BANU ISMA'IL
Abdul Hamid Judah As-Sahhar
Darah di Pasir Qarqar: Saat Bani Ismail Memilih Merdeka daripada Tunduk
Di tengah ancaman kehancuran dari utara, Jandab dan kaumnya memilih untuk mengorbankan nyawa daripada kehormatan. Ini adalah kisah tentang jiwa-jiwa merdeka yang menolak menjadi budak bagi tiran yang mengklaim diri sebagai perpanjangan tangan tuhan.
قَابَلَ جَنْدَبُ مَلِكُ الْعَرَبِ الشَّمَالِيِّينَ رَسُولَ بِنْهَدَدَ الثَّانِي مَلِكِ دِمَشْقَ وَأَلْقَى إِلَيْهِ سَمْعَهُ . لَقَدْ جَاءَ الرَّسُولُ لِيَدْعُوَهُ لِدُخْلِ فِي حِلْفِ الْأَخْلَامِو حِلْفِ الرِّفَاقِ ، لِوَقْفِ تَوَسُّعِ الْآشُورِيِّينَ الطَّامِعِينَ فِي الْمِنْطَقَةِ ، فَسُرْعَانَ مَا اسْتَجَابَ لِلدَّعْوَةِ فَقَدْ كَانَتْ مَمَالِكُ بَنِي إِسْمَاعِيلَ الَّتِي تَكَوَّنَتْ بَيْنَ بَادِيَةِ الْعِرَاقِ وَالطَّوْرِ تَمْقُتُ الْآشُورِيِّينَ أَشَدَّ الْمَقْتِ لِمَا اشْتَهَرَ عَنْهُمْ مِنَ الْقَسْوَةِ وَغَلْظِ الْقُلُوبِ .
Jandab, raja Arab utara, menemui utusan Ben-Hadad II, raja Damaskus, dan mendengarkannya. Utusan itu datang untuk mengajaknya masuk ke dalam persekutuan Al-Akhlamu, persekutuan kawan-kawan, guna menghentikan perluasan wilayah orang-orang Asyur yang ambisius di kawasan tersebut. Maka ia segera menyambut ajakan itu, karena kerajaan-kerajaan Bani Ismail yang terbentuk di antara gurun Irak dan pegunungan Thur sangat membenci orang-orang Asyur dengan kebencian yang mendalam karena reputasi mereka yang terkenal kejam dan berhati keras.
كَانَتِ الْعَلَاقَاتُ طَيِّبَةً بَيْنَ بَنِي إِسْمَاعِيلَ فِي الشَّمَالِ وَبَيْنَ جِيرَانِهِمْ ، فَالصِّلَاتُ مُتَوَطِّدَةٌ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْآرَامِيِّينَ وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَكِنَّ الْبَغْضَاءَ تَمْلَأُ أَفْئِدَتَهُمْ لِآشُورَ فَكَانُوا عَلَى اسْتِعْدَادٍ لِيَمُدُّوا أَيْدِيَهُمْ لِكُلِّ مُنَاوِئٍ لِهَؤُلَاءِ الْمُسْتَبِدِّينَ .
Hubungan antara Bani Ismail di utara dan tetangga-tetangga mereka terjalin baik; ikatan persaudaraan yang kuat terjalin antara mereka dengan orang-orang Aram dan antara mereka dengan Bani Israil. Namun, kebencian memenuhi hati mereka terhadap Asyur, sehingga mereka selalu bersedia untuk mengulurkan tangan kepada siapa pun yang menentang para penindas ini.
كَانَ بَنُو إِسْمَاعِيلَ يَتَعَشَّقُونَ الْحُرِّيَّةَ وَكَانُوا يُفَضِّلُونَ أَنْ يَجُودُوا بِدِمَائِهِمْ عَلَى أَنْ يَخْضَعُوا لِسُلْطَانِ دَوْلَةٍ مِنَ الدُّوَلِ أَوْ لِطَاغِيَةٍ مَفْتُونٍ ، وَلَمَّا كَانَتْ أَطْمَاعُ الْآشُورِيِّينَ تَهَدِّدُ حَرِّيَّتَهُمْ فَقَدْ رَحَّبَ جَنْدَبٌ بِدَعْوَةِ بِنْهَدَدَ وَدَخَلَ فِي حِلْفِ الْأَخْلَامِو وَهُوَ مُسْتَرِيحُ الضَّمِيرِ .
Bani Ismail sangat mencintai kebebasan dan mereka lebih memilih untuk mengorbankan darah mereka daripada harus tunduk pada kekuasaan negara mana pun atau kepada tiran yang angkuh. Dan ketika ambisi orang-orang Asyur mengancam kebebasan mereka, Jandab menyambut baik ajakan Ben-Hadad dan bergabung ke dalam persekutuan Al-Akhlamu dengan hati nurani yang tenang.
وَانْطَلَقَ رَسُولُ بِنْهَدَدَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَقَابَلَ أَخَابَ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ أَنْ خَرَجَ مِنْ هَيْكَلِ سُلَيْمَانَ يَتَلَفَّتُ ، فَقَدْ صَلَّى أَخَابُ صَلَاةً حَارَّةً لِإِلَهِهِ يَهُوذا ، بَيْدَ أَنَّ السَّكِينَةَ لَمْ تَنْزِلْ قَلْبَهُ وَالْطَمَأْنِينَةُ لَمْ تَعْرِفْ طَرِيقَهَا إِلَى نَفْسِهِ بَلْ ذَهَبَتْ شُعَاعَا فَقَدْ كَانَ مَشْغُولَ الْبَالِ حَائِرًا قَلِقًا .
Utusan Ben-Hadad berangkat menuju Yerusalem dan menemui Ahab, raja Israil, setelah ia keluar dari Bait Sulaiman sambil menoleh ke sekeliling. Ahab telah memanjatkan doa yang khusyuk kepada tuhannya, Yehuda, namun ketenangan tidak turun ke dalam hatinya dan kedamaian tidak menemukan jalan ke jiwanya, melainkan sirna seperti cahaya; ia sedang gundah, bingung, dan cemas.
وَدَعَا رَسُولُ بِنْهَدَدَ أَخَابَ إِلَى الدُّخُولِ فِي حِلْفِ الرِّفَاقِ فَلَمْ يُسَارِعْ أَخَابُ لِاسْتِجَابَةِ الدَّعْوَةِ ، فَقَدْ كَانَتِ الْعَدَاوَةُ عَلَى أَشُدَّهَا بَيْنَ الْآرَامِيِّينَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ مُنْذُ أَنْ قَامَتِ الْحُرُوبُ بَيْنَ الدَّوْلَتَيْنِ وَاسْتَوْلَى دَاوُدُ عَلَى دِمَشْقَ إِلَى حِينٍ .
Utusan Ben-Hadad mengajak Ahab untuk masuk ke dalam persekutuan Al-Rifaq (kawan-kawan), namun Ahab tidak segera menyambut ajakan tersebut. Permusuhan berada di puncaknya antara orang-orang Aram dan Bani Israil sejak terjadinya peperangan di antara kedua negara dan Daud menguasai Damaskus untuk sementara waktu.
وَرَاحَ أَخَابُ يُفَكِّرُ فِي الْعَمَالِيقِ وَكَانَ يَعْرِفُ مَقْتَهُمْ لِدَوْلَةِ إِسْرَائِيلَ ، فَقَدْ غَزَوْا مَمْلَكَةَ إِسْرَائِيلَ فِي عَهْدِ دَاوُدَ وَتَغَلْغَلُوا فِيهَا حَتَّى وَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَى عَسْلُوجَ . فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ نَجَحَ فِي أَنْ يَطْرُدَ الْعَمَالِيقَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَيَتَعَقَّبَهُمْ حَتَّى يَثْرِبَ فَقَدْ دَالَتْ مَمْلَكَةُ دَاوُدَ وَابْنِهِ سُلَيْمَانَ وَانْقَسَمَتْ إِسْرَائِيلُ إِلَى مَمْلَكَتَيِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذا وَصَارَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَخْشَوْنَ أَنْ يَتَخَطَّفَهُمُ النَّاسُ ، فَكُلُّ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الشُّعُوبِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ وَافِدُونَ عَلَى الْبِلَادِ وَأَنَّهُمُ اغْتَصَبُوا الْأَرْضَ مِنَ الْكَنْعَانِيِّينَ . وَزَادَ فِي مَقْتِ النَّاسِ لَهُمْ تِلْكَ الدَّعْوَةُ الَّتِي اعْتَنَقَهَا مِنْ جَاءُوا مِنْ سِبْطِ يَهُوذا بَعْدَ أَنْ صَارَ الْمَلِكُ فِي دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَكَانَا مِنْ ذَلِكَ الْفَرْعِ ، بِأَنَّهُمْ وَحْدَهُمُ النَّاسُ وَمَنْ عَدَاهُمْ أُمِّيُّونَ مَحْرُومُونَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ !
Ahab mulai memikirkan tentang orang-orang Amalek dan ia tahu betapa mereka membenci negara Israil. Mereka pernah menyerang kerajaan Israil pada masa Daud dan menyusup ke dalamnya hingga mereka menguasai Asluj. Jika Daud berhasil mengusir orang-orang Amalek setelah itu dari tanah Israil dan mengejar mereka hingga ke Yathrib, maka kerajaan Daud dan putranya Sulaiman telah berlalu, dan Israil terbagi menjadi dua kerajaan: Israil dan Yehuda. Bani Israil kemudian takut akan dirampas oleh orang lain, karena semua bangsa di sekitar mereka menganggap bahwa mereka hanyalah pendatang di negeri itu dan telah merampas tanah tersebut dari orang-orang Kanaan. Yang menambah kebencian orang-orang terhadap mereka adalah keyakinan yang dianut oleh mereka yang berasal dari suku Yehuda, setelah kerajaan beralih kepada Daud dan Sulaiman yang berasal dari cabang tersebut, bahwa hanya mereka sajalah manusia dan selain mereka adalah ummiyyun (orang-orang awam/asing) yang terhalang dari rahmat Allah!
وَفَكَّرَ فِي مَلِكِ حَمَاهُ حُكَّامِ الْمُدُنِ الْفِينِيقِيَّةِ ، فَرَأَى أَنَّهُمْ يَرْحَبُونَ جَمِيعًا بِدَعْوَةِ مِنْ مَلِكِ دِمَشْقَ لِيَصُدُّوا تِيَارَ الْآشُورِيِّينَ ؛ وَاهْتَدَى إِلَى أَنَّهُ لَنْ يَسْتَطِيعَ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنْ تَلْبِيَةِ هَذِهِ الدَّعْوَةِ وَإِنْ كُتِبَ لَهُ النَّصْرُ عَلَى الْآشُورِيِّينَ .
Dia (Ahab) memikirkan raja Hamah dan para penguasa kota-kota Fenisia, lalu ia melihat bahwa mereka semua menyambut baik ajakan dari raja Damaskus untuk membendung arus orang-orang Asyur. Akhirnya ia menyadari bahwa ia tidak akan bisa untuk tidak memenuhi ajakan ini, apalagi jika ia ditakdirkan untuk menang atas orang-orang Asyur.
كَانَ جَيْشُ شَلْمَنَصَرَ قَدْ خَرَجَ مِنْ نِينَوَى يَحْمِلُ مَعَهُ إِلَهَهُ آشور ، وَهُوَ فِي طَرِيقِهِ إِلَيْهِمْ وَلَا قِبَلَ لَهُمْ بِمَا يَتَحَدَّوْا ؛ فَاسْتَجَابَ أَخَابُ لِدَعْوَةِ رَسُولِ بِنْهَدَدَ وَمَدَّ يَدَهُ إِلَى الْمُتَرَبِّصِينَ بِهِ وَبِدَوْلَتِهِ ، فَمَنْ يَدْرِي بِمَاذَا تَجْرِي الْمَقَادِيرُ يَوْمَ يَلْتَقِي جَيْشُ الرِّفَاقِ بِجَيْشِ الْآشُورِيِّينَ .
Pasukan Shalmaneser telah keluar dari Niniwe dengan membawa tuhan mereka, Asyur, dalam perjalanan menuju ke arah mereka, dan mereka tidak memiliki kekuatan untuk menandinginya. Maka Ahab memenuhi ajakan utusan Ben-Hadad dan mengulurkan tangannya kepada mereka yang mengintai dirinya dan negaranya. Siapa yang tahu takdir apa yang akan terjadi pada hari di mana pasukan Al-Rifaq bertemu dengan pasukan Asyur?
وَنَجَحَ بِنْهَدَدُ فِي تَكْوِينِ اتِّحَادِ الْأَخْلَامِو مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ مَلِكًا ، وَرَاحَ كُلُّ مَلِكٍ يَبْعَثُ بِجُنُودِهِ إِلَى الْمَيْدَانِ فَبَلَغَ الْجَيْشُ سِتِّينَ أَلْفَ مُقَاتِلٍ ، وَبَعَثَ جَنْدَبٌ مَلِكُ الْعَرَبِ بِأَلْفِ جَمَلٍ عَلَيْهَا رِجَالٌ لَكَأَنَّهُمُ الرِّمَاحُ يُطِلُّ مِنْ نِصَالِهَا الْمَنُونُ . وَسَارَ بِنْهَدَدُ عَلَى رَأْسِ جَيْشٍ مِنَ الْآرَامِيِّينَ وَالْفِينِيقِيِّينَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ وَقَدْ جَمَعَ الْخَطَرُ الْمُشْتَرَكُ بَيْنَ الْأَعْدَاءِ وَإِنْ ظَلَّتْ قُلُوبُهُمْ مُتَنَافِرَةً ، وَانْطَلَقَ جَيْشُ الرِّفَاقِ إِلَى حَلَبَ يَرْقُبُ جَيْشَ الْآشُورِيِّينَ .
Ben-Hadad berhasil membentuk perserikatan Al-Akhlamu yang terdiri dari dua belas raja. Setiap raja kemudian mengirimkan prajuritnya ke medan tempur, sehingga jumlah pasukan mencapai enam puluh ribu pejuang. Jandab, raja Arab, mengirimkan seribu unta yang ditunggangi oleh para pria yang seolah-olah seperti tombak yang ujungnya membawa maut. Ben-Hadad berjalan di garis depan pasukan yang terdiri dari orang-orang Aram, Fenisia, dan Bani Israil. Bahaya bersama telah menyatukan para musuh tersebut meskipun hati mereka tetap saling menjauh, dan pasukan Al-Rifaq berangkat ke Aleppo untuk mengintai pasukan Asyur.
وَجَاءَتِ الْعُيُونُ تَنْبِئُ أَنْ شَلْمَنَصَرَ يَتَقَدَّمُ جَيْشَهُ فِي عَرَبَتِهِ الْحَرْبِيَّةِ وَأَنَّهُ يَطْوِي إِلَيْهِمُ الْأَرْضَ طَيًّا ، فَخَرَجَ بِنْهَدَدُ لِمُلَاقَاتِهِ وَتَرَاءَى الْجَمْعَانِ عِنْدَ قَرْقَارَ شَمَالِي حَلَبَ ، فَضَجَّ عَسْكَرُ آشور بِالدُّعَاءِ لِإِلَهِهِمْ :
Para mata-mata datang memberitahukan bahwa Shalmaneser sedang memajukan pasukannya di atas kereta perangnya dan ia melipat bumi (bergerak sangat cepat) menuju ke arah mereka. Maka Ben-Hadad keluar untuk menemuinya, dan kedua pasukan tampak bertemu di Qarqar di sebelah utara Aleppo. Lalu tentara Asyur riuh rendah dengan doa kepada tuhan mereka:
— أَيُّهَا الْإِلَهُ الْأَعْظَمُ آشور !
— Wahai tuhan yang maha agung, Asyur!
يَأَيُّهَا الْإِلَهُ الْعَطُوفُ ،
Wahai tuhan yang maha penyayang,
يَارَبَّ الْأَرْبَابِ وَخَالِقَ السَّمَاءِ !
Wahai tuhan segala tuhan dan pencipta langit!
يَا مَنْ مَنَحَكَ مَرْدُوخُ السُّلْطَةَ مُنْذُ الْأَبَدِ ،
Wahai engkau yang dianugerahi kekuasaan oleh Marduk sejak zaman azali,
يَا مَنْ خَلَقْتَ الْبَشَرَ ،
Wahai engkau yang telah menciptakan manusia,
يَا مَنْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخْضِعَ الشُّعُوبَ لِسُلْطَانِكَ ،
Wahai engkau yang memerintahkan kami untuk menundukkan bangsa-bangsa di bawah kekuasaanmu,
فَهَيِّئْنَا لِطَاعَتِكَ لِنَخْرُجَ إِلَى الْقِتَالِ فِي سَبِيلِكَ ،
Maka persiapkanlah kami untuk menaatimu agar kami keluar untuk berperang di jalanmu,
لِنَحْمَدَ سُلْطَانَكَ عَلَى الشُّعُوبِ ،
Agar kami memuji kekuasaanmu atas bangsa-bangsa,
فَأَيِّدْنَا يَا آشور بِنَصْرِكَ .
Maka dukunglah kami wahai Asyur dengan kemenanganmu.
وَأَظْهِرْنَا عَلَى أَعْدَائِكَ أَيُّهَا الْعَطُوفُ .
Dan menangkanlah kami atas musuh-musuhmu wahai engkau yang maha penyayang.
وَفَزِعَ جُنُودُ اتِّحَادِ الْأَخْلَامِو إِلَى السَّمَاءِ فَراحُوا يَصَلُّونَ ، وَكَانَ كُلُّ شَعْبٍ مِنْهُمْ يَبْتَهِلُ إِلَى إِلَهِهِ وَيَدْعُوهُ أَنْ يَنْصُرَهُمْ عَلَى أَعْدَائِهِ وَأَعْدَائِهِمْ ، فَراحَ بَنُو إِسْمَاعِيلَ يَسْأَلُونَ « إِلَهَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ » أَنْ يَجْعَلَهُمُ الْأَعْلَيْنَ فَقَدْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَبِأَنَّهُ وَحْدَهُ خَالِقُ الْكَوْنِ وَالْمُتَصَرِّفُ فِي عِبَادِهِ ، فَإِنْ كَانُوا قَدْ حَمَلُوا مَعَهُمْ أَصْنَامَ اللَّاتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ ، فَمَا عَبَدُوهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُوهُمْ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى .
Para prajurit perserikatan Al-Akhlamu memohon kepada langit lalu mereka mulai berdoa. Setiap bangsa dari mereka berdoa kepada tuhan mereka dan memohon agar menangkan mereka atas musuh-musuh tuhan itu dan musuh-musuh mereka. Bani Ismail mulai meminta kepada "Tuhan Ibrahim dan Ismail" agar menjadikan mereka golongan yang tinggi, karena mereka beriman kepada Allah dan bahwa Dia saja adalah pencipta alam semesta dan yang mengatur hamba-hamba-Nya. Jika mereka membawa serta berhala-berhala Al-Latta, Al-Uzza, dan Manah, maka mereka tidak menyembah berhala-berhala itu melainkan agar mereka (berhala tersebut) mendekatkan mereka kepada Allah sedekat-dekatnya.
وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ بَنِي إِسْمَاعِيلَ :
Dan suara Bani Ismail membumbung tinggi:
— يَا رَبَّنَا ، يَا رَءُوفُ يَا رَحِيمُ !
— Wahai Tuhan kami, wahai Yang Maha Penyantun, wahai Yang Maha Pengasih!
يَا مَنْ خَلَقَ الْخَلْقَ .
Wahai engkau yang telah menciptakan makhluk.
يَا مَنْ تَعْلَمُ مَا نَسِرُّ وَمَا نُعْلِنُ ،
Wahai engkau yang mengetahui apa yang kami sembunyikan dan apa yang kami tampakkan,
يَا مَنْ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ .
Wahai engkau yang tidak menyukai orang-orang yang sombong.
انْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ .
Menangkanlah kami atas kaum yang zalim.
وَانْتَهُوا مِنَ الِابْتِهَالِ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ :
Mereka selesai dari permohonan, lalu suara mereka membumbung tinggi dengan talbiyah:
— لَبَّيْكَ اللهم لَبَّيْكَ ! لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ! مَا أَحَبَّنَا إِلَيْكَ .
— Aku memenuhi panggilan-Mu ya Allah, aku memenuhi panggilan-Mu! Aku memenuhi panggilan-Mu dan siap membantu-Mu! Betapa Engkau mencintai kami.
وَرَاحَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَسْتَنْصِرُونَ إِلَهَهُمْ يَهُوذا عَلَى عَدُوِّهِمْ وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالصَّلَاةِ :
Bani Israil mulai memohon pertolongan kepada tuhan mereka, Yehuda, atas musuh mereka dan suara mereka membumbung tinggi dengan doa:
— السَّمْعُ يَا إِسْرَائِيلَ !
— Dengarkanlah wahai Israil!
وَرَاحَ الْآرَامِيُّونَ وَالْفِينِيقِيُّونَ يَتَهَلُّونَ إِلَى بَعْلٍ إِلَهِ الْحَرْبِ ، مَنْ حَاكَمَهُ النَّاسُ ظُلْمًا وَقَتَلُوهُ فَقَامَ مِنَ الْأَمْوَاتِ لِيَكُونَ إِلَهًا فِي السَّمَاءِ ، وَطَفِقُوا يَدْعُونَهُ لِيَنْصُرَهُمْ عَلَى أَعْدَائِهِمْ .
Orang-orang Aram dan Fenisia mulai berdoa kepada Baal, tuhan perang, yang diadili oleh orang-orang secara zalim dan membunuhnya, lalu ia bangkit dari kematian untuk menjadi tuhan di langit, dan mereka mulai berdoa kepadanya untuk memenangkan mereka atas musuh-musuh mereka.
وَدَارَتْ مَعْرَكَةٌ رَهِيبَةٌ فِي قَرْقَارَ ، انْطَلَقَ شَلْمَنَصَرُ فِي عَرَبَتِهِ الْحَرْبِيَّةِ لِيَشُقَّ صُفُوفَ الِاتِّحَادِ وَطَارَ فُرْسَانُهُ خَلْفَهُ ، وَإِذَا بِالْعَرَبِ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ الَّذِينَ كَانُوا عَلَى ظُهُورِ إِبِلِهِمْ يَخْرُجُونَ لِصَدِّ ذَلِكَ الْهُجُومِ ، وَتَرَاشَقَ الْجَانِبَانِ بِالسِّهَامِ وَالنِّبَالِ ، وَشَدَّ الْآرَامِيُّونَ وَالْفِينِيقِيُّونَ وَالْإِسْرَائِيلِيُّونَ أَزْرَ بَنِي إِسْمَاعِيلَ وَحَمِيَ وَطِيسُ الْقِتَالِ وَارْتَفَعَتِ الصَّرَخَاتُ وَالْأَنَّاتُ وَانْتَشَرَتْ عَلَى أَرْضِ الْمَعْرَكَةِ جُثَثُ الْآشُورِيِّينَ وَالْعَرَبِ مِنَ إِسْمَاعِيلِيِّينَ وَآرَامِيِّينَ وَفِينِيقِيِّينَ وَإِسْرَائِيلِيِّينَ ، وَانْقَضَّتِ النُّسُورُ تَبْقُرُ الْبُطُونَ وَتَنْهَشُ الْجُثَثَ .
Pertempuran dahsyat berkecamuk di Qarqar. Shalmaneser melesat dengan kereta perangnya untuk memecah barisan perserikatan, dan para penunggang kudanya terbang di belakangnya. Tiba-tiba orang-orang Arab dari Bani Ismail yang berada di atas punggung unta mereka keluar untuk menangkis serangan tersebut. Kedua belah pihak saling menghujani dengan panah dan anak panah. Orang-orang Aram, Fenisia, dan Israil memperkuat Bani Ismail, dan kancah pertempuran memanas. Jeritan dan rintihan membumbung tinggi, dan jenazah tentara Asyur serta orang-orang Arab dari keturunan Ismail, Aram, Fenisia, dan Israil tersebar di tanah pertempuran. Burung-burung nasar menyambar, membedah perut, dan mencabik-cabik jenazah.
وَشَدَّ الْأَخْلَامُو عَلَى الْآشُورِيِّينَ وَاسْتَبْسَلُوا فِي النِّضَالِ وَاسْتَمَاتَ جُنُودُ أَخَابَ فِي الْقِتَالِ ، فَقَدْ كَانُوا أَكْثَرَ الْمُقَاتِلِينَ خَوْفًا مِنِ انْتِصَارِ الْآشُورِيِّينَ . كَانَ الْعِبْرِيُّونَ إِذَا انْتَصَرُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ يَضْرِبُونَ رِقَابَ الرِّجَالِ وَيَسْبُونَ النِّسَاءَ وَالْأَطْفَالَ وَيَأْخُذُونَ الْأَمْوَالَ وَيَسُوقُونَ الْأَنْعَامَ إِلَى هَيْكَلِ سُلَيْمَانَ ، كَانُوا غِلَاظَ الْأَكْبَادِ بَيْدَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ الْآشُورِيِّينَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قَسْوَةً ، فَلَا غَرْوَ أَنْ كَانُوا يَرْتَجِفُونَ خَشْيَةَ أَنْ تَدُورَ الدَّائِرَةُ عَلَيْهِمْ وَأَنْ يُحْمَلُوا إِلَى نِينَوَى لِلذُّلِّ وَالْعَذَابِ .
Perserikatan Al-Akhlamu menyerang orang-orang Asyur dan mereka berjuang dengan gigih dalam perjuangan, dan para prajurit Ahab bertempur sampai mati, karena mereka adalah pejuang yang paling takut akan kemenangan orang-orang Asyur. Orang-orang Ibrani jika menang atas musuh mereka, mereka memenggal leher para pria, menawan wanita dan anak-anak, mengambil harta benda, dan menggiring ternak ke Bait Sulaiman. Mereka adalah orang-orang yang berhati keras, namun mereka tahu bahwa orang-orang Asyur jauh lebih kejam daripada mereka. Maka tidak mengherankan jika mereka gemetar ketakutan kalau-kalau keadaan berbalik menimpa mereka dan mereka diangkut ke Niniwe untuk kehinaan dan siksaan.
وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ وَاخْتَلَطَتِ الْخُيُولُ بِالْجِمَالِ وَالْتَحَمَ الْمُشَاةُ وَتَقَارَعَتِ السُّيُوفُ وَغَاصَتِ الْخَنَاجِرُ فِي الْقُلُوبِ وَمَزَّقَتِ الصُّدُورَ وَعَاثَتِ النُّسُورُ فِي الْجُثَثِ وَتَكَسَّرَتِ النِّصَالُ عَلَى النِّصَالِ وَثَارَ النَّقْعُ كَالْجِبَالِ ثُمَّ انْتَشَرَ كَالسَّحَابِ ، فَاخْتَفَتْ فِي جَوْفِهِ أَنَّاتُ الْجَرْحَى وَدِمَاءُ الْقَتْلَى وَصَرَخَاتُ الْمَفْزُوعِينَ وَكَرُّ الْفُرْسَانِ وَانْقِلَابُ عَرَبَاتِ الْقِتَالِ وَصِيحَاتُ الْقُوَّادِ أَنْ شُدُّوا فَقَدْ لَاحَ النَّصْرُ يَا رِجَالُ !
Pertempuran kian sengit. Kuda-kuda dan unta-unta bercampur baur, prajurit pejalan kaki beradu, pedang-pedang beradu, belati menghujam ke dalam hati, mencabik-cabik dada, dan burung-burung nasar berpesta pora di atas jenazah. Mata pedang patah beradu dengan mata pedang lainnya, dan debu pertempuran membubung seperti gunung, lalu menyebar seperti awan. Di dalam debu itu lenyap rintihan para korban luka, darah para korban tewas, jeritan orang-orang yang ketakutan, serbuan para penunggang kuda, kereta tempur yang terbalik, dan teriakan para komandan agar terus maju karena kemenangan sudah tampak, wahai para pria!
وَانْجَلَتِ الْمَعْرَكَةُ دُونَ أَنْ يَظْهَرَ فَرِيقٌ عَلَى فَرِيقٍ وَإِنْ كَانَ شَلْمَنَصَرُ يَرْغَبُ فِي الِانْسِحَابِ لِيَلْعَقَ جِرَاحَهُ ، وَإِنْ كَانَ جُنُودُ اتِّحَادِ الْوِفَاقِ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يَرْفَعَ الْآشُورِيُّونَ أَيْدِيَهُمْ عَنْهُمْ وَأَنْ تَقِفَ الْمَعْرَكَةُ الَّتِي طَحَنَتْهُمْ ، فَقَدْ نَالَ مِنْهُمُ الْقَتْلُ وَالتَّعَبُ وَالْكَلَالُ .
Pertempuran berakhir tanpa ada pihak yang mengungguli pihak lain, meskipun Shalmaneser ingin mundur untuk menjilat luka-lukanya. Meskipun para prajurit perserikatan Al-Wifaq berharap orang-orang Asyur menarik tangan mereka dari mereka dan pertempuran yang telah menggiling mereka itu berhenti, karena mereka telah menderita akibat pembantaian, keletihan, dan kelelahan.
وَانْسَحَبَ شَلْمَنَصَرُ وَفِي قَلْبِهِ عَدَاءٌ مَرِيرٌ لِجَنْدَبٍ وَبَنِي إِسْمَاعِيلَ وَحِقْدٌ هَائِلٌ عَلَى أَخَابَ وَإِسْرَائِيلَ وَمَقْتٌ شَدِيدٌ لِبِنْهَدَدَ الَّذِي جَمَعَ الْأَخْلَامَو لِيُقَاوِمُوا رَغْبَةَ آشور الْعَظِيمِ ، وَانْطَلَقَ إِلَى نِينَوَى وَهُوَ يَتَمَيَّزُ غَيْظًا لِيُقَدِّمَ تَقْرِيرَهُ عَنِ الْحَرْبِ الَّتِي دَارَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اتِّحَادِ الرِّفَاقِ إِلَى إِلَهِهِ الَّذِي أَمَرَهُ أَنْ يَشُنَّ هَذِهِ الْحَرْبَ الضَّرُوسَ ، وَرَاحَ يُوَاسِي نَفْسَهُ بِأَنَّهُ سَيَعُودُ لِقِتَالِ الْأَخْلَامِو وَسَيَحْمِلُهُمْ أَسْرَى إِلَى نِينَوَى لِيَذْبَحَهُمْ تَحْتَ أَقْدَامِ آشور الْعَطُوفِ .
Shalmaneser mundur dengan kebencian pahit di dalam hatinya terhadap Jandab dan Bani Ismail, dendam yang luar biasa terhadap Ahab dan Israil, serta kebencian yang mendalam kepada Ben-Hadad yang telah mengumpulkan Al-Akhlamu untuk melawan ambisi Asyur yang agung. Ia berangkat ke Niniwe dengan penuh amarah untuk menyampaikan laporannya tentang perang yang terjadi antara dirinya dan perserikatan Al-Rifaq kepada tuhannya yang telah memerintahkannya untuk mengobarkan perang sengit ini. Ia mulai menghibur dirinya sendiri bahwa ia akan kembali untuk memerangi Al-Akhlamu dan akan membawa mereka sebagai tawanan ke Niniwe untuk disembelih di bawah kaki Asyur yang maha penyayang.
وَعَادَ جَنْدَبُ وَالَّذِينَ مَعَهُ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ إِلَى مَمَالِكِهِمْ وَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الْعَدَاوَةَ بَاتَتْ سَافِرَةً بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ آشور . وَأَنَّ الْأَيَّامَ تُخَبِّئُ لَهُمْ كِفَاحًا مَرِيرًا قَاسِيًا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُحَافِظُوا عَلَى حَرِّيَّاتِهِمْ ، وَإِذَا رَغِبُوا فِي أَنْ يَكُونَ لِمَمَالِكِهِمْ وُجُودٌ فِي الْحَيَاةِ .
Jandab dan mereka yang bersamanya dari Bani Ismail kembali ke kerajaan-kerajaan mereka setelah mengetahui bahwa permusuhan kini telah nyata antara mereka dan Asyur. Dan bahwa hari-hari di depan menyimpan perjuangan yang pahit dan keras bagi mereka jika mereka ingin menjaga kebebasan mereka, dan jika mereka ingin agar kerajaan-kerajaan mereka tetap eksis dalam kehidupan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar