَنْهَارِ فِي نُوبَ . وَانْخَلَعَتْ قُلُوبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَمَامَ هُجُومِ الْفِلَسْطِينِيِّينَ الرَّهِيبِ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ ، وَثَبَتَ طَالُوتُ وَأَبْنَاؤُهُ لِلْقِتَالِ ، وَرَاحَ يُونَاثَانُ يُحَارِبُ فِي قُوَّةٍ وَبَأْسٍ يَذُبُّ عَنْ أَبِيهِ :
Dan bala tentara Filistin keluar untuk memerangi Israel, dan Talut serta tentaranya bersiap untuk berperang, dan pertempuran berlangsung dengan dahsyat dan keras. Talut mulai bertempur dengan semangat untuk menebus dosanya karena dia bersiap untuk syahid, semoga Allah mengampuni darah para rahib yang suci yang mengalir seperti sungai di Nob. Hati Bani Israel gemetar di hadapan serangan Filistin yang dahsyat, maka mereka berpaling melarikan diri, dan Talut serta putra-putranya bertahan untuk berperang, dan Yonathan mulai bertempur dengan kekuatan dan kegigihan membela ayahnya:
— وَسَقَطَ يُونَاثَانُ صَرِيعًا فَأَحَسَّ طَالُوتُ كَأَنَّ خَنَاجِرَ تُمَزِّقُ فُؤَادَهُ ، وَسَقَطَ أَبْنَاؤُهُ حَوْلَهُ يَخْبِطُونَ فِي دِمَائِهِمْ فَرَاحَ يَئِنُّ كَوَحْشٍ جَرِيحٍ ، وَأَصَابَهُ سَهْمٌ فِي عُنُقِهِ فَأَرْدَاهُ .
— Dan Yonathan jatuh tersungkur, maka Talut merasa seolah-olah belati merobek jantungnya, dan putra-putranya jatuh di sekitarnya meronta dalam darah mereka, maka dia mulai mengerang seperti binatang buas yang terluka, dan sebuah anak panah mengenainya di lehernya, maka itu menjatuhkannya.
وَجَاءَ الْكَنْعَانِيُّونَ يَسْلُبُونَ الْقَتْلَى فَوَجَدُوا طَالُوتَ صَرِيعًا فَحَزُّوا رَأْسَهُ وَنَزَعُوا سِلَاحَهُ وَرَاحُوا يَطُوفُونَ بِالرَّأْسِ فِي الْأَسْوَاقِ وَهُمْ يَتَصَايَحُونَ فَرَحًا ، وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَفِرُّ مَرْعُوبًا كَأَنَّمَا يَقْتَفِي أَثَرَهُ الشَّيَاطِينُ .. وَأَقْبَلَ الرَّجُلُ وَقَدْ شَقَّ ثِيَابَهُ وَرَاحَ يَحْثُو التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ فَهَرَعَ دَاوُدُ إِلَيْهِ وَقَالَ :
Dan orang-orang Kanaan datang merampas orang-orang yang terbunuh, lalu mereka menemukan Talut tersungkur, maka mereka memenggal kepalanya dan mengambil senjatanya, dan mereka berkeliling membawa kepala itu di pasar-pasar sambil bersorak gembira, dan pada saat itu seorang pria dari Bani Israel melarikan diri dengan ketakutan seolah-olah setan sedang mengejarnya.. Dan pria itu datang dengan merobek pakaiannya dan mulai menaburkan debu ke atas kepalanya, maka Daud bergegas menghampirinya dan berkata:
— مِنْ أَيْنَ أَنْتَ آتٍ ؟
— Dari mana kamu datang?
— مِنْ عَسْكَرِ إِسْرَائِيلَ .
— Dari tentara Israil.
— كَيْفَ خَلَّفْتَهُمْ ؟
— Bagaimana keadaan mereka yang kamu tinggalkan?
— فَرَّ النَّاسُ مِنَ الْمَعْرَكَةِ مَهْزُومِينَ ، وَقَدْ سَقَطَ الرِّجَالُ قَتْلَى ، وَصُرِعَ طَالُوتُ وَابْنُهُ يُونَاثَانَ .
— Orang-orang lari dari medan pertempuran dalam keadaan kalah, para lelaki telah gugur, dan Thalut serta putranya, Yunathan, telah tewas.
وَشَعَرَ دَاوُدُ بِالْحُزْنِ يَعْتَصِرُهُ وَفَاضَتْ فِي نَفْسِهِ مَشَاعِرُ الْحُبِّ لِلْمَلِكِ وَلِابْنِهِ يُونَاثَانَ الصِّدِّيقِ ، فَرَاحَ يَنْدُبُهُمَا فِي صَوْتٍ حَزِينٍ :
Dawud merasakan kesedihan yang memeras jiwanya, dan meluap dalam dirinya perasaan cinta kepada sang raja dan putranya, Yunathan yang jujur, maka ia pun mulai meratapi keduanya dengan suara sedih:
— مَجْدُكَ يَا إِسْرَائِيلُ صَرِيعٌ عَلَى شَوَامِخِكَ . كَيْفَ سَقَطَ الْجَبَابِرَةُ ؟!
— Kejayaanmu wahai Israil terkapar di atas bukit-bukitmu yang tinggi. Bagaimana para raksasa bisa gugur?!
لَا تَذْكُرُوا هَذَا النَّبَأَ فِي جَتَّ ، وَلَا تُذِيعُوهُ فِي شَوَارِعِ أَشْقَلُونَ ، لِئَلَّا تَفْرَحَ الْفِلِسْطِينِيَّاتُ ، لِئَلَّا تَشْمَتَ بَنَاتُ الْأَجْلَافِ .
Jangan kalian sebutkan berita ini di Gat, dan jangan kalian sebarkan di jalan-jalan Asqalan, agar wanita-wanita Filistin tidak bersukacita, agar putri-putri bangsa yang keji tidak mengejek.
يَا جِبَالَ جِلْبُوعَ ، لَا تَدْعِي الطَّلَّ وَلَا الْمَطَرَ يَتَسَاقَطُ عَلَيْكِ ، وَلَا الْمَرَاعِي تَنْبُتُ عَلَى سُفُوحِكِ ، لِأَنَّ هُنَاكَ أُلْقِيَ مِجَنُّ الْجَبَابِرَةِ ، مِجَنُّ طَالُوتَ دُونَ أَنْ يُمْسَحَ بِالدُّهْنِ الْمُقَدَّسِ .
Wahai pegunungan Gilboa, jangan biarkan embun dan hujan turun ke atasmu, dan jangan biarkan padang rumput tumbuh di lereng-lerengmu, karena di sana perisai para raksasa telah dicampakkan, perisai Thalut tanpa diurapi dengan minyak suci.
إِنَّ الْحَبِيبَيْنِ طَالُوتَ وَيُونَاثَانَ لَمْ يَفْتَرِقَا فِي حَيَاتِهِمَا ، وَهَا هُوَ ذَا الْمَوْتُ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا . كَانَا أَخَفَّ مِنَ النُّسُورِ وَأَشَدَّ مِنَ اللَّيُوثِ .
Sesungguhnya dua kekasih, Thalut dan Yunathan, tidak terpisahkan semasa hidup mereka, dan kini maut telah menyatukan keduanya. Mereka berdua lebih cepat daripada rajawali dan lebih perkasa daripada singa.
يَا بَنَاتِ إِسْرَائِيلَ ابْكِينَ عَلَى طَالُوتَ بِالدَّمْعِ الْهَتُونِ ، طَالُوتَ الَّذِي دَثَّرَكُنَّ فِي الدِّيبَاجِ ، وَجَعَلَكُنَّ تَرْفُلْنَ فِي ثِيَابٍ مُوَشَّاةٍ بِالذَّهَبِ .
Wahai putri-putri Israil, menangislah untuk Thalut dengan air mata yang mengalir deras, Thalut yang menyelimuti kalian dengan sutra, dan membuat kalian mengenakan pakaian yang bertahtakan emas.
كَيْفَ سَقَطَ الْجَبَابِرَةُ فِي وَسَطِ الْمَعْمَعَةِ ؟! يَا يُونَاثَانُ ، إِنَّ خَوْفِي عَلَيْكِ عَمِيقٌ يَا يُونَاثَانُ ! كُنْتِ لِي حَبِيبًا . وَكَانَ حُبُّكِ لِي عَجِيبًا . كَيْفَ سَقَطَ الْجَبَابِرَةُ ؟ وَتَكَسَّرَتْ أَدَوَاتُ الْقِتَالِ ؟
Bagaimana para raksasa gugur di tengah pertempuran?! Wahai Yunathan, sesungguhnya rasa takutku padamu sungguh mendalam wahai Yunathan! Kamu adalah kekasih bagiku. Dan cintamu kepadaku sungguh menakjubkan. Bagaimana para raksasa bisa gugur? Dan peralatan perang menjadi hancur?
وَنُصِّبَ ابْنُ طَالُوتَ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ ، وَمَرَّتِ السُّنُونَ وَدَاوُدُ فِي حَبْرُونَ يَحْكُمُ عَشِيرَتَهُ وَيَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ وَيَتَلَقَّى وَحْيَ السَّمَاءِ ، وَيَمْضِي نَهَارَهُ وَلَيْلَهُ يَتَعَبَّدُ اللَّهَ رَبَّ آبَائِهِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ . وَيَجْتَهِدُ فِي عِبَادَتِهِ . وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا .
Putra Thalut diangkat menjadi raja atas Israil. Tahun-tahun berlalu sementara Dawud berada di Hebron memimpin kaumnya, memutuskan perkara di antara manusia, menerima wahyu dari langit, dan menghabiskan siang serta malamnya beribadah kepada Allah, Tuhan dari leluhurnya: Ibrahim, Ismail, Ishaq, dan Yaqub. Ia bersungguh-sungguh dalam ibadahnya. Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang ada di langit dan di bumi, dan sesungguhnya telah Kami lebihkan sebagian nabi-nabi atas sebagian yang lain, dan Kami berikan Zabur kepada Dawud.
وَفِي ذَاتِ يَوْمٍ جَاءَ النَّاعِي يَسْعَى إِلَيْهِ ابْنَ طَالُوتَ فَعَلِمَ دَاوُدُ أَنَّ مَوْعِدَ تَنْصِيبِهِ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ قَدْ حَانَ . وَسُرْعَانَ مَا جَاءَ أَكَابِرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَيْهِ يَدْعُونَهُ لِيَكُونَ مَلِكًا عَلَى كُلِّ الْأَرْضِ ، وَنُودِيَ بِالنَّبِيِّ الْكَرِيمِ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ ، وَلَمَّا كَانَتْ حَبْرُونَ لَا تَصْلُحُ لِتَكُونَ عَاصِمَةً لِلْمَمْلَكَةِ كُلِّهَا خَرَجَ دَاوُدُ وَزَوْجَاتُهُ وَرِجَالُهُ وَجُنُودُهُ وَانْطَلَقُوا إِلَى حِصْنِ أُورُشَلِيمَ .
Pada suatu hari, sang pembawa berita datang menghampirinya, putra Thalut, maka Dawud mengetahui bahwa waktu penobatannya sebagai raja atas Israil telah tiba. Segera para pembesar Bani Israil datang kepadanya memanggilnya untuk menjadi raja atas seluruh wilayah, dan Nabi yang mulia itu diserukan sebagai raja atas Israil. Karena Hebron tidak layak menjadi ibu kota bagi kerajaan secara keseluruhan, Dawud, para istrinya, orang-orangnya, dan pasukannya keluar, lalu mereka berangkat menuju benteng Yerusalem.
وَقَسَمَ دَاوُدُ الدَّهْرَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ : يَوْمًا يَقْضِي فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ ، وَيَوْمًا يَخْلُو فِيهِ لِعِبَادَةِ رَبِّهِ ، وَيَوْمًا يَخْلُو فِيهِ لِنِسَائِهِ . وَجَاءَ يَوْمُ عِبَادَتِهِ وَدَخَلَ مِحْرَابَهُ يُمَجِّدُ اللَّهَ بِصَوْتِهِ الَّذِي تَخْشَعُ لَهُ الْأَفْئِدَةُ وَالطُّيُورُ وَالْوُحُوشُ فِي الْغَابِ ، وَجَاءَ رَجُلَانِ يَلْتَمِسَانِ مُقَابَلَتَهُ فَقَالَ لَهُمَا الْحُرَّاسُ :
Dawud membagi masa waktunya menjadi tiga hari: satu hari ia habiskan untuk memutuskan perkara di antara manusia, satu hari ia gunakan untuk menyendiri demi beribadah kepada Tuhannya, dan satu hari ia gunakan untuk menyendiri bersama istri-istrinya. Hari ibadahnya tiba, ia pun memasuki mihrabnya memuji Allah dengan suaranya yang membuat hati, burung-burung, dan binatang buas di hutan menjadi khusyuk. Datanglah dua orang laki-laki mencari pertemuan dengannya, namun para penjaga berkata kepada mereka:
— إِنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُقَابِلَكُمَا الْيَوْمَ لِأَنَّهُ فِي يَوْمِ عِبَادَتِهِ .
— Dia tidak bisa menemui kalian berdua hari ini karena dia sedang di hari ibadahnya.
فَانْطَلَقَ الرَّجُلَانِ إِلَى السُّورِ وَتَسَلَّقَاهُ وَدَخَلَا عَلَى دَاوُدَ وَهُوَ غَارِقٌ فِي عِبَادَتِهِ ، فَمَا شَعَرَ إِلَّا وَهُمَا جَالِسَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَخَافَ مِنْهُمَا فَقَالَا لَهُ :
Kedua orang itu pun pergi menuju tembok, memanjatnya, lalu masuk menemui Dawud yang sedang tenggelam dalam ibadahnya. Dawud tidak menyadari kecuali mereka berdua sudah duduk di hadapannya, maka ia pun merasa takut kepada mereka. Mereka berkata kepadanya:
— لَا تَخَفْ ، خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ .
— Jangan takut, kami berdua adalah pihak yang bersengketa, sebagian kami berbuat zalim kepada sebagian yang lain, maka putuskanlah perkara di antara kami dengan benar, janganlah menyimpang, dan tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus.
قَالَ لَهُمَا :
Ia berkata kepada keduanya:
— قُصَّا عَلَيَّ قِصَّتَكُمَا .
— Ceritakanlah kepadaku kisah kalian.
— إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَقَدْ قَهَرَنِي وَأَخَذَ نَعْجَتِي وَضَمَّهَا إِلَى نِعَاجِهِ .
— Sesungguhnya saudaraku ini memiliki sembilan puluh sembilan ekor domba betina, sedangkan aku hanya mempunyai seekor domba betina saja, namun dia mengalahkanku dan mengambil domba betinaku lalu menggabungkannya ke domba-dombanya.
كَانَ دَاوُدُ يَتَلَفَّتُ فِي خَوْفٍ فَقَالَ دُونَ أَنْ يَسْأَلَ الْخَصْمَ الْآخَرَ :
Dawud menoleh dalam keadaan takut, lalu ia berkata tanpa bertanya kepada pihak lawan lainnya:
— لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ ، وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ .
— Sungguh dia telah menzalimimu dengan meminta domba betinamu untuk digabungkan dengan domba-dombanya, dan sesungguhnya banyak dari orang-orang yang bersekutu itu berbuat zalim sebagian kepada sebagian yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal saleh, dan sedikit sekali mereka itu.
— يَا دَاوُدُ مَا هَكَذَا يَكُونُ الْقَضَاءُ ، حَكَمْتَ قَبْلَ أَنْ تَسْمَعَ طَرَفَيِ الْخُصُومَةِ .
— Wahai Dawud, bukan begitu caranya memutuskan perkara, engkau memutuskan sebelum mendengarkan kedua belah pihak yang bersengketa.
فَنَظَرَ دَاوُدُ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَعَرَفَ أَنَّهُمَا مَلَكَانِ أَرْسَلَا لِيَفْهَمَاهُ . وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ . فَغَفَرْنَا لَهُ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ . يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ، فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ، إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ .
Dawud melihat-lihat namun tidak melihat apa pun, maka ia tahu bahwa mereka berdua adalah malaikat yang diutus untuk memberinya pemahaman. Dan Dawud mengira bahwa Kami mengujinya, maka ia pun memohon ampun kepada Tuhannya, tersungkur rukuk, dan kembali bertaubat. Maka Kami ampuni dia, dan sesungguhnya ia mempunyai kedudukan dekat pada Kami dan tempat kembali yang baik. Wahai Dawud, sesungguhnya Kami menjadikanmu penguasa di muka bumi, maka berilah keputusan di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ia akan menyesatkanmu dari jalan Allah, sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah akan mendapatkan azab yang berat karena mereka melupakan hari perhitungan.
وَكَانَ الْعَمَالِيقُ يُغِيرُونَ عَلَى إِسْرَائِيلَ عَلَى الدَّوَامِ فَلَمْ تَنْقَطِعْ إِغَارَتُهُمْ عَلَيْهَا مُنْذُ أَنْ خَرَجُوا مِنْ مِصْرَ . لَقَدْ طُرِدَ الْهَكْسُوسُ مِنْ وَادِي النِّيلِ وَبَقِيَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِلذُّلِّ وَالْهَوَانِ حَتَّى خَرَجَ بِهِمْ مُوسَى إِلَى التِّيهِ ، ثُمَّ قَادَهُمْ فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ لِيَنْزِلُوا أَرْضَ فِلَسْطِينَ .
Kaum Amalek terus-menerus menyerang Israil, serangan mereka tidak pernah terputus sejak mereka keluar dari Mesir. Heksos diusir dari lembah Nil, sedangkan Bani Israil tetap dalam kehinaan dan kerendahan sampai Musa membawa mereka ke padang Tiih, kemudian mereka dipimpin oleh pemudanya, Yusa bin Nun, untuk menempati tanah Palestina.
كَانَ الْعَمَالِيقُ يَمْقُتُونَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَبَعْدَ أَنْ مَنَحُوهُمُ الْحِمَايَةَ أَيَّامَ سُلْطَانِهِمْ عَلَى مِصْرَ لَمْ يَحْفَظُوا لَهُمْ هَذَا الصَّنِيعَ بَلِ انْضَمُّوا إِلَى الْمِصْرِيِّينَ وَتَخَلَّوْا عَنْهُمْ ، فَلَمَّا صَارَ مَلِكُ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى دَاوُدَ خَرَجَ فِي جَيْشٍ جَرَّارٍ لِقِتَالِ الْعَمَالِيقِ . وَدَارَتِ الْحَرْبُ بَيْنَ الْجَانِبَيْنِ حَتَّى انْكَسَرَ الْعَمَالِيقُ وَانْسَحَبُوا إِلَى قَلْبِ الْجَزِيرَةِ ، فَاقْتَفَى دَاوُدُ أَثَرَهُمْ حَتَّى دَخَلَ يَثْرِبَ .
Kaum Amalek membenci Bani Israil, padahal setelah mereka memberikan perlindungan kepada mereka pada masa kekuasaan mereka atas Mesir, mereka tidak membalas kebaikan tersebut, bahkan mereka bergabung dengan bangsa Mesir dan meninggalkan mereka. Ketika kekuasaan raja Bani Israil beralih kepada Dawud, ia keluar bersama pasukan yang besar untuk memerangi kaum Amalek. Perang berkecamuk di antara kedua belah pihak hingga kaum Amalek kalah dan mundur ke jantung jazirah, maka Dawud mengikuti jejak mereka hingga ia memasuki Yatsrib.
وَرَاحَ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَتَلَفَّتُونَ ، إِنَّهَا أَرْضُ ذَاتِ نَخْلٍ فَلَعَلَّهَا تَكُونُ مَهْجَرَ ذَلِكَ النَّبِيِّ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ مُوسَى ، وَعَادَتْ إِلَى أَذْهَانِهِمْ تِلْكَ الْآيَاتُ الَّتِي أَوْحَى اللَّهُ بِهَا إِلَى عَبْدِهِ كَلِيمِ اللَّهِ : « وَأُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ وَأَجْعَلُ كَلَامِي فِي فَمِهِ ، فَأُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ » .
Para ulama Bani Israil mulai menoleh, "Ini adalah tanah yang memiliki banyak pohon kurma, barangkali ini adalah tempat hijrah nabi yang dikabarkan oleh Musa." Dan kembali ke ingatan mereka ayat-ayat yang Allah wahyukan kepada hamba-Nya, Kalimullah: "Dan Aku akan membangkitkan bagi mereka seorang nabi dari tengah-tengah saudara mereka seperti kamu, dan Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, maka ia akan menyampaikan kepada mereka segala apa yang Aku perintahkan kepadanya."
إِنَّ اللَّهَ سَيَتَلَأْلَأُ مِنْ فَارَانَ ، مِنَ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ الَّتِي أَنْزَلَ إِبْرَاهِيمُ بِهَا هَاجَرَ وَإِسْمَاعِيلَ ، رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ ، رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ .
Sesungguhnya Allah akan bersinar dari Faran, dari tanah suci tempat Ibrahim menempatkan Hajar dan Ismail. "Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, ya Tuhan kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezekilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur."
وَنَزَلَ بَعْضُ أَحْبَارِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي يَثْرِبَ يَنْتَظِرُونَ ذَلِكَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي سَيُبْعَثُ فِي الْأُمَمِ لَا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ . الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ .
Sebagian pendeta Bani Israil turun di Yatsrib menantikan utusan tersebut, Nabi yang Ummi yang akan diutus di antara bangsa-bangsa, bukan dari kalangan Bani Israil, yang mereka dapati tertulis di sisi mereka dalam Taurat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar