KHADIJAH BINTU KHUWAILID
Abdul Hamid Judah As-Sahhar
Senyum yang Terbenam: Saat Al-Qasim Berpulang dan Langit Berduka
Rumah yang tadinya penuh tawa tiba-tiba diselimuti kabut kesedihan. Kematian Al-Qasim bukan sekadar kehilangan seorang anak, melainkan pintu gerbang ujian bagi Khadijah RA dan Nabi ﷺ dalam menapaki jalan dakwah yang penuh dengan duri dan air mata.
KHADIJAH BINTU KHUWAILID
Abdul Hamid Judah As-Sahhar
Senyum yang Terbenam: Saat Al-Qasim Berpulang dan Langit Berduka
Rumah yang tadinya penuh tawa tiba-tiba diselimuti kabut kesedihan. Kematian Al-Qasim bukan sekadar kehilangan seorang anak, melainkan pintu gerbang ujian bagi Khadijah RA dan Nabi ﷺ dalam menapaki jalan dakwah yang penuh dengan duri dan air mata.
جَلَسَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَرُقَيَّةُ وَأُمُّ كُلْثُومٍ يَصْغَوْنَ إِلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ يُحَدِّثُهُمْ عَنْ دِينِ قَوْمِهِمْ وَعَنِ الْأَصْنَامِ الَّتِي لَا تَمْلِكُ لِنَفْسِهَا نَفْعًا أَوْ ضَرًّا . وَكَانَتْ خَدِيجَةُ بَعِيدًا ، فَلَمَّا مَسَّ صَوْتُهُ أُذُنَيْهَا هَرَعَتْ إِلَيْهِ لِتَصْغَى إِلَى عَذْبِ حَدِيثِهِ لِتَنْسَى آلَامَ الْحَمْلِ الَّتِي تَضْرِبُ ظَهْرَهَا وَتَسْرِي فِي أَحْشَائِهَا .
Ali bin Abi Thalib, Ruqayyah, dan Ummu Kultsum duduk mendengarkan Muhammad yang sedang menceritakan kepada mereka tentang agama kaum mereka dan tentang berhala-berhala yang tidak memiliki manfaat atau bahaya bagi diri mereka sendiri. Khadijah berada agak jauh, namun ketika suaranya menyentuh telinganya, ia bergegas mendekatinya untuk mendengarkan tutur katanya yang manis guna melupakan rasa sakit kehamilan yang memukul punggungnya dan menjalar di perutnya.
كَانَ عَلِيٌّ أَكْثَرَ السَّامِعِينَ تَفَتُّحًا ، وَكَانَ يَرْنُو إِلَى ابْنِ عَمِّهِ فِي حُبٍّ وَإِعْجَابٍ يَسْتَشْعِرُ كَلَامَهُ يَسْتَقِرُّ فِي قَلْبِهِ فَيُنِيرُ عَيْنٍ وَجُودَهُ بِالْحِكْمَةِ . إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى الْمُلْتَزَمِ هُنَاكَ لِيَتَعَلَّمَ الْقِرَاءَةَ وَالْكِتَابَةَ وَقَدْ أَلْقَى سَمْعَهُ إِلَى مُعَلِّمِهِ ، وَلَكِنْ هَيْهَاتَ بَيْنَ مَا يَسْمَعُ فِي بَيْتِ اللَّهِ وَفِي بَيْتِ خَدِيجَةَ . كَانَ ابْنُ عَمِّهِ بَحْرًا مِنَ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ بَيْنَا كَانَ مُعَلِّمُهُ ضَحْلًا لَا يَعْرِفُ مِنَ الْعُلُومِ إِلَّا سَجْعَ الْكُهَّانِ وَأَوْزَانَ الشِّعْرِ ، وَقَدْ كَرِهَ عَلَى نَظْمِ الشِّعْرِ كَمَا كَرِهَهُ ابْنُ عَمِّهِ مِنْ قَبْلُ .
Ali adalah pendengar yang paling terbuka, dan ia menatap sepupunya dengan cinta dan kekaguman, merasakan kata-katanya menetap di hatinya dan menerangi mata serta keberadaannya dengan hikmah. Ia telah pergi ke Multazam di sana untuk belajar membaca dan menulis dan telah memberikan pendengarannya kepada gurunya, namun alangkah jauh perbedaan antara apa yang ia dengar di Baitullah dan di rumah Khadijah. Sepupunya adalah samudra ilmu dan hikmah, sementara gurunya adalah orang yang dangkal yang tidak mengetahui ilmu selain sajak para dukun dan timbangan syair, dan ia membenci penyusunan syair sebagaimana sepupunya membencinya sebelumnya.
وَكَانَ عَلِيٌّ كُلَّمَا غَشَى بَيْتَ أَبِيهِ وَرَأَى الصَّنَمَ الَّذِي يَسْجُدُ لَهُ آلُ أَبِي طَالِبٍ تَذَكَّرَ قَوْلَ ابْنِ عَمِّهِ فِي الْأَصْنَامِ ، فَأَلْقَى نَظْرَةَ ازْدِرَاءٍ عَلَى مَعْبُودِ آبَائِهِ وَخَرَجَ .
Dan Ali, setiap kali ia mendatangi rumah ayahnya dan melihat berhala yang disembah oleh keluarga Abu Thalib, ia teringat perkataan sepupunya tentang berhala-berhala, lalu ia melemparkan pandangan penghinaan kepada sesembahan ayahnya dan keluar.
وَكَانَ كُلَّمَا ذَهَبَ إِلَى الْحَرَمِ لِيَطُوفَ بِهِ وَرَأَى السَّاجِدِينَ لِلْأَوْثَانِ سَخِرَ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ مِنْ عُقُولِهِمْ ، فَقَدْ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ وَلَمْ يَسْجُدْ أَبَدًا لِصَنَمٍ .
Dan setiap kali ia pergi ke Al-Haram untuk mengelilinginya dan melihat orang-orang yang bersujud kepada berhala, ia mencemooh dalam hati nuraninya atas akal pikiran mereka, karena Allah telah memuliakan wajahnya dan ia tidak pernah sekalipun bersujud kepada berhala.
وَرَاحَتْ فَاطِمَةُ تَغْدُو وَتَرُوحُ فِي الْغُرْفَةِ ، تَذْهَبُ إِلَى أَبِيهَا مَرَّةً وَتَنْطَلِقُ إِلَى أُمِّهَا مَرَّةً وَتَرْتَمِي بَيْنَ أَحْضَانِهِمَا فَتَلْقَاهَا خَدِيجَةُ بَاشَّةً وَهِيَ تُجَاهِدُ أَنْ تُخْفِيَ الْأَلَمَ الَّذِي يَعْتَصِرُ جَوْفَهَا ، وَفَطِنَتْ أُمُّ أَيْمَنَ إِلَى مَا تَقَاسَى سَيِّدَتُهَا فَذَهَبَتْ إِلَى فَاطِمَةَ وَحَمَلَتْهَا ثُمَّ خَرَجَتْ بِهَا تَدَاعِبُهَا بَعِيدًا ، حَتَّى لَا تَعْكُرَ صَفْوَ تِلْكَ الْجَلْسَةِ الْهَادِئَةِ وَلِتُخَفِّفَ عَنْ خَدِيجَةَ آلَامَ ارْتِمَائِهَا عَلَى بَطْنِهَا .
Fatimah pergi dan datang di kamar, terkadang ia pergi kepada ayahnya dan terkadang meluncur kepada ibunya, lalu menjatuhkan diri di antara pelukan keduanya. Khadijah menyambutnya dengan wajah berseri sambil berjuang menyembunyikan rasa sakit yang memeras perutnya. Ummu Aiman menyadari apa yang diderita oleh majikannya, lalu ia pergi kepada Fatimah, menggendongnya, kemudian membawanya keluar sambil mengajaknya bermain jauh-jauh agar tidak mengganggu ketenangan duduk yang sunyi itu dan untuk meringankan Khadijah dari rasa sakit akibat sang anak yang merapat di perutnya.
وَقَامَ مُحَمَّدٌ لِيُوَدِّعَ الْخَارِجِينَ فِي رِحْلَةِ الصَّيْفِ فَطَلَبَ مِنْهُ عَلِيٌّ أَنْ يَنْطَلِقَ مَعَهُ ، فَأَخَذَهُ فِي يَدِهِ وَهُوَ يَشُّ لَهُ وَيُلْقَى عَلَى مَسَامِعِهِ نَصَائِحَهُ ، وَخَرَجَا إِلَى الْبَيْتِ وَطَافَا بِهِ ثُمَّ ذَهَبَا إِلَى حَيْثُ أَنَاخَتْ قَافِلَةُ قُرَيْشٍ ، وَقَدِ امْتَازَتْ هَذِهِ الرِّحْلَةُ بِشَيْءٍ مُثِيرٍ ، فَقَدْ عَزَمَ الشَّابَّانِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَنْ يَرْكَبَا الْبَحْرَ وَأَنْ يَذْهَبَا إِلَى الْحَبَشَةِ وَأَنْ يَلْتَمِسَا الْإِذْنَ بِالدُّخُولِ عَلَى النَّجَاشِيِّ لِتَوْطِيدِ أَوَاصِرِ الْوُدِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِيلِ الْقُرَشِيِّ الْجَدِيدِ .
Muhammad berdiri untuk melepas orang-orang yang pergi dalam perjalanan musim panas, lalu Ali meminta kepadanya untuk ikut dengannya. Ia mengambil tangannya sambil bersenda gurau dan memberikan nasihat-nasihatnya. Keduanya keluar menuju Baitullah, mengelilinginya, lalu pergi ke tempat kafilah Quraisy beristirahat. Perjalanan ini memiliki sesuatu yang menarik, dua pemuda, Amru bin Ash dan Utsman bin Affan, bertekad untuk menyeberangi laut, pergi ke Habasyah, dan meminta izin untuk menghadap Najasyi demi mempererat tali persahabatan antara dia dan generasi baru Quraisy.
وَحَانَ أَوَانُ الرَّحِيلِ فَتَحَرَّكَتِ الْمَشَاعِرُ فِي الْقُلُوبِ ، وَانْثَالَتِ الذِّكْرَيَاتُ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ وَالشُّيُوخِ الَّذِينَ قَعَدُوا عَنِ الْخُرُوجِ فِي تِجَارَةِ أَهْلِهِمْ ، وَوَدَّعَ مُحَمَّدٌ الرِّجَالَ الَّذِينَ سَيَسِيرُونَ فِي مَعْبَدِ اللَّهِ الْكَبِيرِ ، ثُمَّ قَفَلَ عَائِدًا إِلَى دَارِهِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي يَدِهِ .
Tiba waktunya keberangkatan, perasaan bergerak di dalam hati, dan kenangan berhamburan di kepala para lelaki dan tetua yang tidak ikut keluar dalam perdagangan keluarga mereka. Muhammad melepas para lelaki yang akan berjalan di Baitullah al-Kabir, lalu ia kembali ke rumahnya dengan Ali bin Abi Thalib di tangannya.
وَكَانَ يُحَدِّثُ عَلِيًّا وَهُمَا فِي الطَّرِيقِ عَنِ الْخَيْلِ وَرُكُوبِهَا ، وَعَنِ السِّهَامِ وَإِطْلَاقِهَا ، وَعَنِ السُّيُوفِ وَاللَّعِبِ بِهَا ، وَعَلِيٌّ يَصْغَى إِلَى حَدِيثِهِ مُشْرِقَ النَّفْسِ ، تَتَرَاءَى لَهُ أَحْلَامٌ جَمِيلَةٌ ، وَيَطِيرُ مَعَ آمَالِهِ الْمُجَنَّحَةِ فَيَرَى نَفْسَهُ فَتًى قُرَيْشٍ وَفَارِسَهَا وَبَطَلَهَا الَّذِي لَا يَدَانِيهِ بَطَلٌ مِنْ أَبْطَالِ الْعَرَبِ .
Ia bercerita kepada Ali saat mereka di jalan tentang kuda dan cara menungganginya, tentang panah dan cara memanahnya, tentang pedang dan cara memainkannya. Ali mendengarkan perkataannya dengan jiwa yang berseri, mimpi-mimpi indah tampak baginya, dan ia terbang dengan harapan-harapannya yang bersayap, melihat dirinya sebagai pemuda Quraisy, penunggangnya, dan pahlawannya yang tidak tertandingi oleh pahlawan Arab lainnya.
وَدَخَلَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ أَرْهَفَ سَمْعَهُ وَغَشِيَتْهُ رَحْمَةٌ ، فَقَدْ تَرَكَ خَدِيجَةَ وَهِيَ تَضَعُ مَا فِي بَطْنِهَا ، وَانْقَلَبَ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ مَسْرُورًا يَرْوِي لَهَا مَا رَآهُ فِي يَوْمِهِ وَكَانَتْ تَحْمِلُ فَاطِمَةَ ، فَرُقَيَّةُ وَأُمُّ أَيْمَنَ كَانَتَا مَعَ خَدِيجَةَ فِي الْغُرْفَةِ الَّتِي أَغْلَقَ بَابَهَا .
Muhammad masuk dengan pendengaran yang tajam dan diliputi rahmat, ia telah meninggalkan Khadijah yang sedang melahirkan apa yang ada di dalam perutnya, dan ia beralih kepada Ummu Kultsum dengan gembira, menceritakan apa yang ia lihat hari itu. Ia sedang menggendong Fatimah, sementara Ruqayyah dan Ummu Aiman berada bersama Khadijah di kamar yang tertutup pintunya.
وَرَاحَ مُحَمَّدٌ يَغْدُو وَيَرُوحُ فِي غُرْفَاتِ الطَّبَقَةِ الْعُلْيَا مِنَ الدَّارِ وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ يَسْأَلُهُ السَّلَامَةَ لِزَوْجِهِ الَّتِي مَلَأَتْ حَيَاتَهُ سَلَامًا ، وَفَتَحَ بَابَ الْغُرْفَةِ وَخَرَجَتْ أُمُّ أَيْمَنَ مَسْرُورَةً ، وَذَهَبَتْ إِلَى حَيْثُ كَانَ مُحَمَّدٌ وَقَالَتْ لَهُ وَقَدْ أَفْعَمَتْ بِالْفَرَحِ :
Muhammad pergi dan datang di kamar lantai atas rumah, ia bermunajat kepada Tuhannya, meminta keselamatan untuk istrinya yang telah memenuhi hidupnya dengan kedamaian. Ia membuka pintu kamar dan Ummu Aiman keluar dengan gembira, pergi ke tempat Muhammad dan berkata kepadanya dengan penuh kebahagiaan:
— غُلَامٌ ! إِنَّهُ غُلَامٌ !
— Bayi laki-laki! Ini bayi laki-laki!
وَأَطْرَقَ مُحَمَّدٌ بِرَأْسِهِ وَوَقَفَ خَاشِعًا بُرْهَةً كَأَنَّهُ فِي صَلَاةٍ وَقَدِ اتَّصَلَتْ رُوحُهُ بِرُوحِ الْكَوْنِ ، وَانْبَعَثَتْ مِنْ صَمِيمِ ذَاتِهِ آيَاتُ الشُّكْرِ لِلَّهِ ، وَفَاضَتْ رَحْمَتُهُ فَتَرَقْرَقَتِ الدُّمُوعُ فِي عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى حَيْثُ كَانَتْ خَدِيجَةُ رَاقِدَةً وَإِلَى جِوَارِهَا ابْنُهُمَا ، فَأَلْقَى عَلَى الطِّفْلِ نَظْرَةً فَإِذَا بِشَعْرِهِ فَاحِمِ السَّوَادِ كَشَعْرِهِ ، وَإِذَا بِأَنْفِهِ أَشْبَهُ بِأَنْفِهِ . فَتَحَرَّكَتْ عَاطِفَةُ الْأُبُوَّةِ فِيهِ فَمَالَ عَلَيْهِ وَطَبَعَ عَلَى جَبِينِهِ قُبْلَةً .
Muhammad menundukkan kepalanya dan berdiri khusyuk sejenak seolah-olah ia sedang shalat, ruhnya terhubung dengan ruh alam semesta. Ayat-ayat syukur kepada Allah terpancar dari relung dirinya, rahmatnya melimpah, dan air mata berlinang di matanya. Kemudian ia pergi ke tempat Khadijah berbaring dan di sampingnya ada putra mereka. Ia melemparkan pandangan kepada sang bayi, ternyata rambutnya hitam pekat seperti rambutnya, dan hidungnya pun mirip dengan hidungnya. Perasaan kebapakan bergerak di dalam dirinya, lalu ia menunduk kepadanya dan memberikan ciuman di keningnya.
وَفَتَحَتْ خَدِيجَةُ عَيْنَيْهَا وَأَشْرَقَ وَجْهُهَا بِابْتِسَامَةٍ عَذْبَةٍ رَقِيقَةٍ ، ثُمَّ قَالَتْ :
Khadijah membuka matanya dan wajahnya bersinar dengan senyuman yang manis dan lembut, kemudian ia berkata:
— مَاذَا نُسَمِّيهِ ؟
— Apa kita akan menamainya?
فَقَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ يُقَبِّلُهُ بِنَظَرَاتِهِ :
Muhammad berkata sambil menciumnya dengan pandangannya:
— الْقَاسِمُ .
— Al-Qasim.
وَانْطَلَقَ إِمَاءُ خَدِيجَةَ إِلَى دُورِ قُرَيْشٍ يُذِعْنَ نَبَأَ مَوْلِدِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَخَفَّ آلُ أَبِي طَالِبٍ وَالْعَبَّاسِ وَبَنُو أَسَدٍ وَالصِّدِّيقُ الْوَفِيُّ أَبُو بَكْرٍ لِيَهْتِؤُوا أَبَا الْقَاسِمِ بِمَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ .
Budak-budak perempuan Khadijah pergi ke rumah-rumah Quraisy menyebarkan berita kelahiran putra Muhammad bin Abdullah. Keluarga Abu Thalib, Abbas, Bani Asad, dan sahabat setia Abu Bakar bergegas untuk memberi selamat kepada Abu Qasim atas karunia yang Allah berikan kepadanya.
وَجَاءَ الْيَوْمُ السَّابِعُ مِنْ مَوْلِدِهِ فَأَمَرَتْ خَدِيجَةُ بِنَحْرِ الْجَزُورِ وَإِطْعَامِ النَّاسِ ، وَأَوْلَمَتْ وَلِيمَةً فَاخِرَةً لِسَادَاتِ قَوْمِهَا لَمْ تَشْهَدِ الدَّارُ مِثْلَهَا مِنْ قَبْلُ ، فَقَدْ كَانَتْ فِي أَعْمَاقِ أَعْمَاقِهَا تَسْتَشْعِرُ أَنَّهُ لَشَرَفٌ عَظِيمٌ أَنْ يَكُونَ لَهَا وَلَدٌ مِنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَانْفَضَّ الْجَمْعُ وَالسَّعَادَةُ تَخْفِقُ بِجَنَاحَيْهَا عَلَى الْبَيْتِ الْهَانِئِ السَّعِيدِ : مَالٌ مَمْدُودٌ وَزَوَاجٌ مُوَفَّقٌ وَذُرِّيَّةٌ صَالِحَةٌ مُطِيعَةٌ خَيِّرَةٌ وَشَرَفٌ وَسُؤْدَدٌ وَسُلْطَانٌ ، لَقَدْ تَسَنَّمَتْ دَارُ خَدِيجَةَ ذُرْوَةَ السَّعَادَةِ ، وَلَوْ كَانَ رَبُّ الْبَيْتِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَبِيبِ السَّمَاءِ ، لَأَسْلَمَ جَنْبَيْهِ لِنَوْمٍ هَادِئٍ لَذِيذٍ ، وَلَكِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ اسْتَمَرَّ عَازِفًا عَنِ اللَّذَّاتِ الْأَرْضِ هَائِمًا فِي لَذَّاتِ السَّمَاءِ وَكُلُّ مَا تَصْفُو بِهِ الرُّوحُ .
Hari ketujuh kelahirannya tiba, Khadijah memerintahkan untuk menyembelih unta dan memberi makan orang-orang. Ia mengadakan walimah yang mewah bagi para pemimpin kaumnya, rumah itu belum pernah melihat yang seperti itu sebelumnya, karena di lubuk hatinya yang paling dalam, ia merasa bahwa itu adalah kehormatan besar memiliki anak dari putra Abdullah. Perkumpulan bubar dan kebahagiaan mengepakkan sayapnya di rumah yang tenteram dan bahagia: harta yang luas, pernikahan yang berhasil, keturunan yang saleh, taat, dan baik, serta kehormatan, kepemimpinan, dan kekuasaan. Rumah Khadijah telah mencapai puncak kebahagiaan. Sekiranya tuan rumahnya bukan Muhammad bin Abdullah, anak didik langit, pastilah ia akan membaringkan dirinya untuk tidur yang tenang dan nikmat, tetapi Abu Qasim terus berpaling dari kenikmatan bumi, hanyut dalam kenikmatan langit dan segala hal yang memurnikan ruh.
إِنَّهُ قَدْ بَاتَ إِذَا رَأَى رُؤْيَا جَاءَتْ كَفَلَقِ الصُّبْحِ ، فَإِذَا رَأَى فِي لَيْلِهِ حَدَثًا مِنَ الْأَحْدَاثِ جَاءَ نَهَارَهُ بِمَا رَآهُ فِي نَوْمِهِ ، كَأَنَّمَا قَدْ رُفِعَتْ عَنْ بَصِيرَتِهِ أَسْجَافُ الْغَيْبِ ، وَكَانَ يَقُصُّ عَلَى خَدِيجَةَ أَحْلَامَهُ فَكَانَتْ زَوْجَتُهُ تَرْقُبُ الْأَيَّامَ إِرْصَادًا لِتَأْوِيلِ أَحَادِيثِهِ ، فَإِذَا بِالْأَحْدَاثِ تَقَعُ كَمَا رَآهَا لَا تَحْتَاجُ إِلَى تَفْسِيرٍ أَوْ تَأْوِيلٍ ، فَرُؤْيَاهُ صَادِقَةٌ نَاصِعَةٌ كَرَائِعَةِ النَّهَارِ لَا يَلُفُّهَا غُمُوضٌ وَلَا ضَبَابٌ . وَتَيَقَّنَتْ خَدِيجَةُ أَنَّ مَا يَرَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ مِنَ عِنْدِ اللَّهِ إِلْهَامٌ يَهْبِطُ عَلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ ، وَنَفَثَ فِي رَوْعِهَا أَنَّ ذَلِكَ بِدَايَةُ الشَّيْءِ الَّذِي كَانَتْ تَتَعَجَّلُهُ ، فَأَشْرَقَتْ نَفْسُهَا بِالْأَمَلِ وَخَفَقَ قَلْبُهَا بِالرَّجَاءِ وَيَسَّرَتْ لِزَوْجِهَا طُولَ السَّهَرِ مَعَ رَبِّهِ وَالنَّظَرِ إِلَى وَجْهِهِ .
Ia bermalam jika melihat mimpi maka datanglah seperti fajar menyingsing. Jika ia melihat di malam harinya suatu peristiwa, maka siang harinya datang membawa apa yang ia lihat dalam tidurnya, seolah-olah tabir ghaib telah diangkat dari penglihatannya. Ia menceritakan mimpi-mimpinya kepada Khadijah, istrinya pun mengamati hari-hari untuk menantikan takwil perkataannya. Peristiwa-peristiwa itu terjadi tepat seperti yang ia lihat, tidak memerlukan penafsiran atau takwil, karena mimpinya benar dan jernih seperti keindahan siang hari, tidak diselimuti oleh keraguan atau kabut. Khadijah yakin bahwa apa yang dilihat Abu Qasim adalah ilham dari Allah yang turun kepadanya dari langit. Terpatri dalam benaknya bahwa itu adalah awal dari sesuatu yang dinantikannya, jiwanya bersinar dengan harapan, hatinya berdegup dengan doa, dan ia memudahkan suaminya untuk berjaga sepanjang malam bersama Tuhannya dan menatap wajah-Nya.
وَلَمْ يَشْغَلِ الْقَاسِمَ قَلْبَ أَبِيهِ عَنِ اللَّهِ ، فَاسْتَمَرَّ مُحَمَّدٌ فِي اعْتِكَافِهِ وَفِي قَطْعِ شَوَاغِلِ الدُّنْيَا عَنْ قَلْبِهِ لِيَخْلُوَ لِلَّهِ وَلِيَتَلَقَّى مِنْ فَوْقِ السَّمَوَاتِ الْعِلْمَ وَالْحِكْمَةَ ، وَقَدْ شَفَّتْ رُوحُهُ وَارْتَقَتْ فِي مَعَارِجِ الْوِصَالِ حَتَّى صَارَتْ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى مِنْ نُورِ النُّورِ وَكَمَالِ الْكَمَالِ .
Qasim tidak menyibukkan hati ayahnya dari Allah. Muhammad terus dalam iktikafnya dan dalam memutus kesibukan dunia dari hatinya untuk menyepi bagi Allah dan menerima ilmu serta hikmah dari atas langit. Ruhnyapun menjadi bening dan naik ke tangga-tangga pertemuan hingga mencapai jarak dua busur atau lebih dekat lagi dari cahaya di atas cahaya dan kesempurnaan di atas kesempurnaan.
وَجَاءَ إِلَى الْبَيْتِ السَّعِيدِ أَبُو لَهَبٍ وَزَوْجُهُ أُمُّ جَمِيلٍ بِنْتُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ ، فَأَلْفَيَا عَلِيًّا يُدَاعِبُ الْقَاسِمَ وَخَدِيجَةَ تَحْنُو عَلَيْهَا وَتَقُولُ لِعَلِيٍّ :
Abu Lahab dan istrinya, Ummu Jamil binti Harb bin Umayyah, datang ke rumah bahagia itu. Mereka menemui Ali sedang bercanda dengan Al-Qasim, dan Khadijah sedang menyayanginya seraya berkata kepada Ali:
— قَبِّلْ أَخَاكَ .
— Ciumlah adikmu.
فَتَحَرَّكَتِ الرِّقَّةُ فِي قَلْبِ الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ قَلْبَهُ مِنَ الصَّخْرِ فَمَالَ عَلَى عَلِيٍّ وَقَبَّلَهُ وَحَمَلَ الْقَاسِمَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَضَمَّهُ إِلَيْهِ فِي حَنَانٍ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أُمِّ جَمِيلٍ وَقَالَ :
Kelembutan bergerak dalam hati pria yang hatinya keras seperti batu. Ia condong kepada Ali dan menciumnya, lalu menggendong Al-Qasim di tangannya dan mendekapnya dengan penuh kasih sayang, kemudian menoleh kepada Ummu Jamil dan berkata:
— إِنَّهُ لَيُذَكِّرُنِي بِيَوْمِ مَوْلِدِ مُحَمَّدٍ .
— Ini mengingatkanku pada hari kelahiran Muhammad.
وَجَاءَ مُحَمَّدٌ يَرْحَبُ بِعَمِّهِ الَّذِي أَعْتَقَ مَوْلَاتَهُ ثُوَيْبَةَ يَوْمَ بَشَّرَتْهُ بِمَوْلِدِهِ ، وَيَحْيَى أُمَّ جَمِيلٍ وَهُوَ مُتَطَلِّقُ الْوَجْهِ ، وَلَمَّا جَلَسُوا أَجْلَسَ مُحَمَّدًا عَلِيًّا إِلَى جِوَارِهِ ، فَإِنْ كَانَتْ خَدِيجَةُ تَقُولُ عَلَى الدَّوَامِ إِنَّ عَلِيًّا أَخُو الْقَاسِمِ فَإِنَّ مُحَمَّدًا كَانَ يُحِسُّ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ أَنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمْ يَرَ لَهُ أَبًا سِوَاهُ .
Muhammad datang menyambut pamannya yang telah memerdekakan budaknya, Tsuwaibah, di hari ia mengabarinya tentang kelahirannya, dan menyapa Ummu Jamil dengan wajah yang berseri. Ketika mereka duduk, Muhammad mendudukkan Ali di sampingnya. Jika Khadijah senantiasa mengatakan bahwa Ali adalah saudara Al-Qasim, maka Muhammad merasakan dalam hati nuraninya bahwa putra Abu Thalib itu tidak melihat ayah baginya kecuali dirinya.
وَرَاحَ الْجَمِيعُ يَتَبَادَلُونَ حَدِيثًا رَقِيقًا حَوْلَ رُقَيَّةَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ وَمُعَتِّبٍ وَعُتْبَةَ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو لَهَبٍ إِنَّهُ مَا جَاءَ إِلَّا لِيَخْطُبَ ابْنَتِي مُحَمَّدٍ لِوَلَدَيْهِ ، فَرَحَّبَ مُحَمَّدٌ بِهَذِهِ الْمُصَاهَرَةِ فَهُوَ يُحِبُّ عَمَّهُ وَأَوْلَادَهُ وَيَسُرُّهُ أَنْ تَقْوَى الْأَوَاصِرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي لَهَبٍ ، وَلَكِنَّهُ عَلَّقَ مُوَافَقَتَهُ عَلَى مُوَافَقَةِ رُقَيَّةَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ .
Semua orang bertukar percakapan lembut tentang Ruqayyah, Ummu Kultsum, Mu'attib, dan Utbah. Kemudian Abu Lahab mengatakan bahwa ia datang hanya untuk meminang putri-putri Muhammad untuk kedua anaknya. Muhammad menyambut baik perbesanan ini karena ia mencintai pamannya dan anak-anaknya, dan ia senang jika tali persaudaraan menguat antara dirinya dan keluarga Abu Lahab, namun ia menggantungkan persetujuannya pada persetujuan Ruqayyah dan Ummu Kultsum.
وَدَخَلَ عَلَى بِنْتَيْهِ وَقَالَ لَهُمَا إِنَّ عَمَّهُ أَبَا لَهَبٍ يَخْطُبُهُمَا لِوَلَدَيْهِ مُعَتِّبٍ وَعُتْبَةَ وَأَنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَسْمَعَ رَأْيَهُمَا فَأَطْرَقَتِ الْبِنْتَانِ حَيَاءً وَإِنْ تَرَقْرَقَ الْبِشْرُ فِي وَجْهَيْهِمَا ، فَابْتَسَمَ مُحَمَّدٌ وَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ فِي حَنَانٍ وَقَدْ تَوَّجَتْ شَفَتَيْهِ بِسْمَةٌ رَقِيقَةٌ . وَعَادَ إِلَى حَيْثُ كَانَ عَمُّهُ وَأُمُّ جَمِيلٍ وَخَدِيجَةَ وَقَدْ نَمَّ وَجْهُهُ عَنِ الرِّضَا فَاسْتَبْشَرَتْ خَدِيجَةُ ، وَأَقْبَلَ عَلَى عَمِّهِ بِمُوَافَقَتِهِ وَمُوَافَقَةِ بِنْتَيْهِ عَلَى إِتْمَامِ الزَّوَاجِ ، وَفِي جَوٍّ مُفْعَمٍ بِالْوُدِّ اتُّفِقَ عَلَى مَوْعِدِ الْخِطْبَةِ .
Ia masuk menemui kedua putrinya dan mengatakan kepada mereka bahwa pamannya, Abu Lahab, meminang mereka untuk kedua anaknya, Mu'attib dan Utbah, dan ia ingin mendengar pendapat mereka. Kedua putrinya menunduk malu meskipun kegembiraan terpancar di wajah mereka. Muhammad tersenyum dan mendekap mereka dengan kasih sayang, bibirnya dihiasi senyuman lembut. Ia kembali ke tempat pamannya, Ummu Jamil, dan Khadijah berada. Wajahnya menunjukkan keridhaan sehingga Khadijah merasa senang. Ia menyampaikan kepada pamannya tentang persetujuannya dan persetujuan kedua putrinya untuk menyempurnakan pernikahan, dan dalam suasana yang penuh kasih sayang, jadwal pertunangan pun disepakati.
وَجَاءَ إِلَى دَارِ مُحَمَّدٍ أَشْرَافُ بَنِي هَاشِمٍ وَأَشْرَافُ بَنِي أُمَيَّةَ وَأَشْرَافُ بَنِي أَسَدٍ وَأَشْرَافُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، وَسَادَاتُ بَنِي تَيْمٍ وَبَنِي عَدِيٍّ وَبَنِي نَوْفَلٍ وَبَنِي مَخْزُومٍ وَبَنِي زُهْرَةَ وَبَنِي عَبْدِ الدَّارِ وَبَنِي سَهْمٍ وَبَنِي جُمَحَ وَجَلَسَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى جِوَارِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ إِلَى جِوَارِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ يُحَادِثُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ يَغْدُونَ وَيَرُوحُونَ وَيَتَنَقَّلُونَ بَيْنَ الْآبَاءِ ، وَقَدْ سَادَ الْجَمِيعَ الْأَلْفَةُ وَالْمَحَبَّةُ وَالسُّرُورُ . وَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ هِيَ آخِرَ لَيْلَةٍ يَجْتَمِعُ فِيهَا شَمْلُ قُرَيْشٍ ، فَقَدْ دَنَتْ رِسَالَةُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّتِي يُفَرِّقُ بِهَا بَيْنَ الِابْنِ وَالْأَبِ وَالزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ وَالصَّدِيقِ وَالصَّدِيقِ .
Para pembesar Bani Hasyim, Bani Umayyah, Bani Asad, Bani Abdi Syams, dan para pemimpin Bani Taym, Bani Adi, Bani Naufal, Bani Makhzum, Bani Zuhrah, Bani Abdi Dar, Bani Sahm, dan Bani Jumah datang ke rumah Muhammad. Abu Thalib duduk di samping Abu Sufyan, Waraqah bin Naufal di samping Walid bin Mughirah, dan Hakim bin Hizam berbincang dengan Hamzah bin Abdul Muthalib. Abu Bakar, Amru bin Ash, Ali bin Abi Thalib, dan Muawiyah bin Abu Sufyan pergi, datang, dan berpindah-pindah di antara para tetua. Kedamaian, kasih sayang, dan kegembiraan meliputi semuanya. Malam itu adalah malam terakhir perkumpulan Quraisy, karena risalah Muhammad bin Abdullah telah dekat, risalah yang dengannya ia akan memisahkan anak dari ayahnya, suami dari istrinya, dan sahabat dari sahabatnya.
وَانْفَضَّ النَّاسُ كُلُّ إِلَى دَارِهِ وَبَقِيَتِ السَّعَادَةُ مُسْتَقِرَّةً فِي دَارِ أَبِي الْقَاسِمِ ، حَتَّى وَعَكَ الْقَاسِمُ فَسَهَرَتْ بِهِ خَدِيجَةُ وَهِيَ قَلِقَةٌ ، وَزَاحَ مُحَمَّدٌ يُحَاوِلُ أَنْ يُوَاسِيَهَا وَأَنْ يُعِيدَ الطَّمَأْنِينَةَ إِلَى قَلْبِهَا الْوَاجِفِ ، وَإِنْ شُغِلَ بِمَرَضِ ابْنِهِ الْحَبِيبِ . وَاشْتَدَّ الْمَرَضُ بِالصَّبِيِّ الرَّضِيعِ فَارْتَسَمَ فِي وَجْهِ خَدِيجَةَ الْهَلَعُ ، إِنَّهُ فَلْذَةُ الْفُؤَادِ وَإِنْ بِمُجَرَّدِ خَاطِرِ أَنْ يَمُوتَ يُزَلْزِلُ كِيَانَهَا وَيُذْهِبُ نَفْسَهَا شُعَاعًا ، فَيَا طَالَمَا تَمَنَّتْ أَنْ تُرْزَقَ بِوَلَدٍ لِتَقَرَّ بِهِ عَيْنُ زَوْجِهَا وَقَدْ حَقَّقَ اللَّهُ مَا تَمَنَّتْ ، أَوَيَمُوتُ الْقَاسِمُ بَعْدَ أَنْ تَعَلَّقَتْ بِهِ رُوحُهَا وَرُوحُ زَوْجِهَا ؟
Orang-orang bubar, setiap orang kembali ke rumahnya, dan kebahagiaan tetap menetap di rumah Abu Qasim, sampai Al-Qasim jatuh sakit. Khadijah terjaga menjaganya dengan cemas, dan Muhammad berusaha menghiburnya serta mengembalikan ketenangan ke hatinya yang bergetar, meskipun ia juga disibukkan oleh penyakit putra kesayangannya. Penyakit sang bayi semakin parah, wajah Khadijah diliputi kepanikan. Ia adalah belahan jiwa, dan sekadar memikirkan ia meninggal dunia mengguncang jiwanya dan membuatnya hancur. Betapa sering ia berharap dikaruniai seorang anak untuk menyejukkan mata suaminya, dan Allah telah mengabulkan apa yang ia harapkan. Akankah Al-Qasim meninggal setelah ruhnya dan ruh suaminya terikat padanya?
وَضَاقَ صَدْرُ الصَّبِيِّ بِأَنْفَاسِهِ وَوَهَنَتْ عَيْنَاهُ وَمَشَى إِلَيْهِ الْمَوْتُ فَأَحَسَّتْ نِيَاطَ قَلْبِهَا تَتَمَزَّقُ وَوَقْدَةَ نَارٍ فِي حَلْقِهَا وَدُمُوعَهَا تَجْرِي عَلَى خَدَّيْهَا ، وَلَمْ تَحْتَمِلْ قَسْوَةَ الْعَوَاطِفِ الَّتِي تَجْتَاحُهَا فَشَرِقَتْ بِدُمُوعِهَا . وَرَأَى أَبُو الْقَاسِمِ ابْنَهُ يَجُودُ بِرُوحِهِ أَمَامَ عَيْنَيْهِ فَأَحَسَّ بِلَوْعَةِ الْفَقْدِ تَغُوصُ فِي فُؤَادِهِ وَشَعَرَ بِعُنْفِ الْحُزْنِ يَعْتَصِرُ قَلْبَهُ وَالْعَبَرَاتُ تَتَرَقْرَقُ فِي مُقْلَتَيْهِ ، وَفَاضَتْ رَحْمَتُهُ فَتَنَاوَلَ الْجَسَدَ الرَّقِيقَ فِي رِفْقٍ وَحَمَلَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَقَلْبُهُ يَفِيضُ أَسًى .
Napas sang bayi terasa sesak, matanya melemah, dan maut menghampirinya. Khadijah merasakan nadi hatinya koyak, bara api di tenggorokannya, dan air matanya mengalir di pipinya. Ia tidak sanggup menanggung kerasnya perasaan yang melandanya, lalu ia tercekik oleh air matanya. Abu Qasim melihat putranya menghembuskan napas terakhir di depan matanya, ia merasakan pedihnya kehilangan meresap ke dalam jiwanya, merasakan kerasnya kesedihan memeras hatinya, dan air mata berlinang di matanya. Rahmatnya melimpah, ia mengambil tubuh yang lembut itu dengan lembut dan menggendongnya di lengannya, hatinya meluap penuh kesedihan.
وَأَسْلَمَ الْقَاسِمُ الرُّوحَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَعَادَهُ إِلَى فِرَاشِهِ وَفِي صَدْرِهِ شَجَنٌ وَفِي جَوْفِهِ نَارٌ ، ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ إِلَى وَجْهِهِ وَأَسْبَلَ عَيْنَيْهِ ، وَلَمْ تَتَحَمَّلْ خَدِيجَةُ وَطْأَةَ أَحْزَانِهَا فَنَدَتْ مِنْهَا صَرْخَةٌ أُمٌّ ثَكِلَتْ فِي أَعَزِّ أَمَانِيهَا . وَرَانَ عَلَى الدَّارِ حُزْنٌ ، وَكَانَ مَوْتُ الْقَاسِمِ إِيذَانًا بِانْتِهَاءِ عَهْدِ الِاسْتِقْرَارِ وَبَدْءِ عَهْدِ الشِّدَّةِ وَالصَّبْرِ وَالْكِفَاحِ وَالْأَحْزَانِ ، فَمَا كَانَتِ الْأَعْمَالُ الْكِبَارُ تَتَحَقَّقُ إِلَّا بِالْجَهْدِ وَالْأَلَمِ وَتَحَمُّلِ أَلْوَانِ الْعَذَابِ ، وَإِنَّ الْعَمَلَ الَّذِي سَيُكَلِّفُهُ رَبُّهُ تَنُوءُ بِحَمْلِهِ الْجِبَالُ ، لَوْلَا رَحْمَةُ اللَّهِ .
Al-Qasim menyerahkan ruhnya di tangannya, lalu ia mengembalikannya ke tempat tidurnya sementara di dadanya terdapat kesedihan dan di dalam dirinya terdapat api. Kemudian ia mengulurkan tangannya ke wajahnya dan memejamkan matanya. Khadijah tidak sanggup menanggung beratnya kesedihannya, lalu terdengar darinya jeritan seorang ibu yang kehilangan harapan terbesarnya. Kesedihan menyelimuti rumah itu, dan kematian Al-Qasim menjadi penanda berakhirnya masa stabilitas dan dimulainya masa kesulitan, kesabaran, perjuangan, dan kesedihan. Pekerjaan-pekerjaan besar tidak akan tercapai kecuali dengan usaha, rasa sakit, dan menanggung berbagai warna penderitaan, dan pekerjaan yang akan dibebankan Tuhannya kepadanya, gunung-gunung pun akan berat memikulnya, sekiranya bukan karena rahmat Allah.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar