MRWM - Maulidur Rosul - Episode 14

MAULIDUR ROSUL

Abdul Hamid Judah As-Sahhar

Di Balik Tirai Rindu: Menanti Kepulangan yang Tak Pernah Sampai

Aminah menanti dengan segudang mimpi dan kasih sayang, namun Yathrib menyimpan rahasia duka. Episode ini mengeksplorasi kontras antara gempita Makkah menyambut kafilah dengan kesedihan mendalam saat takdir memisahkan dua kekasih hati.

نَشَرَ اللَّيْلُ رِدَاءَهُ الْأَسْوَدَ عَلَى مَكَّةَ ، وَغَابَتْ نُجُومُ السَّمَاءِ وَهَجَعَ الْكَوْنُ وَرَاحَ فِي سُبَاتٍ وَلَكِنَّ النِّسْوَةَ فِي أَغْلَبِ دُورِ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ لَمْ تَعْرِفْ عُيُونُهُمُ النَّوْمَ ، فَقَدْ حَانَ أَوَانُ عَوْدَةِ قَافِلَةِ قُرَيْشٍ مِنَ الشَّامِ ، وَدَنَتْ سَاعَةُ تَلَاقِي الْأَحِبَّةِ بَعْدَ طُولِ الْفِرَاقِ .

Malam membentangkan selendang hitamnya di atas Makkah, bintang-bintang di langit menghilang dan alam semesta tertidur lelap dan terlelap dalam tidur, namun para wanita di sebagian besar rumah kota suci tidak merasakan kantuk di mata mereka, karena waktu kembalinya kafilah Quraisy dari Syam telah tiba, dan saat pertemuan orang-orang terkasih setelah perpisahan yang panjang telah dekat.

وَاخْتَلَجَتْ عَيْنُ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فَأَشْرَقَ وَجْهُهَا بِالِابْتِسَامِ ، وَرَأَتْ أُخْرَى تَهَلَّلَ أَسَارِيرُ صَاحِبَتِهَا فَقَالَتْ لَهَا :

Berkedip mata seorang wanita di antara mereka, wajahnya berseri dengan senyuman, dan yang lain melihat kegembiraan di wajah sahabatnya, lalu ia berkata kepadanya:

— فِي وَجْهِكِ حُلْمٌ شَهِيٌّ .

— Di wajahmu ada mimpi yang indah.

— اخْتَلَجَتْ عَيْنِي . سَأَرَى مَنْ أُحِبُّ عَنْ قَرِيبٍ ؛

— Mataku berkedip. Aku akan segera melihat orang yang kucintai.

فَقَالَتْ لَهَا صَاحِبَتُهَا :

Sahabatnya berkata kepadanya:

أَرَاكِ وَإِنْ كَانَ الْمَزَارُ بَعِيدُ إِذَا اخْتَلَجَتْ عَيْنِي تَيَقَّنْتُ أَنَّنِي

Jika mataku berkedip, aku yakin akan melihatmu meskipun tempat kunjungannya jauh.

وَفِي دَارٍ أُخْرَى أَخَذَتْ زَوْجَةٌ تُرَابًا مِنْ مَوْضِعِ قَدَمِ زَوْجِهَا وَمَوْضِعِ رَحْلِهِ ، فَقَدْ لَقَنَتْ نُعُومَةَ أَظْفَارِهَا أَنَّ ذَلِكَ أَسْرَعُ لِرُجُوعِهِ ، وَرَاحَتْ تَقُولُ وَهِيَ تَغْدُو وَتَرُوحُ فِي غُرْفَتِهَا مُتَلَهِّفَةً عَلَى عَوْدَةِ رَجُلِهَا :

Dan di rumah lain, seorang istri mengambil tanah dari bekas kaki suaminya dan bekas tempat ia menaruh barang-barangnya, ia meyakini dengan kelembutan kukunya bahwa hal itu akan mempercepat kepulangannya, ia mulai berkata sambil bolak-balik di kamarnya merindukan kepulangan suaminya:

غَدَاةَ غَدٍ كَيْمَا يَثُوبَ مُسَلَّمَا أَخَذْتُ تُرَابًا مِنْ مَوَاطِئِ رَحْلِهِ

Aku mengambil tanah dari tempat bekas ia menaruh barang, esok pagi, agar ia kembali dengan selamat.

وَرَاحَتِ الْفَتَيَاتُ الْمُتَلَهِّفَاتُ عَلَى الزَّوَاجِ يَنْشُرْنَ جَانِبًا مِنْ شُعُورِهِنَّ وَيَكْحَلْنَ عُيُونَهُنَّ وَيَحْجِلْنَ عَلَى إِحْدَى أَرْجُلِهِنَّ فِي جُنْحِ اللَّيْلِ وَهُنَّ يَقُلْنَ :

Dan para gadis yang mendambakan pernikahan mulai menggerai sebagian rambut mereka, mencelaki mata mereka, dan melompat dengan satu kaki di keheningan malam sambil berkata:

— يَا لِكَاحٍ ! أَبْغَى النِّكَاحَ ، قَبْلَ الصَّبَاحِ .

— Wahai pernikahan! Aku menginginkan pernikahan, sebelum pagi tiba.

وَبِالْقُرْبِ مِنَ النَّافِذَةِ رَاحَتْ آمِنَةُ تَرْقُبُ الطَّرِيقَ خَافِقَةَ الْقَلْبِ وَعَلَى مَقْرُبَةٍ مِنْهَا جَلَسَتْ جَارِيَةٌ عَبْدُ اللَّهِ الْحَبَشِيَّةُ تَتَحَدَّثُ وَآمِنَةُ غَائِبَةٌ عَنْهَا ، فَقَدْ سَبَقَهَا خَيَالُهَا إِلَى لِقَاءِ الْحَبِيبِ .

Dan di dekat jendela, Aminah mulai mengamati jalan dengan jantung berdebar, dan di dekatnya duduk seorang budak wanita milik Abdullah dari Habsyi berbicara, sementara Aminah tidak menyadarinya, karena bayangannya telah mendahuluinya untuk bertemu dengan kekasih.

رَأَتْ بِعَيْنِ الشَّوْقِ قَافِلَةَ قُرَيْشٍ تَحُطُّ رِحَالَهَا خَارِجَ أَوَّلِ بَيْتٍ وَضَعَ لِلنَّاسِ وَرَأَتْ عَبْدَ اللَّهِ يَنْزِلُ عَنْ رَاحِلَتِهِ يَتَأَلَّقُ وَجْهُهُ بِالنُّورِ وَيُشْرِقُ بِالِابْتِسَامِ ثُمَّ يَنْطَلِقُ كَالْقَمَرِ يَحُفُّ بِهِ رِجَالُ قُرَيْشٍ كَالنُّجُومِ إِلَى الْحَرَمِ ، يَطُوفُ بِهِ سَبْعًا .

Ia melihat dengan mata kerinduan kafilah Quraisy menurunkan beban mereka di luar rumah pertama yang diletakkan bagi manusia, dan ia melihat Abdullah turun dari kendaraannya dengan wajah yang bersinar dengan cahaya dan berseri dengan senyuman, kemudian pergi seperti bulan yang dikelilingi oleh pria-pria Quraisy seperti bintang-bintang menuju Al-Haram, dan ia melakukan thawaf tujuh kali.

وَسُرْعَانَ مَا رَأَتْهُ يَعْدُو فِي دُرُوبِ مَكَّةَ ، وَخُيِّلَ لَهَا وَهْمُهَا وَلَهْفَتُهَا عَلَى أَنْ تَلْقَى عَبْدَ اللَّهِ أَنَّهَا تَسْمَعُ طَرْقَاتِهِ عَلَى الْبَابِ ، وَرَاحَتْ تَجْرِي وَرَاءَ أَحْلَامِهَا الْمُجَنَّحَةِ الَّتِي تَمْلَؤُهَا نَشْوَةً وَانْشِرَاحًا ، فَرَأَتْ نَفْسَهَا تَسْتَقْبِلُ زَوْجَهَا الْعَائِدَ الَّذِي تَرَكَهَا وَهِيَ لَا تَزَالُ فِي ثِيَابِ الْعُرْسِ فِي وَجْدٍ وَهَيَامٍ ، وَرَاحَتْ تَتَحَدَّثُ طَيْفَهُ وَقَدْ تَهَلَّلَ بِالْفَرَحِ وَتَرْوِي لَهُ أَعْذَبَ الْأَحَادِيثِ عَنْ ذَلِكَ الَّذِي حَمَلَتْ بِهِ وَلَمْ تُحِسَّ مَا سَمِعَتْ عَنْهُ مِنْ نِسَاءِ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ ثِقْلِ الْحَمْلِ وَآلَامِهِ .

Dan segera ia melihatnya berlari di jalan-jalan Makkah, dan imajinasi serta keinginannya untuk bertemu Abdullah membuatnya merasa seolah-olah ia mendengar ketukannya di pintu, ia pun berlari mengejar mimpi-mimpinya yang bersayap yang memenuhinya dengan ekstasi dan kelegaan, ia melihat dirinya menyambut suaminya yang kembali yang meninggalkannya saat ia masih dalam pakaian pengantin dalam kerinduan dan cinta, dan ia mulai berbicara kepada bayangannya dengan wajah yang berseri-seri karena bahagia dan menceritakan kepadanya percakapan termanis tentang anak yang ia kandung dan ia tidak merasakan apa yang ia dengar tentangnya dari wanita Bani Zuhrah mengenai beban kehamilan dan rasa sakitnya.

وَاسْتَرَاحَتْ لِلْأَحْدَاثِ الْبَهِيجَةِ الَّتِي كَانَ خَيَالُهَا يَمُدُّهَا بِهَا فَأَطْلَقَتِ الْعِنَانَ لِأَفْكَارِهَا ، وَرَاحَتْ تَقُولُ لِطِيفِ عَبْدِ اللَّهِ وَقَدْ رَفَتْ بَسْمَةٌ حَالِمَةٌ عَلَى شَفَتَيْهَا :

Dan ia merasa tenang dengan peristiwa-peristiwa bahagia yang diberikan oleh imajinasinya kepadanya, sehingga ia melepaskan kendali pikirannya, dan ia mulai berkata kepada bayangan Abdullah sementara senyuman impian melayang di bibirnya:

— إِنَّ هَالَةَ قَدْ حَمَلَتْ مِنْ أَبِيكِ وَقَدْ عَزَمَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ أَنْ يُسَمِّيَ ابْنَهُ حَمْزَةَ إِنْ جَاءَ وَلَدًا ، بَيْنَا لَمْ نُفَكِّرْ بَعْدُ فِي اسْمٍ لِوَلِيدِنَا ، أَنُسَمِّيهِ قُصَيًّا أَمْ هَاشِمًا أَمْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ ؟ إِنِّي أَعْلَمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَنَّكِ تُحِبُّ أَبَا طَالِبٍ وَأَنَّ أَبَا طَالِبٍ يُحِبُّكَ ، أَنُسَمِّيِهِ أَبَا طَالِبٍ ؟

— Sesungguhnya Halah telah hamil dari ayahmu dan Abdul Muthalib telah bertekad untuk menamai anaknya Hamzah jika ia laki-laki, sementara kita belum memikirkan nama untuk anak kita, apakah kita akan menamainya Qushay atau Hasyim atau Abdul Muthalib? Aku tahu wahai Abdullah bahwa engkau mencintai Abu Thalib dan Abu Thalib mencintaimu, apakah kita akan menamainya Abu Thalib?

وَمَلَأَتِ النَّشْوَةُ فُؤَادَ آمِنَةَ فَشَرَدَ خَيَالُهَا ، وَطَالَتْ وَقْفَتُهَا عِنْدَ الشُّبَاكِ حَتَّى خَدَرَتْ رِجْلُهَا فَالْتَفَتَتْ إِلَى جَارِيَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَتْ :

Dan ekstasi memenuhi hati Aminah sehingga pikirannya melayang, dan ia berdiri lama di jendela hingga kakinya mati rasa, lalu ia menoleh ke budak wanita milik Abdullah dan berkata:

— خَدَرَتْ رِجْلِي .

— Kakiku mati rasa.

فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ الَّتِي كَانَتْ تَتَحَدَّثُ غَيْرَ مُلْتَفِتَةٍ إِلَى شُرُودِ سَيِّدَتِهَا :

Budak wanita yang sedang berbicara itu berkata tanpa memperhatikan lamunan majikannya:

— ذِكْرُ الْحَبِيبِ يُزِيلُ خَدَرَ الرَّجُلِ . ادْعِي أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْكِ .

— Menyebut kekasih menghilangkan mati rasa kaki. Berdoalah kepada orang yang paling kamu cintai.

فَقَالَتْ آمِنَةُ فِي صَوْتٍ مُتَهَدِّجٍ فِيهِ رَنَّةٌ أَسِرَةٌ مُنْبَعِثَةٌ مِنْ كَنْزِ الْحُبِّ :

Aminah berkata dengan suara bergetar yang mengandung nada menawan yang keluar dari harta karun cinta:

— يَا عَبْدَ اللَّهِ .. يَا عَبْدَ اللَّهِ .

— Wahai Abdullah.. wahai Abdullah.

وَعَادَتْ آمِنَةُ لِتَغِيبَ عَمَّا حَوْلَهَا فِي الدُّنْيَا الْمُشْرِقَةِ الْخَافِقَةِ بِالْأَمَلِ الَّتِي أَقَامَتْهَا فِي وِجْدَانِهَا ، وَرَأَتْ عَبْدَ اللَّهِ يَثُوبُ إِلَيْهَا وَعَلَى شَفَتَيْهِ بَسْمَةٌ أَرْوَعُ مِنْ كُلِّ مَبَاهِجِ الدُّنْيَا ، وَيَلُفُّ حَوْلَ عُنُقِهَا قِلَادَةً مِنَ الذَّهَبِ أَتَى بِهَا مِنْ سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ . إِنَّهَا تَكَادُ تُحِسُّ أَنَامِلَهُ وَهُوَ يُصْلِحُ الْقِلَادَةَ عَلَى جِيدِهَا ، وَأَنْفَاسَهُ تَتَرَدَّدُ فِي جَنَبَاتِ الْغُرْفَةِ ، وَصُورَتَهُ تَمْلَأُ الْأُفُقَ كُلَّهُ وَتَحْمِلُ لِيلَ حَيَاتِهَا نُورًا لَطِيفًا مَفْعَمًا بِالْبَهْجَةِ وَالْحُبِّ وَالسَّلَامِ .

Aminah kembali tenggelam dari apa yang ada di sekitarnya ke dalam dunia yang cerah dan berdenyut dengan harapan yang ia bangun dalam hatinya, dan ia melihat Abdullah kembali kepadanya dengan senyuman di bibirnya yang lebih indah daripada semua kegembiraan dunia, dan ia melilitkan kalung emas yang ia bawa dari pasar Bani Qainuqa di lehernya. Ia hampir bisa merasakan jari-jemarinya saat ia memperbaiki kalung di lehernya, dan nafasnya bergema di sudut-sudut ruangan, dan bayangannya memenuhi seluruh cakrawala dan membawa ke malam hidupnya cahaya lembut yang penuh dengan kegembiraan, cinta, dan kedamaian.

وَمَزَّقَ سُكُونَ اللَّيْلِ صَوْتٌ جَهْوَرِيٌّ تَرَدَّدَ فِي جَنَبَاتِ مَكَّةَ كَأَنَّهُ الْبُشْرَى أَوِ الْعِيدُ :

Dan keheningan malam dipecahkan oleh suara nyaring yang bergema di sudut-sudut Makkah seolah-olah itu adalah kabar gembira atau hari raya:

— أَقْبَلَتْ عِيرُ قُرَيْشٍ .. أَقْبَلَتْ عِيرُ قُرَيْشٍ .

— Kafilah Quraisy telah tiba .. kafilah Quraisy telah tiba.

وَدَقَّ قَلْبُ آمِنَةَ بَيْنَ ضُلُوعِهَا دَقَّاتٍ عَالِيَةً عَنِيفَةً وَتَبَخَّرَتْ فِي لَحْظَةٍ كُلُّ أَحْلَامِهَا ، وَسَرَتْ فِي بَدَنِهَا رَعْدَةٌ وَقَشْعَرِيرَةٌ . إِنَّهَا بَاتَتْ أَمَامَ الْمَجْهُولِ وَجْهًا لِوَجْهٍ وَعَمَّا قَلِيلٍ يَنْبَلِجُ الصُّبْحُ عَنِ الْحَقِيقَةِ ، تَرَى كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ؟ أَيْنَ أَنْتَ يَا حَبِيبِي ؟ وَغَلَبَتْهَا عَاطِفَتُهَا الْجَيَّاشَةُ فِي جَوْفِهَا فَانْهَمَرَتِ الدُّمُوعُ مِنْ مَآقِيهَا .

Jantung Aminah berdegup di balik rusuknya dengan detak yang keras dan hebat, dan dalam sekejap semua mimpinya menguap, dan getaran serta rasa menggigil menjalari tubuhnya. Ia kini berada berhadapan dengan yang tidak diketahui, dan sebentar lagi pagi akan menyingkap kebenaran, bagaimana keadaanmu wahai Abdullah? Di manakah engkau wahai kekasihku? Perasaannya yang meluap-luap mengalahkannya sehingga air mata mengalir dari matanya.

وَفُتِحَتْ دُورُ مَكَّةَ وَخَرَجَ الرِّجَالُ مَهْرُولِينَ لِاسْتِقْبَالِ الْأَحِبَّةِ الْعَائِدِينَ . وَانْطَلَقَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَأَبْنَاؤُهُ لِيَضُمُّوا عَبْدَ اللَّهِ إِلَى صُدُورِهِمُ الْمَلْهُوفَةِ ، وَرَاحَ أَبُو لَهَبٍ يَهْرُولُ وَيَتَحَلَّبُ رِيقُهُ لِخَمْرِ الشَّامِ .

Rumah-rumah di Makkah terbuka dan para pria keluar tergesa-gesa untuk menyambut orang-orang tercinta yang kembali. Abdul Muthalib dan anak-anaknya bergegas untuk memeluk Abdullah ke dada mereka yang penuh kerinduan, dan Abu Lahab berlari sambil mengeluarkan air liurnya demi khamar Syam.

وَحَطَّتِ الْقَافِلَةُ وَأَقْبَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَسْتَبِقُونَ إِلَيْهَا وَعَانَقَ الرِّجَالُ ، وَانْبَثَقَتْ دُمُوعُ الْفَرَحِ وَعَبَرَاتُ الرَّحْمَةِ مِنَ الْعُيُونِ وَارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ تُنَادِي الْأَحِبَّةَ ، وَقَدْ مَاجَ الْقَادِمُونَ بِالْمُسْتَقْبِلِينَ وَارْتَفَعَ صَوْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يُنَادِي فِي انْفِعَالٍ :

Kafilah berhenti dan penduduk Makkah datang bergegas menuju kafilah itu, pria-pria saling berpelukan, air mata kebahagiaan dan tetesan rahmat memancar dari mata, suara-suara meninggi memanggil orang-orang tercinta, orang-orang yang datang bercampur dengan yang menyambut, dan suara Abdul Muthalib meninggi memanggil dengan emosional:

— عَبْدُ اللَّهِ .. عَبْدُ اللَّهِ .

— Abdullah .. Abdullah.

وَرَاحَ الْحَارِثُ وَالزُّبَيْرُ وَأَبُو طَالِبٍ وَإِخْوَتُهُمْ يَشُقُّونَ الْجُمُوعَ وَيَتَلَفَّتُونَ بِعُيُونٍ زَائِغَةٍ وَيُنَادُونَ عَلَى أَخِيهِمْ فِي فَزَعٍ وَلَهْفَةٍ دُونَ جَدْوَى ، فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ فَتَى قُرَيْشٍ الْيَافِعُ بَيْنَ الْعَائِدِينَ .

Al-Harits, Az-Zubair, Abu Thalib, dan saudara-saudara mereka mulai membelah kerumunan, menoleh dengan mata bingung, dan memanggil saudara mereka dengan rasa takut dan kerinduan tanpa hasil, karena Abdullah, pemuda Quraisy yang gagah, tidak ada di antara mereka yang kembali.

وَأَقْبَلَ زَعِيمُ الْقَافِلَةِ عَلَى شَيْخِ بَنِي هَاشِمٍ وَهُوَ يَتَصَنَّعُ التَّجَلُّدَ وَيَرْسُمُ بَسْمَةً هَادِئَةً عَلَى شَفَتَيْهِ ، وَمَا إِنْ رَآهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ حَتَّى قَالَ لَهُ فِي صَوْتٍ فِيهِ رَهْبَةٌ وَوَجَدٌ :

Pemimpin kafilah datang mendekati tokoh Bani Hasyim sambil pura-pura tegar dan melukis senyuman tenang di bibirnya, dan begitu Abdul Muthalib melihatnya, ia berkata kepadanya dengan suara yang mengandung ketakutan dan kerinduan:

— أَيْنَ عَبْدُ اللَّهِ ؟

— Di mana Abdullah?

فَذَهَبَتْ نَفْسُ الرَّجُلِ شَعَاعًا وَلَمْ يَقْوَ عَلَى أَنْ يَسْتَمِرَّ فِي بَشَاشَتِهِ ، بَلْ قَالَ وَقَدْ عَبَسَ :

Jiwa pria itu menjadi tercerai-berai dan ia tidak kuat untuk melanjutkan keceriaannya, bahkan ia berkata dengan wajah masam:

— خَلَّفْنَاهُ عِنْدَ أَخْوَالِهِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ وَهُوَ مَرِيضٌ .

— Kami meninggalkannya di tempat paman-pamannya dari Bani Adi bin Najjar dan ia sedang sakit.

فَأَحَسَّ كَأَنَّ يَدًا قَوِيَّةً تَهْصِرُ قَلْبَهُ وَأَنَّ دُمُوعًا تَبُلُّ رُوحَهُ تُرِيدُ أَنْ تَظْفَرَ مِنْ مُقْلَتَيْهِ ، وَرَاحَ يُجَاهِدُ لِيُقَاوِمَ مَخَارِفَهُ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا تَذَكَّرَ آمِنَةَ انْهَارَتْ مُقَاوَمَتُهُ وَكَادَتْ تَخُورُ عَزِيمَتُهُ . فَإِنَّهَا لَمُهِمَّةٌ ثَقِيلَةٌ عَلَى قَلْبِهِ أَنْ يَقُولَ لِآمِنَةَ الَّتِي تَنْتَظِرُ أَوْبَةَ حَبِيبِهَا وَهِيَ مُفْعَمَةٌ بِالسُّرُورِ إِنَّ فَتَاهَا مَرِيضٌ هُنَاكَ فِي يَثْرِبَ عِنْدَ أَخْوَالِهِ بَنِي النَّجَّارِ .

Ia merasa seolah-olah ada tangan yang kuat meremas jantungnya dan air mata membasahi jiwanya yang ingin keluar dari matanya, dan ia mulai berjuang untuk melawan ketakutannya, tetapi ketika ia teringat Aminah, pertahanannya runtuh dan tekadnya hampir hancur. Karena itu adalah beban yang berat di hatinya untuk memberi tahu Aminah yang menunggu kepulangan kekasihnya dengan penuh sukacita bahwa pemudanya sedang sakit di sana di Yathrib bersama paman-pamannya Bani Najjar.

لَكَ اللَّهُ يَا آمِنَةُ ، خَلَا كُلُّ حَبِيبٍ بِحَبِيبِهِ وَحَبِيبُكِ غَرِيبٌ مَرِيضٌ فِي أَرْضِ الْغُرَبَاءِ . تَرَى أَيَتُوبُ عَبْدُ اللَّهِ يَوْمًا ؟ وَقَفَزَتْ إِلَى رَأْسِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ذِكْرَيَاتٌ أَلِيمَةٌ مَرَّتْ بِقُرَيْشٍ ، إِنَّ أَبَاهُ هَاشِمًا مَاتَ غَرِيبًا فِي غَزَّةَ ، وَمَاتَ عَمُّهُ الْمُطَّلِبُ فِي أَرْضِ الْيَمَنِ ، وَهَلَكَ عَمُّهُ نَوْفَلٌ فِي أَرْضِ الْعِرَاقِ ، أَيَمُوتُ عَبْدُ اللَّهِ فِي يَثْرِبَ ؟

Semoga Allah bersamamu wahai Aminah, setiap kekasih bersama kekasihnya sementara kekasihmu asing dan sakit di negeri orang asing. Apakah Abdullah akan kembali suatu hari nanti? Kenangan menyakitkan yang pernah dialami Quraisy melintas di benak Abdul Muthalib, sesungguhnya ayahnya Hasyim meninggal sebagai orang asing di Gaza, pamannya Muthalib meninggal di tanah Yaman, dan pamannya Naufal binasa di tanah Irak, akankah Abdullah meninggal di Yathrib?

وَفَزِعَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ لِذَلِكَ الْخَاطِرِ وَأَنَّهُ كَانَ فِيهَا يُذَوِّبُ نَفْسَهُ ، لَكَأَنَّمَا كَانَتْ سِكِّينًا مَزَّقَتْ نِيَاطَ قَلْبِهِ . وَجَاءَ إِلَيْهِ أَبْنَاؤُهُ وَقَدْ بَلَغَهُمْ خَبَرُ مَرَضِ عَبْدِ اللَّهِ وَلَاحَ فِي وُجُوهِهِمُ الْأَسَى الْعَمِيقُ إِلَّا أَنَّهُمْ رَاحُوا يُحَاوِلُونَ إِدْخَالَ الطُّمَأْنِينَةِ عَلَى قَلْبِهِ وَإِنْ كَانَتِ الطُّمَأْنِينَةُ قَدْ فَرَّتْ مِنْ أَفْئِدَتِهِمْ ، فَقَدْ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَى أَبِيهِمْ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ .

Abdul Muthalib terkejut dengan pikiran itu dan seolah-olah ia sedang melelehkan dirinya sendiri di dalamnya, seolah-olah itu adalah pisau yang merobek pembuluh jantungnya. Anak-anaknya datang kepadanya setelah berita penyakit Abdullah mencapai mereka, dan kesedihan yang mendalam tampak di wajah mereka, namun mereka mulai mencoba memasukkan ketenangan ke dalam hatinya, meskipun ketenangan telah lenyap dari hati mereka sendiri, karena mereka tahu bahwa Abdullah lebih dicintai oleh ayah mereka daripada mereka semua.

وَذَهَبَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَبَنُوهُ إِلَى دَارِ آمِنَةَ مُطْرِقِي الرُّءُوسِ قَدْ سَكَنَتْ أَلْسِنَتُهُمْ عَنِ الدَّوَرَانِ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَإِنْ كَانَتْ أَفْكَارُهُمْ جَمِيعًا قَدِ اتَّجَهَتْ إِلَى الْفَتَى الْمَرِيضِ فِي يَثْرِبَ ، وَإِنْ كَانَتْ قُلُوبُهُمْ مُفْعَمَةً بِالرَّحْمَةِ وَالْإِشْفَاقِ .

Abdul Muthalib dan anak-anaknya pergi ke rumah Aminah dengan kepala tertunduk, lidah mereka berhenti berputar di mulut mereka meskipun pikiran mereka semua tertuju pada pemuda yang sakit di Yathrib, dan hati mereka penuh dengan rahmat dan rasa kasihan.

وَنَسَى أَبُو لَهَبٍ لَمَّا سَمِعَ بِمَرَضِ عَبْدِ اللَّهِ خَمْرَ الشَّامِ وَسَمَرَ اللَّيْلِ وَمَا رَاوَدَهُ مِنْ أَحْلَامِ الْمُتْرَفِينَ الْغَارِقِينَ حَتَّى الذَّقْنِ فِي الشَّهَوَاتِ ، فَأَبُو لَهَبٍ يُحِبُّ عَبْدَ اللَّهِ وَيُحِسُّ رَاحَةً تَغْمُرُهُ كُلَّمَا جَلَسَ إِلَيْهِ وَنَاجَاهُ ، فَقَدْ كَانَ فِي عَبْدِ اللَّهِ شَيْءٌ غَامِضٌ مُثِيرٌ يَجْذِبُ إِلَيْهِ النُّفُوسَ وَالْأَرْوَاحَ .

Abu Lahab lupa ketika ia mendengar tentang penyakit Abdullah akan khamar Syam dan malam-malam yang panjang serta impian orang-orang mewah yang tenggelam hingga dagu dalam nafsu, karena Abu Lahab mencintai Abdullah dan merasa nyaman yang memenuhinya setiap kali ia duduk bersamanya dan berbicara dengannya, karena dalam diri Abdullah ada sesuatu yang misterius dan menarik yang memikat jiwa dan roh kepadanya.

وَرَأَتْ جَارِيَةُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَبَشِيَّةُ شَيْخَ قُرَيْشٍ وَوَلَدَهُ قَادِمِينَ فَتَفَرَّسَتْ فِيهِمْ لَعَلَّهَا تَرَى عَبْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّهَا لَمْ تَجِدْهُ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَتْ فِي صَوْتٍ خَافِتٍ :

Budak wanita milik Abdullah dari Habsyi melihat tokoh Quraisy dan anak-anaknya datang, lalu ia memperhatikan mereka barangkali ia bisa melihat Abdullah tetapi ia tidak menemukannya di antara mereka, maka ia berkata dengan suara pelan:

— سَيِّدِي عَبْدُ الْمُطَّلِبِ قَادِمٌ .

— Tuanku Abdul Muthalib datang.

وَنَظَرَتْ آمِنَةُ وَقَدِ اشْتَدَّ وَجِيبُ قَلْبِهَا وَرَاحَ صَدْرُهَا يَعْلُو وَيَهْبِطُ فِي اضْطِرَابٍ . وَتَدَفَّقَتْ مَشَاعِرُ مُتَبَايِنَةٌ إِلَى جَوْفِهَا حَتَّى اخْتَلَطَ عَلَيْهَا أَمْرُهَا وَأَحَسَّتْ أَنَّهَا تَعِيشُ لَحْظَةً حَاسِمَةً فِي حَيَاتِهَا وَلَفَّهَا خَوْفٌ شَدِيدٌ لِمَا تَبَيَّنَتْ أَنَّ زَوْجَهَا الْحَبِيبَ لَمْ يُقْبِلْ مَعَ الْقَادِمِينَ .

Dan Aminah melihat sementara detak jantungnya semakin kencang dan dadanya naik turun dalam kegelisahan. Dan perasaan yang berbeda-beda mengalir ke dalam dirinya sampai urusannya menjadi campur aduk dan ia merasa bahwa ia sedang menjalani momen yang menentukan dalam hidupnya dan ketakutan yang sangat melingkupinya ketika ia menyadari bahwa suaminya tercinta tidak datang bersama mereka yang datang.

وَدَخَلَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بَاسِرَ الْوَجْهِ وَخَلْفَهُ بَنُوهُ عَلَى وُجُوهِهِمْ غَبَرَةٌ ، فَمَا إِنْ رَأَتْهُمْ آمِنَةُ حَتَّى بَدَا الْهَلَعُ فِي وَجْهِهَا وَمَلَأَ الْفَزَعُ عَيْنَيْهَا وَاسْتَشْعَرَتْ كَأَنَّ رُوحَهَا تَكَادُ تَفِرُّ مِنْ فِيهَا ، وَقَرَأَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ الرُّعْبَ فِي مُحَيَّاهَا فَقَالَ فِي حَنَانٍ :

Abdul Muthalib masuk dengan wajah masam dan di belakangnya anak-anaknya dengan wajah yang tampak sedih, dan begitu Aminah melihat mereka, kepanikan tampak di wajahnya dan ketakutan memenuhi matanya dan ia merasa seolah-olah jiwanya hampir melarikan diri dari mulutnya, dan Abdul Muthalib membaca ketakutan di wajahnya lalu berkata dengan penuh kasih sayang:

— لَا تَرَاعِي يَا آمِنَةُ إِنَّهُ بِخَيْرٍ .

— Jangan takut wahai Aminah, dia baik-baik saja.

— أَيْنَ عَبْدُ اللَّهِ ؟

— Di mana Abdullah?

— عِنْدَ أَخْوَالِهِ فِي يَثْرِبَ .

— Bersama paman-pamannya di Yathrib.

— وَلِمَاذَا لَمْ يَعُدْ مَعَ الْعَائِدِينَ ؟

— Dan mengapa ia tidak kembali bersama orang-orang yang kembali?

فَأَطْرَقَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَقَالَ وَهُوَ يَغَالِبُ دُمُوعَهُ :

Abdul Muthalib menunduk dan berkata sambil menahan air matanya:

— إِنَّهُ مَرِيضٌ هُنَاكَ .

— Ia sedang sakit di sana.

وَكَأَنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَطْمَئِنَّ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ الطُّمَأْنِينَةَ عَلَى قَلْبِهَا :

Dan seolah-olah ia ingin menenangkan dirinya sendiri sebelum memasukkan ketenangan ke dalam hatinya:

— سَيُسَافِرُ الْحَارِثُ إِلَى يَثْرِبَ لِيَعُودَ بِأَخِيهِ .

— Al-Harits akan melakukan perjalanan ke Yathrib untuk menengok saudaranya.

فَقَالَ الزُّبَيْرُ فِي انْفِعَالٍ :

Az-Zubair berkata dengan emosional:

— بَلْ سَأُسَافِرُ أَنَا وَأَعُودُ بِعَبْدِ اللَّهِ .

— Bahkan akulah yang akan bepergian dan kembali membawa Abdullah.

وَشَرَدَتْ آمِنَةُ وَسَادَ الْمَكَانَ سُكُونٌ ثَقِيلٌ ، وَانْبَعَثَتِ الضَّحِكَاتُ مِنْ دُورِ مَكَّةَ وَخِيمَ الْقَلَقُ وَالْأَسَى وَالْجَوْفُ مِنَ الْمَجْهُولِ عَلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ . وَفِي الصَّبَاحِ كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَبَنُوهُ يُوَدِّعُونَ الزُّبَيْرَ وَأَلْسِنَتُهُمْ تَلْهَجُ بِذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَدْ فَاضَتْ عَوَاطِفُهُمْ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ يَتَحَاشَى أَنْ تَلْتَقِيَ عَيْنَاهُ بِعَيْنَيْ صَاحِبِهِ . وَعَلَى الْبُعْدِ وَقَفَتْ جَارِيَةُ فَتَى قُرَيْشٍ تَرْصُدُ ذَلِكَ الْوَدَاعَ ، حَتَّى إِذَا مَا انْطَلَقَ الزُّبَيْرُ وَرِفَقَاؤُهُ نَحْوَ الْأُفُقِ عَادَتِ الْجَارِيَةُ إِلَى سَيِّدَتِهَا الْقَلِقَةِ الْأَرِقَةِ الْمُنْزَعِجَةِ لِتُنَبِّئَهَا سَفَرَ الزُّبَيْرِ وَقُرْبَ عَوْدَتِهِ بِأَخِيهِ بَارِئًا لِيَمْلَأَ الدَّارَ حَيَاةً وَأَمَلًا .

Aminah termenung dan keheningan yang berat menyelimuti tempat itu, tawa terpancar dari rumah-rumah Makkah sementara kecemasan, kesedihan, dan ketakutan akan yang tidak diketahui menyelimuti rumah Abdullah. Di pagi hari, Abdul Muthalib dan anak-anaknya melepas keberangkatan Az-Zubair sementara lidah mereka terus menyebut Abdullah, dan perasaan mereka meluap hingga salah satu dari mereka menghindari tatapan mata dengan saudaranya. Di kejauhan, budak wanita milik pemuda Quraisy itu berdiri mengamati perpisahan itu, sampai ketika Az-Zubair dan teman-temannya pergi menuju ufuk, budak wanita itu kembali kepada majikannya yang cemas, gelisah, dan terusik untuk memberitahukan perjalanan Az-Zubair dan dekatnya kepulangannya bersama saudaranya dalam keadaan sembuh agar rumah itu penuh dengan kehidupan dan harapan.

وَمَرَّتِ الْأَيَّامُ وَالزُّبَيْرُ يَغُذُّ السَّيْرَ مِنْ وَسَاوِسَهُ الَّتِي كَانَتْ تُعَذِّبُهُ وَتَضْنِيهِ وَتَلْهَبُ وِجْدَانَهُ بِسَوْطِ عَذَابٍ ، فَقَدْ كَانَتْ مَخَاوِفُهُ تَفُوحُ فِي سَرِيرَتِهِ بِأَنَّ أَخَاهُ وَأَنَّهُ سَيَجِدُ عِنْدَ بُلُوغِهِ يَثْرِبَ أَنَّهُ قُبِرَ ، فَكَانَ الزُّبَيْرُ يَهُزُّ رَأْسَهُ هَزًّا عَنِيفًا يُرِيدُ أَنْ يَطْرُدَ مَا احْتَلَّهُ مِنْ رُؤَى مَشْءُومَةٍ ، وَلَكِنَّ مُحَاوَلَاتِهِ كَانَتْ تَذْهَبُ أَدْرَاجَ الرِّيَاحِ فَقَدْ كَانَتْ فِكْرَةُ مَوْتِ أَخِيهِ تُلِحُّ عَلَيْهِ إِِلْحَاحَ الذُّبَابِ كُلَّمَا ذَابَ آبَ .

Hari-hari berlalu sementara Az-Zubair mempercepat perjalanannya dari bisikan-bisikan yang menyiksanya, melemahkannya, dan membakar batinnya dengan cambuk siksaan, karena ketakutannya menguar di dalam batinnya bahwa saudaranya akan ia temukan telah dikuburkan saat ia tiba di Yathrib, Az-Zubair menggelengkan kepalanya dengan kuat, ingin mengusir visi-visi sial yang mendudukinya, tetapi usahanya sia-sia karena ide kematian saudaranya terus menghantuinya dengan kegigihan lalat.

وَمَا أَكْثَرَ مَا أَغْمَضَ عَيْنَيْهِ حَتَّى لَا يَرَى صُورَةَ أَخِيهِ مُسَجًّى عَلَى فِرَاشِ الْمَوْتِ ، وَلَكِنَّ الصُّورَةَ ظَلَّتْ وَاضِحَةً فِي ضَمِيرِهِ تَزْدَادُ وُضُوحًا كُلَّمَا حَاوَلَ أَنْ يَطْمِسَهَا مِنْ وِجْدَانِهِ ، فَقَدْ أَبَتْ عَيْنُ خَيَالِهِ أَنْ تَغْمَضَ عَنِ الْمَخَاوِفِ الَّتِي كَانَتْ تُسَاوِرُهُ فِي نَهَارِهِ وَتُعَذِّبُهُ فِي مَنَامِهِ .

Betapa sering ia memejamkan matanya agar tidak melihat bayangan saudaranya yang terbujur di ranjang kematian, tetapi bayangan itu tetap jelas di dalam batinnya, semakin jelas setiap kali ia mencoba menghapusnya dari perasaannya, mata imajinasinya menolak untuk terpejam dari ketakutan yang menghantuinya di siang hari dan menyiksanya dalam tidurnya.

وَدَلَفَ إِلَى يَثْرِبَ مِنْ ثَنِيَّاتِ الْوَدَاعِ ، وَمَا إِنِ اجْتَازَهَا حَتَّى رَنَّ فِي أَغْوَارِهِ صَوْتٌ بَشِعٌ يُرَدِّدُ : « ثَنِيَّاتُ الْوَدَاعِ .. الْوَدَاعُ .. الْوَدَاعُ » وَجَاهَدَ لِيَصُمَّ أُذُنَيْهِ عَنْ نَذِيرِ الْبَيْنِ وَلَكِنْ هَيْهَاتَ فَقَدْ صَارَتْ نَفْسُهُ كَقَاعَةٍ يَرِنُّ فِي جَنَبَاتِهَا صَوْتُ خَطِيبٍ مَفُوهٍ لَا حَدِيثَ لَهُ إِلَّا الْوَدَاعِ الَّذِي لَا لِقَاءَ بَعْدَهُ .

Ia memasuki Yathrib dari celah perpisahan, dan begitu ia melewatinya, sebuah suara buruk bergema di kedalamannya mengulang: "Celah perpisahan .. perpisahan .. perpisahan", ia berjuang untuk menutup telinganya dari peringatan perpisahan tetapi sia-sia, karena jiwanya telah menjadi seperti aula yang di sudut-sudutnya bergema suara khatib yang fasih yang tidak memiliki pembicaraan kecuali tentang perpisahan yang tidak ada pertemuan setelahnya.

وَانْتَهَتْ عِنْدَ دَارِ بَنِي النَّجَّارِ رِحْلَةُ الْعَذَابِ ، فَمَا إِنْ بَلَغَ دَارَ أَخْوَالِهِ وَسَأَلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ بِخَيْرٍ حَتَّى تَبَخَّرَتْ كُلُّ مَتَاعِبِهِ وَآلَامِهِ ؛ وَرَاحَ يَرْقَى الدَّرَجَاتِ وَقَدْ نَامَتْ مَخَاوِفُهُ إِلَى حِينٍ وَبَدَأَ الْأَمَلُ يَزْحَفُ إِلَى صَدْرِهِ . وَلَكِنْ مَا إِنْ دَخَلَ عَلَى أَخِيهِ وَرَآهُ ذَابِلًا ذُبُولَ الْمَوْتِ حَتَّى غَاضَ تَفَاؤُلُهُ وَأَحَسَّ وَقْدَةَ نَارٍ فِي حَلْقِهِ وَأَنَّ الْأَرْضَ تَمِيدُ بِهِ وَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ، إِلَّا أَنَّهُ تَمَالَكَ وَانْتَزَعَ بَسْمَةً رَفَتْ عَلَى شَفَتَيْهِ وَإِنْ كَانَ قَلْبُهُ يَدْمَى فِي وَجْدٍ :

Perjalanan siksaan berakhir di rumah Bani Najjar, begitu ia sampai di rumah paman-pamannya dan bertanya tentang Abdullah dan diberi tahu bahwa ia baik-baik saja, semua kelelahan dan rasa sakitnya menguap; ia mulai menaiki tangga sementara ketakutannya tertidur untuk sementara dan harapan mulai merayap ke dadanya. Tetapi begitu ia menemui saudaranya dan melihatnya layu seperti layunya kematian, optimismenya surut dan ia merasakan sengatan api di tenggorokannya dan bahwa bumi berguncang di bawahnya dan ia ingin jatuh, namun ia menguasai diri dan memaksakan senyuman yang melayang di bibirnya meskipun hatinya berdarah dalam kerinduan:

— عَبْدُ اللَّهِ .. عَبْدُ اللَّهِ .

— Abdullah .. Abdullah.

وَخُيِّلَ لِعَبْدِ اللَّهِ أَنَّ صَوْتَ أَخِيهِ آتٍ مِنْ وَادٍ سَحِيقٍ وَإِنْ مَسَّ أُذُنَيْهِ مَسًّا رَقِيقًا عَذْبًا ، وَجَاهَدَ حَتَّى فَتَحَ عَيْنَيْهِ فَرَأَى صُورَةَ الزُّبَيْرِ تَتَرَاقَصُ أَمَامَهُ فَأَحَسَّ رَاحَةً فِي أَعْمَاقِهِ وَعَجَزَتْ أَسَارِيرُهُ عَنْ أَنْ تُعَبِّرَ عَنِ الْفَرْحَةِ الَّتِي انْتَشَرَتْ بَيْنَ ضُلُوعِهِ . وَمَدَّ يَدًا ضَعِيفَةً إِلَى الزُّبَيْرِ فَاحْتَوَاهَا الزُّبَيْرُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَبْتَسِمُ ، وَإِنْ كَانَتِ الْخَنَاجِرُ تَطْعَنُ فُؤَادَهُ ، وَتُمَزِّقُ أَحْشَاءَهُ .

Abdullah membayangkan suara saudaranya datang dari lembah yang sangat jauh meskipun suara itu menyentuh telinganya dengan sentuhan lembut dan manis, ia berjuang sampai ia membuka matanya dan melihat bayangan Az-Zubair menari di depannya, ia merasa nyaman di kedalaman dirinya dan ekspresi wajahnya tidak mampu mengungkapkan kegembiraan yang menyebar di antara rusuknya. Ia mengulurkan tangan yang lemah kepada Az-Zubair, Az-Zubair menangkapnya di antara kedua tangannya sambil tersenyum, meskipun belati-belati menusuk hatinya dan merobek jeroannya.

وَرَاحَ الزُّبَيْرُ يَرْوِي لِأَخِيهِ أَنْبَاءَ آمِنَةَ وَأَخْبَارَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَلَهْفَةَ إِخْوَتِهِ عَلَى عَوْدَتِهِ وَعَبْدُ اللَّهِ يَصْغَى وَقَدْ لَاحَ فِي وَجْهِهِ الْأَسَى وَالْوَجْدُ حَتَّى نَالَ مِنْهُ التَّعَبُ فَأَسْبَلَ عَيْنَيْهِ وَرَاحَ فِي سُبَاتٍ ، فَانْسَلَّ الزُّبَيْرُ مِنَ الْغُرْفَةِ وَذَهَبَ بَعِيدًا لِيَجْهَشَ بِالْبُكَاءِ .

Az-Zubair mulai menceritakan kepada saudaranya berita tentang Aminah dan kabar tentang Abdul Muthalib serta kerinduan saudara-saudaranya akan kepulangannya sementara Abdullah mendengarkan dengan kesedihan dan kerinduan tampak di wajahnya sampai kelelahan menguasainya dan ia memejamkan mata lalu tertidur, maka Az-Zubair menyelinap keluar dari ruangan dan pergi jauh untuk menangis tersedu-sedu.

وَمَرَّتْ أَيَّامٌ وَالزُّبَيْرُ إِلَى جِوَارِ أَخِيهِ يُحَاوِلُ أَنْ يَنْفُثَ فِيهِ الْأَمَلَ بِأَحَادِيثِهِ الطَّلِيَّةِ عَنْ آمِنَةَ وَعَنِ ابْنِهَا الَّذِي حَمَلَتْ بِهِ ، وَعَنْ رَغْبَةِ آمِنَةَ فِي عَوْدَتِهِ لِيَشْهَدَ ابْنَهُ الْحَبِيبَ ، وَلَكِنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يُعَانِي مِنْ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ . وَبَيْنَمَا كَانَ يَجُودُ بِآخَرِ أَنْفَاسِهِ سَمِعَ صَوْتَ آمِنَةَ كَالطَّنِينِ تَقُولُ : « بَيْنَمَا كُنْتُ بَيْنَ الْيَقَظَةِ وَالْمَنَامِ سَمِعْتُ هَاتِفًا إِلَيَّ : إِنَّكِ حَمَلْتِ بِسَيِّدِ هَذِهِ الْأُمَّةِ » ، فَرَفَتْ بَسْمَةٌ عَلَى شَفَتَيْ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ سَكَنَتْ حَرَكَتُهُ إِلَى الْأَبَدِ .

Hari-hari berlalu dan Az-Zubair berada di samping saudaranya mencoba meniupkan harapan dengan percakapannya yang manis tentang Aminah dan tentang putranya yang dikandungnya, dan tentang keinginan Aminah agar ia kembali untuk menyaksikan putranya yang tercinta, namun Abdullah menderita sakaratul maut. Dan saat ia menghembuskan nafas terakhirnya, ia mendengar suara Aminah seperti dengungan berkata: "Saat aku berada di antara sadar dan tidur aku mendengar penyeru kepadaku: Sesungguhnya engkau telah mengandung pemimpin umat ini", lalu senyuman melayang di bibir Abdullah kemudian gerakannya berhenti selamanya.

وَجَهَّزَ عَبْدُ اللَّهِ وَحُمِلَ عَلَى الْأَعْنَاقِ ، وَسَارَ الزُّبَيْرُ خَلْفَ نَعْشِ أَخِيهِ وَهُوَ وَالِهِ حَزِينٌ ، لَا يَرْقَأُ لَهُ دَمْعٌ ، فَقَدْ مَاتَ فَتَى قُرَيْشٍ غَرِيبًا فِي يَثْرِبَ كَمَا مَاتَ سَادَةُ قُرَيْشٍ غُرَبَاءَ فِي الْأَرْضِ وَلَمْ يَجِدْ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ يَنْدُبُهُ ، وَلَوْ مَاتَ فِي مَكَّةَ لَوَقَفَتِ النَّائِحَاتُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ يَنْدُبْنَ ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .

Abdullah disiapkan dan dibawa di atas pundak, dan Az-Zubair berjalan di belakang jenazah saudaranya dengan bingung dan sedih, air matanya tak kunjung henti, karena pemuda Quraisy itu meninggal sebagai orang asing di Yathrib seperti para pemimpin Quraisy meninggal sebagai orang asing di bumi dan Abdullah tidak menemukan orang yang meratapinya, seandainya ia meninggal di Makkah maka para peratap akan berdiri di puncak gunung meratapi putra Abdul Muthalib.

وَقُبِرَ عَبْدُ اللَّهِ فِي دَارِ التَّابِعَةِ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ وَصَارَ الْفَتَى فِي الْغَابِرِينَ ، ثُمَّ عَادَ الزُّبَيْرُ مَهِيضَ الْجَنَاحِ كَسِيرَ الْقَلْبِ إِلَى رَاحِلَتِهِ ، وَانْطَلَقَ إِلَى مَكَّةَ يَحْمِلُ إِلَيْهَا أَسْوَأَ خَبَرٍ مُذْ عَادَ النَّاعُونَ بِنَبَإِ هَلَاكِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ . وَفِي الطَّرِيقِ رَاحَ الزُّبَيْرُ يَسْأَلُ نَفْسَهُ : فِيمَ كَانَ الْفِدَاءُ إِذَا كَانَ الْمَوْتُ قَدْ كُتِبَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ؟ لَوْ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ ذَبَحَ حَبِيبَهُ بِيَدِهِ قُرْبَانًا إِلَى إِلَهِهِ لَوَجَدَ فِي الْوَفَاءِ بِنَذْرِهِ بَعْضَ الْعَزَاءِ . أَمَّا وَقَدْ رَضِيَ إِلَهُهُ بِنَحْرِ مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ عِوَضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَلِمَ اغْتَالَ الْفَتَى بَعْدَ الْفِدَاءِ ؟

Abdullah dimakamkan di rumah milik salah satu pengikut Bani Adi bin Najjar dan pemuda itu telah tiada, kemudian Az-Zubair kembali dengan sayap patah dan hati hancur ke kendaraannya, dan berangkat ke Makkah membawa berita terburuk sejak para pembawa berita kembali dengan kabar kematian Hasyim bin Abdu Manaf. Di jalan, Az-Zubair bertanya pada dirinya sendiri: Untuk apa tebusan jika kematian telah tertulis bagi Abdullah? Seandainya Abdul Muthalib menyembelih kekasihnya dengan tangannya sendiri sebagai kurban kepada tuhannya, ia akan menemukan sedikit penghiburan dalam memenuhi nazarnya. Namun setelah tuhannya meridhai penyembelihan seratus unta sebagai pengganti Abdullah, mengapa pemuda itu dirampas setelah penebusan?

وَرَأَى نَفْسَهُ يَنْعَى عَبْدَ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَحَسَّ غَثَيَانًا وَبِالْأَرْضِ تَدُورُ بِهِ وَأَنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَنْهَارَ . وَرَاحَتِ الْقَافِلَةُ الصَّغِيرَةُ تَسِيرُ هَوْنًا لَمْ يَرْتَفِعْ فِيهَا صَوْتُ الْحَادِي وَقَدْ أَطْرَقَتِ الْإِبِلُ بِرُءُوسِهَا كَأَنَّمَا كَانَتْ تُحِسُّ فَدَاحَةَ الْخَسَارَةِ الَّتِي مُنِيَتْ بِهَا قُرَيْشٌ .

Ia melihat dirinya menyampaikan berita kematian Abdullah kepada Abdul Muthalib, maka ia merasa mual dan bumi berputar di sekitarnya dan ia hampir roboh. Kafilah kecil itu berjalan perlahan, tidak ada suara penyanyi unta yang meninggi di dalamnya, dan unta-unta menundukkan kepala mereka seolah-olah mereka merasakan besarnya kerugian yang diderita Quraisy.

وَرَأَى الزُّبَيْرُ جِبَالَ مَكَّةَ الْعَالِيَةَ فَلَمْ يَتَهَلَّلْ بِالْفَرَحِ كَمَا اعْتَادَ أَنْ يَفْرَحَ كُلَّمَا وَقَعَتْ عَلَيْهَا عَيْنَاهُ ، بَلِ انْقَبَضَ صَدْرُهُ وَأَسِفَ عَلَى انْتِهَاءِ الرِّحْلَةِ الَّتِي وَدَّ أَنْ تَطُولَ إِلَى الْأَبَدِ حَتَّى لَا يَنْعَى إِلَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَحَبَّ وَلَدِهِ إِلَى قَلْبِهِ .

Dan Az-Zubair melihat pegunungan Makkah yang tinggi, namun dia tidak berseri-seri karena gembira seperti yang biasa ia rasakan setiap kali matanya tertuju padanya, bahkan dadanya terasa sesak dan dia bersedih atas berakhirnya perjalanan yang ia harap akan berlangsung selamanya agar dia tidak perlu mengabarkan kematian putra yang paling dicintai oleh hati Abdul Muthalib.

وَحَطَّتِ الْإِبِلُ بِفَنَاءِ الْكَعْبَةِ وَنَزَلَ الزُّبَيْرُ عَنْ رَاحِلَتِهِ وَذَهَبَ مُطَأْطِئَ الرَّأْسِ إِلَى حَيْثُ يَجْلِسُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَأَبْنَاؤُهُ وَنُدَمَاؤُهُ . وَرَأَى عَبْدُ الْمُطَّلِبِ الزُّبَيْرَ وَهُوَ قَادِمٌ وَحْدَهُ فِي وَجْهِهِ أَعْمَقُ الْأَسَى فَاشْتَدَّ وَجِيبُ قَلْبِهِ وَعَرَفَ فِي لَحْظَةٍ كُلَّ الْمَأْسَاةِ .

Unta-unta berhenti di pelataran Ka'bah dan Az-Zubair turun dari kendaraannya, lalu pergi dengan menundukkan kepala ke tempat di mana Abdul Muthalib duduk bersama anak-anak dan teman-teman karibnya. Abdul Muthalib melihat Az-Zubair datang sendirian dengan wajah yang menyimpan duka terdalam, maka debaran jantungnya semakin kencang dan dalam sekejap ia mengetahui seluruh tragedi tersebut.

وَرَأَى الْإِخْوَةُ أَخَاهُمُ الزُّبَيْرَ فَهَرَعُوا إِلَيْهِ مَفْزُوعِينَ قَائِلِينَ :

Saudara-saudaranya melihat saudara mereka Az-Zubair, maka mereka pun bergegas menemuinya dengan cemas sambil berkata:

— أَيْنَ عَبْدُ اللَّهِ ؟

— Di mana Abdullah?

وَمَلَأَتِ الدُّمُوعُ عَيْنَيِ الزُّبَيْرِ وَقَالَ فِي صَوْتٍ حَزِينٍ وَقَدْ نَكَسَ رَأْسَهُ :

Air mata memenuhi kedua mata Az-Zubair dan ia berkata dengan suara sedih seraya menundukkan kepalanya:

— مَاتَ .

— Dia telah meninggal.

وَسَارَ الشَّيْخُ وَقَدِ انْحَنَى ظَهْرُهُ بَيْنَ أَبْنَائِهِ يَكَادُ يَنُوءُ مِنَ الْحُزْنِ وَقَدْ نَزَلَ بِقُلُوبِهِمْ هَمٌّ ثَقِيلٌ ، وَانْطَلَقَ الْجَمِيعُ إِلَى بَيْتِ آمِنَةَ لِيُوَاسُوهَا فِي أَفْدَحِ نَكْبَةٍ تَنْزِلُ بِامْرَأَةٍ ، وَمَا إِنْ دَخَلُوا عَلَيْهَا حَتَّى فَهِمَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَانْهَارَتِ الدُّمُوعُ مِنْ عَيْنَيْهَا وَرَاحَتْ تَنْدُبُ الزَّوْجَ وَالْحَبِيبَ ، وَانْتَبَذَتْ مَكَانًا قَصِيًّا وَرَاحَتْ تَقُولُ :

Syekh (Abdul Muthalib) berjalan dengan punggung yang membungkuk di antara anak-anaknya, hampir tak sanggup menanggung beban kesedihan, dan kesedihan yang berat menimpa hati mereka. Mereka semua pergi menuju rumah Aminah untuk menghiburnya atas musibah paling berat yang menimpa seorang wanita, dan begitu mereka masuk menemuinya, ia langsung memahami segalanya, maka air mata pun mengalir dari kedua matanya dan ia mulai meratapi suami sekaligus kekasih hatinya, lalu ia mengasingkan diri ke tempat yang jauh seraya berkata:

عَفَا جَانِبُ الْبَطْحَاءِ مِنْ زَيْنِ هَاشِمٍ وَجَاوَرَ لَحْدًا خَارِجًا فِي الْغَمَائِمِ

دَعَتْهُ الْمَنَايَا دَعْوَةً فَأَجَابَهَا وَمَا تَرَكَتْ فِي النَّاسِ مِثْلَ ابْنِ هَاشِمٍ

عَشِيَّةَ رَاحُوا يَحْمِلُونَ سَرِيرَهُ تَعَاوَرَهُ أَصْحَابُهُ فِي التَّزَاحُمِ

فَإِنْ تَكُ غَالَتْهُ الْمَنُونُ وَرَيْبُهَا فَقَدْ كَانَ مِعْطَاءً كَثِيرَ التَّرَاحُمِ

[Shadr] Sisi Al-Batha (Makkah) telah kehilangan hiasan Bani Hasyim, [Ajuz] dia kini bertetangga dengan liang lahat di luar, di Al-Ghamaim.

[Shadr] Maut memanggilnya dengan sebuah panggilan, dan dia pun memenuhinya, [Ajuz] dan maut tidak menyisakan di antara manusia orang seperti putra Hasyim.

[Shadr] Petang itu mereka pergi mengusung kerandanya, [Ajuz] teman-temannya saling bergantian memikulnya di tengah kerumunan.

[Shadr] Jika maut dan ketidakpastiannya telah melenyapkannya, [Ajuz] maka sesungguhnya dia adalah orang yang sangat dermawan dan penuh kasih sayang.

وَذَاعَ فِي مَكَّةَ خَبَرُ مَوْتِ عَبْدِ اللَّهِ فَسَكَتَتِ الْقِيَانُ عَنِ الْغِنَاءِ وَسَادَ الْوُجُومُ وَلَبِسَتِ الْمَدِينَةُ الْمُقَدَّسَةُ عَلَى فَتَاهَا الذَّبِيحِ ثَوْبَ الْحِدَادِ ، وَرَاحَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ فِي عَجَبٍ كَتَسَاؤُلِ مَنْ قَبْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : وَفِيمَ كَانَ الْفِدَاءُ ؟ وَلَمْ يَفْطِنْ فِي مَكَّةَ كُلِّهَا إِلَى حِكْمَةِ الْفِدَاءِ غَيْرُ رُقَيْقَةَ بِنْتِ نَوْفَلٍ فَقَدْ قَالَتْ فِي نَفْسِهَا أَوْ فِي عَبْدِ اللَّهِ غَايَتَهُ مِنَ الْحَيَاةِ بَعْدَ أَنْ فَدَاهُ اللَّهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَدَخَلَ عَلَى آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ وَأَوْدَعَهَا مَا كَانَ يَتَأَلَّقُ فِي وَجْهِهِ مِنْ سِحْرٍ وَنُورٍ .

Kabar kematian Abdullah tersebar di Makkah, maka para penyanyi wanita berhenti bernyanyi, suasana duka menyelimuti, dan kota suci itu mengenakan pakaian duka atas pemuda kebanggaannya yang tertebus. Orang-orang bertanya-tanya dengan penuh keheranan seperti pertanyaan orang-orang sebelum Az-Zubair bin Abdul Muthalib: "Untuk apa tebusan itu?" Tidak ada seorang pun di seluruh Makkah yang memahami hikmah tebusan itu selain Ruqaiqah binti Naufal, karena dia berkata dalam hati mengenai Abdullah yang telah mencapai puncak kehidupannya setelah Allah menebusnya dengan seratus ekor unta, dan dia (Abdullah) masuk menemui Aminah binti Wahb lalu menitipkan padanya apa yang terpancar di wajahnya berupa pesona dan cahaya.

🖨️ Simpan PDF / Print