MAULIDUR ROSUL
Abdul Hamid Judah As-Sahhar
Di Balik Tirai Rindu: Menanti Kepulangan yang Tak Pernah Sampai
Aminah menanti dengan segudang mimpi dan kasih sayang, namun Yathrib menyimpan rahasia duka. Episode ini mengeksplorasi kontras antara gempita Makkah menyambut kafilah dengan kesedihan mendalam saat takdir memisahkan dua kekasih hati.
تَجَهَّزَ جَيْشُ أَبْرَهَةَ لِغَزْوِ الْحِجَازِ لِيَتَّصِلَ نَصَارَى الْحَبَشَةِ وَالْيَمَنِ بِنَصَارَى الشَّامِ وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَلِيَنْطَلِقَ الْجَمِيعُ إِلَى أَرْضِ فَارِسَ لِوَضْعِ حَدٍّ لِلْحُرُوبِ النَّاشِئَةِ بَيْنَ الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ ، بَيْنَ الْمَجُوسِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ ، لِيَرْفْرِفَ الصَّلِيبُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، وَلِتَدِينَ الْبَشَرِيَّةُ بِدِينٍ اخْتَلَفَ أَهْلُهُ وَانْقَسَمُوا إِلَى طَوَائِفَ وَفِرَقٍ .
Pasukan Abrahah bersiap untuk menyerang Hijaz agar kaum Nasrani Habasyah dan Yaman terhubung dengan Nasrani Syam dan Konstantinopel, dan agar semuanya berangkat ke negeri Persia guna mengakhiri perang yang berkecamuk antara Timur dan Barat, antara Majusi dan Nasrani, agar salib berkibar di muka bumi, dan agar umat manusia memeluk agama yang penganutnya berselisih dan terpecah menjadi golongan-golongan dan sekte-sekte.
وَجَاءَ أَبْرَهَةُ بِفِيلٍ مِنَ الْحَبَشَةِ امْتَطَاهُ وَسَارَ بِهِ عَلَى رَأْسِ جَيْشِهِ ، وَذَاعَ بَيْنَ الْعَرَبِ أَنَّ جَيْشَ أَبْرَهَةَ مَا خَرَجَ مِنَ الْيَمَنِ إِلَّا لِيَهْدِمَ الْكَعْبَةَ لِيَجْذِبَ الْعَرَبَ إِلَى كَنِيسَتِهِ وَلِيَفْرِضَ عَلَيْهِمُ النَّصْرَانِيَّةَ وَلِيُؤَدِّبَهُمْ جَزَاءً وَفَاقًا عَلَى انْتِهَاكِ بَعْضِهِمْ حُرْمَةَ كَنِيسَتِهِ وَتَلْطِيخِهَا بِالدَّنَسِ ، وَلَمْ يَفْطَنِ الْعَرَبُ إِلَى الْغَرَضِ السِّيَاسِيِّ الَّذِي كَانَ يُرِيدُ تَحْقِيقَهُ فَرَأَوْا جِهَادَهُ حَقًّا عَلَيْهِمْ .
Abrahah datang membawa gajah dari Habasyah, ia menungganginya dan berjalan memimpin pasukannya. Tersiar di kalangan Arab bahwa pasukan Abrahah tidak keluar dari Yaman kecuali untuk merobohkan Ka'bah guna menarik orang-orang Arab ke gerejanya, memaksakan agama Nasrani kepada mereka, dan menghukum mereka setimpal karena ulah sebagian mereka yang melanggar kesucian gerejanya dan mengotorinya. Namun orang-orang Arab tidak menyadari tujuan politik yang ingin dicapainya, sehingga mereka memandang perjuangannya adalah kewajiban bagi mereka.
وَدَعَا ذُو نَفَرٍ رِجَالًا مِنَ الْيَمَنِ وَكَانَ مِنْ مُلُوكِهِمْ وَأَشْرَافِهِمْ ، فَخَفَّ إِلَيْهِ قَوْمُهُ وَمَنْ أَجَابَهُ مِنَ الْعَرَبِ وَسَارَ بِهِمْ لِحَرْبِ أَبْرَهَةَ وَصَدِّهِ عَنِ الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ مَثَابَةً وَأَمْنًا .
Dzu Nafar memanggil para pria dari Yaman yang merupakan raja dan tokoh terhormat mereka. Kaumnya dan orang-orang Arab yang menanggapi panggilannya segera bergegas kepadanya, lalu ia berjalan bersama mereka untuk memerangi Abrahah dan menghalanginya dari Rumah Suci yang telah Allah jadikan sebagai tempat berkumpul dan tempat yang aman.
وَالْتَقَى جَيْشُ أَبْرَهَةَ بِرِجَالِ ذِي نَفَرٍ وَذَارٍ بَيْنَ الْجَانِبَيْنِ قِتَالٌ اسْتَبْسَلَ فِيهِ الْيَمَنِيُّونَ وَمَنْ اسْتَجَابَ لِنِدَائِهِمْ مِنْ سَائِرِ الْعَرَبِ ، ثُمَّ دَارَتِ الدَّائِرَةُ عَلَى الْيَمَنِيِّينَ وَحَاقَتْ بِهِمُ الْهَزِيمَةُ وَسَقَطَ ذُو نَفَرٍ أَسِيرًا فِي يَدِ جُنُودِ أَبْرَهَةَ . وَأُتِيَ بِهِ أَسِيرًا إِلَى أَبْرَهَةَ فَجَعَلَ يَرْمِيهِ بِنَظَرَاتٍ غَاضِبَةٍ ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِهِ ، فَقَالَ لَهُ ذُو نَفَرٍ :
Pasukan Abrahah bertemu dengan pasukan Dzu Nafar, berkobarlah pertempuran di antara kedua belah pihak di mana orang-orang Yaman dan mereka yang menjawab seruan mereka dari kalangan Arab lainnya berjuang dengan gigih. Kemudian kekalahan berbalik menimpa orang-orang Yaman, kekalahan menyelimuti mereka, dan Dzu Nafar jatuh tertawan di tangan prajurit Abrahah. Ia dibawa sebagai tawanan kepada Abrahah, yang kemudian melemparkan pandangan marah kepadanya lalu memerintahkan untuk membunuhnya. Maka Dzu Nafar berkata kepadanya:
— أَيُّهَا الْمَلِكُ لَا تَقْتُلْنِي فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ يَكُونَ بَقَائِي مَعَكَ خَيْرًا لَكَ مِنْ قَتْلِي .
— Wahai Raja, janganlah membunuhku, karena siapa tahu keberadaanku bersamamu lebih baik bagimu daripada membunuhku.
فَأَمَرَ أَبْرَهَةُ أَنْ يَحْبِسُوهُ عِنْدَهُ فِي وَثَاقٍ ، ثُمَّ انْطَلَقَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِأَرْضِ خَثْعَمَ عَرَضَ لَهُ نُفَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ الْخَثْعَمِيُّ فِي قَبِيلَتَيْ خَثْعَمَ شَهْرَانَ وَنَاهِسٍ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ .
Abrahah memerintahkan untuk menahannya di dalam ikatan, kemudian ia melanjutkan perjalanan di tanah Arab sampai ketika sampai di tanah Khats'am, Nufail bin Habib Al-Khats'ami menghadangnya bersama dua kabilah Khats'am, Syahran dan Nahis, serta pengikutnya dari kabilah-kabilah Arab.
كَانَ نُفَيْلٌ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَذَلَّ مَنْ أَنْ يَصُدُّوا زَحْفَ جَيْشِ الْفِيلِ وَلَكِنَّهُمْ وَقَفُوا فِي وَجْهِهِ وَقَدْ شَهَرُوا سُيُوفَهُمْ وَحَارَبُوا عَنْ بَيْتِهِمُ الْمُقَدَّسِ فِي شَجَاعَةٍ ، وَسَقَطَ الرِّجَالُ قَتْلَى يُغَطُّونَ أَرْضَ الْمَعْرَكَةِ وَلَمْ يُوَلُّوا الْأَدْبَارَ وَلَمْ يَزُولُوا عَنْ مَوَاقِعِهِمْ ، حَتَّى سَقَطَ نُفَيْلٌ أَسِيرًا فِي أَيْدِي جُنُودِ أَبْرَهَةَ . وَسِيقَ نُفَيْلٌ إِلَى حَيْثُ كَانَ الْمَلِكُ فَرَاحَ أَبْرَهَةُ يَرْمِيهِ بِنَظَرَاتٍ حَامِيَةٍ ، ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِهِ فَقَالَ لَهُ نُفَيْلٌ :
Nufail dan orang-orang bersamanya terlalu lemah untuk menghalau gerak maju pasukan gajah, namun mereka berdiri menghadapinya dengan menghunus pedang mereka dan berperang demi rumah suci mereka dengan penuh keberanian. Orang-orang berjatuhan tewas menutupi medan pertempuran, namun mereka tidak membelakangi musuh dan tidak bergeser dari posisi mereka, sampai Nufail jatuh tertawan di tangan prajurit Abrahah. Nufail digiring ke tempat raja berada, lalu Abrahah mulai melemparkan pandangan tajam kepadanya, kemudian memerintahkan untuk membunuhnya. Maka Nufail berkata kepadanya:
— أَيُّهَا الْمَلِكُ لَا تَقْتُلْنِي ، فَإِنِّي دَلِيلُكَ بِأَرْضِ الْعَرَبِ .
— Wahai Raja, janganlah membunuhku, karena aku adalah penunjuk jalanmu di tanah Arab.
فَخَلَّى سَبِيلَهُ وَخَرَجَ مَعَهُ يَدُلُّهُ . وَبَلَغَتِ الْأَنْبَاءُ الطَّائِفَ أَنَّ جَيْشَ أَبْرَهَةَ يَدْنُو وَأَنَّهُ مَا خَرَجَ إِلَّا لِيَهْدِمَ الْكَعْبَةَ ، فَدَخَلَ النَّاسُ إِلَى مَعْبَدِ اللَّاتِ وَأَطْلَقُوا الْبُخُورَ وَنَحَرُوا الْقَرَابِينَ وَسَأَلُوا آلِهَتَهُمْ أَنْ تَرْفَعَ عَنْهُمْ غَضَبَ أَبْرَهَةَ وَمَقْتَهُ .
Maka Abrahah membiarkannya pergi dan ia pun keluar bersamanya untuk menunjuki jalan baginya. Berita sampai ke Thaif bahwa pasukan Abrahah mendekat dan bahwa ia tidak keluar kecuali untuk merobohkan Ka'bah. Maka orang-orang masuk ke kuil Lata, menyalakan dupa, menyembelih kurban, dan memohon kepada tuhan-tuhan mereka agar mengangkat kemurkaan dan kebencian Abrahah dari mereka.
وَمَرَّ أَبْرَهَةُ بِالطَّائِفِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ مَسْعُودُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَقِيفٍ فَقَالُوا لَهُ :
Abrahah melewati Thaif, maka Mas'ud bin Malik bin Amr bin Sa'ad bin Auf bin Tsaqif keluar menemuinya, mereka berkata kepadanya:
— أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنَّمَا نَحْنُ عَبِيدُكَ سَامِعُونَ لَكَ مُطِيعُونَ ، لَيْسَ عِنْدَنَا لَكَ خِلَافٌ وَلَيْسَ بَيْتًا هَذَا الَّذِي تُرِيدُ ، إِنَّمَا تُرِيدُ الْبَيْتَ الَّذِي بِمَكَّةَ وَنَحْنُ نَبْعَثُ مَعَكَ مَنْ يَدُلُّكَ عَلَيْهِ .
— Wahai Raja, kami hanyalah budak-budakmu yang patuh dan taat padamu. Tidak ada perselisihan di antara kami denganmu, dan ini bukanlah rumah yang kau kehendaki. Sesungguhnya engkau hanya menghendaki rumah yang ada di Makkah, dan kami akan mengirimkan orang bersamamu yang akan menunjuki jalan kepadamu.
وَفَرَّتْ ثَقِيفٌ إِلَى لَاتِهَا بِمُنْقَلَبٍ الْخَائِبِ الْخَاسِرِ وَتَجَاوَزَ أَبْرَهَةُ عَنْهُمْ فَبَعَثُوا مَعَهُ أَبَا رِغَالٍ يَدُلُّهُ عَلَى الطَّرِيقِ إِلَى مَكَّةَ .
Tsaqif melarikan diri ke Lata mereka dengan hasil yang gagal dan merugi. Abrahah melewati mereka, maka mereka mengirimkan Abu Righal bersamanya untuk menunjuki jalan ke Makkah.
وَخَرَجَ أَبْرَهَةُ وَمَعَهُ أَبُو رِغَالٍ وَقَدِ امْتَلَأَ أَبْرَهَةُ غُرُورًا فَمَا اسْتَطَاعَ أَحَدٌ أَنْ يَصْمِدَ فِي وَجْهِهِ وَإِنَّ الْقَبَائِلَ تَرْتَجِفُ مِنْهُ فَرَقًا وَتَمْلَأُ رُعْبًا إِذَا مَا عَايَنَتْ جَيْشَهُ وَرَأَتْ عَلَى رَأْسِ فِيلِهِ شَامِخًا بِأَنْفِهِ . وَوَقَرَ فِي وِجْدَانِهِ أَنْ لَيْسَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ مِنْ قُوَّةٍ تَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ هَدْمِ الْعَرَبِ وَالزَّحْفِ إِلَى الشَّامِ لِيَلْتَقِيَ نَصَارَى الْجَنُوبِ بِنَصَارَى الشَّمَالِ .
Abrahah keluar bersama Abu Righal, dan Abrahah dipenuhi dengan kesombongan sehingga tidak ada seorang pun yang mampu bertahan di hadapannya. Sesungguhnya kabilah-kabilah gemetar karena ketakutan darinya dan dipenuhi teror ketika mereka melihat pasukannya dan melihat gajahnya yang mendongakkan hidungnya. Ia menanamkan dalam batinnya bahwa tidak ada kekuatan di bumi maupun di langit yang mampu menghalanginya merobohkan Arab dan bergerak ke Syam untuk mempertemukan Nasrani Selatan dengan Nasrani Utara.
وَخَطَرَ عَلَى رَأْسِهِ أَنَّهَا وَثْبَةٌ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَنْقَطِعُ آخِرُ خَيْطٍ يَشُدُّ الْعَرَبَ بَعْضَهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَثْبَةٌ وَاحِدَةٌ ثُمَّ تَتَفَرَّقُ كَلِمَةُ الْعَرَبِ إِلَى الْأَبَدِ ، فَذَلِكَ الْبَيْتُ هُوَ الْخَطَرُ الَّذِي قَدْ تَتَجَمَّعُ حَوْلَهُ قَبَائِلُ الْعَرَبِ الْمُتَنَافِرَةُ الْمُتَبَاغِضَةُ الْمُتَقَاتِلَةُ يَوْمًا مَا إِذَا وَجَدَتِ الزَّعِيمَ الْحَافِيَ الَّذِي يُؤَلِّفُ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَيَجْمَعُهُمْ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ أَفْرَاحَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا .
Tergagasan di kepalanya bahwa ini hanyalah satu lompatan, lalu terputuslah benang terakhir yang mengikat orang-orang Arab satu sama lain. Satu lompatan, lalu persatuan Arab tercerai-berai untuk selamanya. Maka rumah itu adalah ancaman yang bisa membuat kabilah-kabilah Arab yang saling berselisih, membenci, dan bertikai berkumpul di sekitarnya suatu hari nanti, jika mereka menemukan pemimpin sejati yang menyatukan hati mereka dan mengumpulkan mereka di antara lengannya sebagaimana induk ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya.
وَخَرَجَ أَبْرَهَةُ وَمَعَهُ أَبُو رِغَالٍ يَدُلُّهُ عَلَى الطَّرِيقِ ، وَلَمْ يُحَاوِلْ أَبُو رِغَالٍ أَنْ يُضَلِّلَ جَيْشَ أَبْرَهَةَ كَمَا فَعَلَ صَالِحٌ يَوْمَ أَنْ كَانَ دَلِيلًا لِجَيْشِ أُولِيوس غَالُوسٍ ، بَلْ سَارَ بِأَبْرَهَةَ عَلَى الطَّرِيقِ حَتَّى أَنْزَلَهُ الْمُعَمَّسَ عَلَى طَرِيقِ الطَّائِفِ وَمَكَّةَ . وَعَسْكَرَ أَبْرَهَةُ وَرَاحَ يَتَأَهَّبُ لِلْوَثْبَةِ الْفَاصِلَةِ . إِنَّهُ يَرَى جَبَلَ أَبِي قُبَيْسٍ وَالْأَخْشَبَيْنِ جَبَلَيْ مَكَّةَ وَإِنْ هِيَ إِلَّا زَحْفَةٌ وَاحِدَةٌ وَيُسَوَّى بِالْأَرْضِ بَيْتُ الْعَرَبِ الْمُقَدَّسِ . وَفِيمَا هُوَ عَاكِفٌ عَلَى رَسْمِ خُطَطِهِ جَاءَهُ مَنْ قَالَ لَهُ : إِنَّ أَبَا رِغَالٍ قَدْ مَاتَ .
Abrahah keluar bersama Abu Righal yang menunjuki jalan. Abu Righal tidak mencoba menyesatkan pasukan Abrahah sebagaimana dilakukan Shalih tatkala menjadi penunjuk jalan bagi pasukan Aelius Gallus. Bahkan ia berjalan membawa Abrahah di jalan tersebut sampai ia menurunkannya di Al-Mu'ammass di jalan antara Thaif dan Makkah. Abrahah berkemah dan mulai bersiap untuk lompatan penentuan. Ia melihat gunung Abu Qubais dan Al-Akhsyabain, dua gunung Makkah, dan itu hanyalah satu gerak maju lagi maka rata dengan tanah lah rumah suci orang Arab. Tatkala ia sedang tekun menggambar rencana-rencananya, datanglah seseorang yang berkata kepadanya: Sesungguhnya Abu Righal telah mati.
وَقَبَرَ أَبُو رِغَالٍ فِي الْمُعَمَّسِ ، وَبَعَثَ أَبْرَهَةُ إِلَى الْأَسْوَدِ بْنِ مَقْصُودٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنَ الْحَبَشَةِ وَأَمَرَهُ أَنْ يُغِيرَ عَلَى تِهَامَةَ لِيَجُسَّ نَبْضَ الْمَكِّيِّينَ وَيَعْرِفَ مِقْدَارَ اسْتِعْدَادِهِمْ . وَأَغَارَ الْأَسْوَدُ بْنُ مَقْصُودٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْفُرْسَانِ عَلَى تِهَامَةَ فَأَصَابَ مِائَتَيْ بَعِيرٍ لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَسَاقَ أَمَامَهُ أَمْوَالَ أَهْلِ تِهَامَةَ مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ . وَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشٌ فَاجْتَمَعَتْ كِنَانَةُ وَهُذَيْلٌ وَمَنْ كَانَ بِالْحَرَمِ وَعَقَدُوا الْعَزْمَ عَلَى قِتَالِ مَنْ ارْتَكَبَ إِثْمَ الْإِغَارَةِ عَلَى الْأَمْوَالِ وَالْإِبِلِ الَّتِي تُرْعَى فِي حِمَايَةِ الْبَيْتِ الْمُحَرَّمِ . وَصَعِدَ الرِّجَالُ عَلَى الْجِبَالِ وَنَظَرُوا فَإِذَا بِجَيْشِ أَبْرَهَةَ يُغَطِّي وَجْهَ الْأَرْضِ : نَحِيلٌ وَإِبِلٌ وَبَعِيرٌ وَفِيلٌ عَظِيمٌ لَمْ يَسْبِقْ لَهُمْ أَنْ رَأَوْا مِثْلَهُ عَلَى رَأْسِ جَيْشٍ وَجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا ، فَعَرَفُوا أَنَّهُمْ لَا طَاقَةَ لَهُمْ بِقِتَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ فَأَعْرَضُوا عَنْ فِكْرَةِ الْقِتَالِ وَانْتَظَرُوا مَا يَسْفِرُ عَنْهُ الْغَدُ .
Abu Righal dikuburkan di Al-Mu'ammass. Abrahah mengutus Al-Aswad bin Maqshud, ia adalah seorang dari Habasyah, dan memerintahkannya untuk menyerbu Tihamah guna memata-matai detak jantung penduduk Makkah dan mengetahui kadar kesiapan mereka. Al-Aswad bin Maqshud dan para penunggang kuda bersamanya menyerbu Tihamah, ia mendapatkan dua ratus ekor unta milik Abdul Muththalib, dan menggiring di depannya harta penduduk Tihamah dari Quraisy dan selain mereka. Berita itu sampai ke telinga Quraisy, maka Kinanah, Hudzail, dan siapa pun yang berada di Haram berkumpul dan bertekad untuk memerangi orang yang melakukan dosa penyerbuan terhadap harta dan unta yang digembalakan dalam perlindungan Baitul Muharram. Para pria mendaki gunung dan melihat, tiba-tiba pasukan Abrahah menutupi muka bumi: kuda, unta, unta besar, dan gajah besar yang belum pernah sebelumnya mereka melihat yang sepertinya memimpin pasukan dan prajurit yang mereka tidak memiliki kemampuan menghadapinya. Maka mereka sadar bahwa mereka tidak memiliki kekuatan untuk memerangi kaum tersebut, sehingga mereka berpaling dari gagasan pertempuran dan menunggu apa yang akan terjadi esok hari.
وَجَاءَ حَنَاطَةُ الْحِمْيَرِيُّ إِلَى مَكَّةَ وَقَالَ :
Hanathah Al-Himyari datang ke Makkah dan berkata:
— أَيْنَ سَيِّدُ هَذَا الْبَلَدِ وَشَرِيفُهَا ؟
— Di mana pemimpin negeri ini dan orang yang paling terhormat di sini?
— مَاذَا تُرِيدُ مِنْهُ ؟
— Apa yang kau inginkan darinya?
— أَنَا رَسُولُ الْمَلِكِ أَبْرَهَةَ إِلَيْهِ .
— Aku adalah utusan Raja Abrahah untuknya.
كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ جَالِسًا عَلَى فِرَاشِهِ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَمِنْ حَوْلِهِ سَادَاتُ قُرَيْشٍ وَأَبْنَاؤُهَا وَنُدَمَاؤُهُ فَأَشِيرَ إِلَيْهِ ، وَقِيلَ لِرَسُولِ أَبْرَهَةَ :
Abdul Muththalib sedang duduk di atas alasnya di bawah naungan Ka'bah dan di sekelilingnya terdapat tokoh-tokoh Quraisy, putra-putra mereka, dan teman-teman duduknya, lalu ia ditunjuk, dan dikatakan kepada utusan Abrahah:
— إِنَّهُ هُنَاكَ .
— Dia ada di sana.
وَذَهَبَ حَنَاطَةُ الْحِمْيَرِيُّ إِلَى حَيْثُ يَجْلِسُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ . كَانَ وَحْدَهُ عَلَى فِرَاشِهِ أَبْيَضَ حَسَنَ الْوَجْهِ فِي جَبِينِهِ عِزُّ الْمَلِكِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ حَنَاطَةُ بُرْهَةً ثُمَّ قَالَ :
Hanathah Al-Himyari pergi ke tempat Abdul Muththalib duduk. Ia sendirian di atas alasnya, berkulit putih, berwajah tampan, di keningnya terpancar kemuliaan raja. Maka Hanathah memandangnya sejenak lalu berkata:
— إِنَّ الْمَلِكَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي لَمْ آتِ لِحَرْبِكُمْ إِنَّمَا جِئْتُ لِهَدْمِ هَذَا الْبَيْتِ ، فَإِنْ لَمْ تَعْرِضُوا لَنَا بِحَرْبٍ فَلَا حَاجَةَ لِي فِي دِمَائِكُمْ .
— Sesungguhnya Raja berkata kepadamu: Aku tidak datang untuk memerangi kalian, aku hanya datang untuk merobohkan rumah ini. Maka jika kalian tidak menghalangi kami dengan perang, aku tidak butuh menumpahkan darah kalian.
فَالْتَفَتَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ إِلَى مَنْ عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ :
Maka Abdul Muththalib menoleh kepada orang-orang yang ada di sisinya lalu berkata:
— وَاللهِ مَا نُرِيدُ حَرْبَهُ وَمَا لَنَا بِذَلِكَ مِنْ طَاقَةٍ . هَذَا بَيْتُ اللهِ الْحَرَامِ وَبَيْتُ خَلِيلِهِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامِ فَإِنْ يَمْنَعْهُ مِنْهُ فَهُوَ بَيْتُهُ وَحَرَمُهُ ، وَإِنْ يُخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَوَاللهِ مَا عِنْدَنَا دَفْعٌ عَنْهُ .
— Demi Allah, kami tidak menginginkan perangnya, dan kami tidak memiliki kekuatan untuk itu. Ini adalah Rumah Allah yang haram dan rumah kekasih-Nya Ibrahim 'alaihissalam. Maka jika Dia melindunginya darinya, maka itu adalah rumah-Nya dan tanah haram-Nya, dan jika Dia membiarkannya dengannya, demi Allah, kami tidak punya kemampuan untuk membelanya.
فَقَالَ حَنَاطَةُ وَهُوَ لَا يَكَادُ يُصَدِّقُ أُذُنَيْهِ :
Hanathah berkata sementara ia hampir tidak mempercayai telinganya:
— فَانْطَلِقْ مَعِي إِلَيْهِ فَإِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِكَ .
— Maka ikutlah bersamaku kepadanya, karena ia telah memerintahkanku untuk membawamu kepadanya.
فَانْطَلَقَ مَعَهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَمَعَهُ بَعْضُ بَنِيهِ ، وَفِي الطَّرِيقِ عَلِمَ بِهِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ أَنَّ صَدِيقَهُ ذَا نَفَرٍ وَقَعَ أَسِيرًا فِي يَدِ أَبْرَهَةَ وَأَنَّهُ قَدْ حَبَسَهُ عِنْدَهُ ، فَلَمَّا أَتَى الْعَسْكَرَ سَأَلَ عَنْ ذِي نَفَرٍ وَدَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَحْبَسِهِ فَقَالَ لَهُ :
Abdul Muththalib pergi bersamanya dengan membawa beberapa putranya. Di tengah jalan, Abdul Muththalib mengetahui bahwa temannya, Dzu Nafar, jatuh tertawan di tangan Abrahah dan bahwa ia menahannya. Ketika ia sampai di perkemahan pasukan, ia bertanya tentang Dzu Nafar dan masuk menemuinya saat ia berada di tempat tahanannya, lalu ia berkata kepadanya:
— يَا ذَا نَفَرٍ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ غَنَاءٍ فِيمَا نَزَلَ بِنَا ؟
— Wahai Dzu Nafar, apakah engkau memiliki pertolongan atas musibah yang menimpa kami?
فَقَالَ ذُو نَفَرٍ وَهُوَ يَطْرُقُ بِرَأْسِهِ :
Maka Dzu Nafar berkata sambil menundukkan kepalanya:
— وَمَا غَنَاءُ رَجُلٍ أَسِيرٍ بِيَدِ مَلِكٍ يَنْتَظِرُ أَنْ يَقْتُلَهُ غُدُوًّا أَوْ عَشِيًّا . وَمَا عِنْدِي غَنَاءٌ فِي شَيْءٍ مِمَّا نَزَلَ بِكَ إِلَّا أَنَّ أُنَيْسًا سَائِسَ الْفِيلِ صَدِيقٌ لِي وَسَأُرْسِلُ إِلَيْهِ فَأُوصِيهِ بِكَ وَأَعْظَمُ عَلَيْهِ حَقَّكَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ لَكَ عَلَى الْمَلِكِ فَتَكَلَّمَهُ بِمَا بَدَا لَكَ وَيَشْفَعَ لَكَ بِخَيْرٍ إِنْ قَدَرَ عَلَى ذَلِكَ .
— Dan apa pertolongan seorang tawanan di tangan raja yang menunggu untuk dibunuh pagi atau petang? Tidak ada pertolongan padaku atas sesuatu yang menimpamu, kecuali bahwa Unais, sang pawang gajah, adalah temanku. Aku akan mengirim pesan kepadanya, aku akan menitipkanmu kepadanya, dan aku akan menekankan hakmu kepadanya agar ia meminta izin untukmu bertemu Raja, lalu bicaralah kepadanya tentang apa pun yang terlihat baik bagimu, dan ia akan memberimu syafaat dengan kebaikan jika ia mampu melakukannya.
— حَسْبِي .
— Cukuplah bagiku.
فَبَعَثَ ذُو نَفَرٍ إِلَى أُنَيْسٍ فَقَالَ لَهُ :
Dzu Nafar mengirim pesan kepada Unais lalu berkata kepadanya:
— إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ سَيِّدُ قُرَيْشٍ وَصَاحِبُ عَيْنِ مَكَّةَ يُطْعِمُ النَّاسَ بِالسَّهْلِ وَالْوَحُوشِ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ ، وَقَدْ أَصَابَ لَهُ الْمَلِكُ مِائَتَيْ بَعِيرٍ فَاسْتَأْذِنْ لَهُ عَلَيْهِ وَانْفَعْهُ بِمَا اسْتَطَعْتَ .
— Sesungguhnya Abdul Muththalib adalah pemimpin Quraisy dan pemilik mata air Makkah. Ia memberi makan manusia di dataran rendah dan binatang buas di puncak gunung. Raja telah mengambil dua ratus untanya. Maka mintakanlah izin untuknya bertemu dengannya dan bantulah dia dengan apa yang engkau mampu.
— أَفْعَلُ .
— Aku akan melakukannya.
فَكَلَّمَ أُنَيْسٌ أَبْرَهَةَ فَقَالَ لَهُ :
Maka Unais berbicara kepada Abrahah lalu berkata kepadanya:
— أَيُّهَا الْمَلِكُ هَذَا سَيِّدُ قُرَيْشٍ بِبَابِكَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ ، وَهُوَ صَاحِبُ عَيْنِ مَكَّةَ ، وَهُوَ يُطْعِمُ النَّاسَ فِي السَّهْلِ وَالْوَحُوشَ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ ، فَأْذَنْ لَهُ عَلَيْكَ فَلْيُكَلِّمْكَ فِي حَاجَتِهِ .
— Wahai Raja, ini adalah pemimpin Quraisy yang berada di pintumu memohon izin untuk menemuimu. Ia adalah pemilik mata air Makkah, ia memberi makan manusia di dataran rendah dan binatang buas di puncak gunung. Maka izinkanlah dia menemuimu agar ia dapat berbicara kepadamu mengenai kebutuhannya.
فَاعْتَدَلَ أَبْرَهَةُ عَلَى سَرِيرِ مُلْكِهِ وَقَالَ :
Maka Abrahah duduk tegak di atas singgasana kerajaannya lalu berkata:
فَكَلَّمَ أَنِيسٌ أَبْرَهَةَ فَقَالَ لَهُ :
Lalu Anis berbicara kepada Abrahah dan berkata kepadanya:
— أَيُّهَا الْمَلِكُ هَذَا سَيِّدُ قُرَيْشٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ ، وَهُوَ صَاحِبُ عَيْنِ مَكَّةَ ، وَهُوَ يُطْعِمُ النَّاسَ فِي السَّهْلِ وَالْوُحُوشَ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ ، فَأْذَنْ لَهُ عَلَيْكَ فَلْيُكَلِّمْكَ فِي حَاجَتِهِ .
— Wahai Raja, ini adalah pemimpin Quraisy yang meminta izin menemuimu, dia adalah pemilik mata air Makkah, dia memberi makan manusia di dataran rendah dan binatang buas di puncak gunung, maka izinkanlah dia agar dia bisa berbicara kepadamu mengenai keperluannya.
فَاعْتَدَلَ أَبْرَهَةُ عَلَى سَرِيرِ مَلِكِهِ وَقَالَ :
Abrahah duduk tegak di singgasana kerajaannya dan berkata:
— فَلْيَدْخُلْ .
— Biarkan dia masuk.
وَدَخَلَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ مَدِيدَ الْقَامَةِ فَخْمًا ، فَقَدْ كَانَ أَوْسَمَ النَّاسِ وَأَجْمَلَهُمْ وَأَعْظَمَهُمْ . فَلَمَّا رَآهُ أَبْرَهَةُ أَجَلَّهُ وَأَعْظَمَهُ وَأَكْرَمَهُ عَنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى سَرِيرِ مَلِكِهِ ، فَنَزَلَ أَبْرَهَةُ عَنْ سَرِيرِهِ فَجَلَسَ عَلَى بِسَاطِهِ وَأَجْلَسَهُ مَعَهُ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجَمَانِهِ :
Abdul Mutholib masuk dengan postur tubuh tinggi dan gagah, dia adalah orang yang paling rupawan, paling tampan, dan paling agung di antara manusia. Ketika Abrahah melihatnya, dia memuliakannya, mengagungkannya, dan merasa sungkan untuk membiarkannya duduk di singgasananya. Abrahah turun dari singgasananya, lalu duduk di atas permadaninya dan mendudukkan Abdul Mutholib bersamanya di sisinya, kemudian dia berkata kepada penerjemahnya:
— قُلْ لَهُ مَا حَاجَتُكَ ؟
— Katakan kepadanya, apa keperluanmu?
فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ التَّرْجَمَانُ فَقَالَ :
Maka penerjemah itu menyampaikannya kepadanya, lalu ia berkata:
— حَاجَتِى أَنْ يَرُدَّ عَلَى الْمَلِكِ مِائَتَيْ بَعِيرٍ أَصَابَهَا لِي .
— Keperluanku adalah agar Raja mengembalikan dua ratus unta milikku yang ia ambil.
فَلَمَّا قَالَ لَهُ قَالَ أَبْرَهَةُ لِتَرْجَمَانِهِ :
Maka ketika hal itu disampaikan kepadanya, Abrahah berkata kepada penerjemahnya:
— قُلْ لَهُ قَدْ كُنْتُ أَعْجَبْتَنِي حِينَ رَأَيْتُكَ ، ثُمَّ زَهِدْتُ فِيكَ حِينَ كَلَّمْتَنِي . أَتُكَلِّمُنِي فِي مِائَتَيْ بَعِيرٍ أَصَبْتُهَا لَكَ وَتَتْرُكُ بَيْتَا هُوَ دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ قَدْ جِئْتُ لَا تَكَلَّمُنِي فِيهِ .
— Katakan kepadanya, sesungguhnya aku merasa kagum padamu saat aku melihatmu, kemudian aku menjadi tidak berminat padamu saat kamu berbicara kepadaku. Kamu berbicara kepadaku tentang dua ratus unta yang aku ambil darimu, sementara kamu meninggalkan rumah (Ka'bah) yang merupakan agamamu dan agama nenek moyangmu, padahal aku datang untuk menghancurkannya, tetapi kamu tidak berbicara kepadaku tentang hal itu.
— أَنَا رَبُّ الْأَبِلِ وَإِنَّ لِلْبَيْتِ رَبًّا سَيَمْنَعُهُ .
— Aku adalah pemilik unta-unta itu, dan sesungguhnya rumah itu memiliki Tuhan yang akan melindunginya.
— مَا كَانَ لِيَمْتَنَعَ مِنِّي .
— Ia tidak akan bisa mencegahku.
— أَنْتَ وَذَاكَ .
— Itu urusanmu dan Dia.
وَدَخَلَ يَعْمُرُ بْنُ نُفَاثَةَ بْنِ عَدِيٍّ سَيِّدُ بَنِي بَكْرٍ وَيَنْتَهِي نَسَبُهُ إِلَى كِنَانَةَ ، وَخُوَيْلِدُ بْنُ وَائِلَةَ الْهُذَلِّيُّ سَيِّدُ هُذَيْلٍ ، وَانْضَمُّوا إِلَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَالُوا :
Lalu masuklah Ya'mur bin Nufatsah bin Adi, pemimpin Bani Bakr yang nasabnya bersambung kepada Kinanah, dan Khuwailid bin Wa'ilah Al-Hudzali, pemimpin Hudzail, mereka bergabung dengan Abdul Mutholib dan berkata:
— لَكَ ثُلُثُ أَمْوَالِ تَهَامَةَ عَلَى أَنْ تَرْجِعَ عَنَّا وَلَا تَهْدِمَ الْبَيْتَ .
— Bagimu sepertiga kekayaan Tihamah asalkan engkau kembali dari kami dan tidak menghancurkan rumah itu (Ka'bah).
وَأَبَى أَبْرَهَةُ وَأَمَرَ أَنْ يَرُدَّ عَلَى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْإِبِلَ الَّتِي أَصَابَ لَهُ ، فَعَادَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بِالْإِبِلِ وَنَحَرَهَا جَمِيعًا قُرْبَانًا لِلَّهِ ، وَأَخْبَرَ قُرَيْشَ الْخَبَرَ وَأَمَرَهُمْ بِالْخُرُوجِ مِنْ مَكَّةَ وَالتَّحَرُّزِ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ وَالشِّعَابِ تَخَوْفًا عَلَيْهِمْ مِنْ مَعَرَّةِ الْجَيْشِ .
Namun Abrahah menolak dan memerintahkan untuk mengembalikan unta milik Abdul Mutholib yang ia ambil. Maka Abdul Mutholib kembali dengan membawa unta-unta tersebut dan menyembelih semuanya sebagai kurban kepada Allah, lalu dia mengabarkan berita tersebut kepada kaum Quraisy dan memerintahkan mereka untuk keluar dari Makkah serta berlindung di puncak-puncak gunung dan celah-celah bukit karena khawatir akan kejahatan tentara tersebut.
وَرَاحَ الْمَكِّيُّونَ رِجَالًا وَنِسَاءً وَوِلْدَانًا وَشِيبًا يَرْقَوْنَ فِي الْجِبَالِ ، وَخَرَجَتْ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ وَهَالَةُ بِنْتُ وُهَيْبٍ فِيمَنْ خَرَجَ مِنَ النِّسَاءِ . وَوَقَفَتْ آمِنَةُ عَلَى جَبَلِ قَبِيسٍ تَنْظُرُ وَلَمْ تَرْتَجِفْ فَرَقًا بَلْ طَافَ بِهَا أَمْنٌ وَسَلَامٌ .
Maka penduduk Makkah pergi, baik laki-laki, perempuan, anak-anak, maupun orang tua, mendaki gunung-gunung. Aminah binti Wahb dan Halah binti Wuhaib keluar bersama orang-orang yang keluar dari kalangan perempuan. Aminah berdiri di atas gunung Qubais melihat, dan dia tidak gemetar karena takut, bahkan rasa aman dan damai menyelimutinya.
وَمَسَّ أُذُنَيْهَا ذَلِكَ الصَّوْتُ الرَّقِيقُ الَّذِي هَتَفَ بِهَا يَوْمًا مُذْ سَبْعَةِ أَشْهُرٍ مَضَتْ : إِنَّكِ قَدْ حَمَلْتِ بِسَيِّدِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَرَاحَتِ الْأَفْكَارُ تَدُورُ فِي رَأْسِهَا : أَتَكُونُ لِلْعَرَبِ أُمَّةٌ إِذَا هُدِمَ بَيْتُهَا ؟ قَلْبُهَا يَقُولُ لَهَا إِنَّ اللَّهَ سَيَحْمِي بَيْتَهُ وَإِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْهَاتِفُ بِهَا وَهْمًا مِنَ الْأَوْهَامِ .
Telinganya tersentuh suara lembut yang pernah menyerunya suatu hari tujuh bulan yang lalu: "Sesungguhnya engkau telah mengandung pemimpin umat ini". Maka pikiran berputar di kepalanya: "Apakah akan ada umat bagi Arab jika rumahnya dihancurkan?" Hatinya berkata kepadanya bahwa Allah akan melindungi rumah-Nya, jika tidak, maka suara yang menyerunya itu hanyalah khayalan belaka.
وَذَهَبَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ إِلَى الْكَعْبَةِ وَأَخَذَ بِحَلَقَةِ بَابِهَا وَقَامَ مَعَهُ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَدْعُونَ اللَّهَ وَيَسْتَنْصِرُونَهُ عَلَى أَبْرَهَةَ وَجُنْدِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ :
Abdul Muthalib pergi ke Ka'bah, memegang cincin pintunya, dan berdiri bersamanya sekelompok orang dari Quraisy, berdoa kepada Allah dan memohon pertolongan-Nya atas Abrahah dan tentaranya, lalu Abdul Muthalib berkata:
لَا هَــــــمَّ إِنَّ الـْمرْءَ يَـمْـ نَعُ رَحْلَهُ فَامْنَعْ رِحَالَكَ
[Shadr]Ya Allah, sesungguhnya seseorang melarang
[Ajuz] kendaraannya (untuk pergi), maka cegahlah kendaraan mereka.
لَا يَـغْـلِبَـنَّ صَـلِـيْـبُــــــهُمْ وَمَحَالُهُمْ أَبَدًا مَحَالَكَ
[Shadr]Jangan sampai salib dan tipu daya mereka,
[Ajuz] selamanya mengalahkan tipu daya-Mu.
إِنْ كُنْتَ تَارِكَهُمْ وَكَعْـ بَتَنَا فَأَمْرًا مَا بَدَالَكَ
[Shadr]Jika Engkau membiarkan mereka dan Ka'bah kami,
[Ajuz] maka itu adalah perkara yang Engkau kehendaki.
فَـلَـئِـنْ فَـعَـلْـتَ فَـإِنَّـــــــهُ أَمْرٌ يَتِمُّ بِهِ فِعَالُكَ
[Shadr]Maka jika Engkau melakukannya, sesungguhnya
[Ajuz] itu adalah perkara yang dengannya perbuatan-Mu menjadi sempurna.
اسْـمَـعْ بِـأَرْجَـسِ مَا أَرَا دُوهُ وَانْتَهَكُوا حَلَالُكَ
[Shadr]Dengarlah seburuk-buruk apa yang mereka inginkan
[Ajuz] dan mereka langgar kehormatan-Mu.
جَـرُّوا جَـمِيْعَ بِـلَادِهِــمْ وَالْفِيلَ كَيْ يَسُبُوا عِيَالَكَ
[Shadr]Mereka mengerahkan seluruh negeri mereka dan
[Ajuz] pasukan gajah agar mereka mencaci keluarga-Mu.
عَـمَدُوْا حِـمَاكَ بِكَيْدِهِمْ جَهْلًا وَمَا رَقَبُوا جَلَالُكَ
[Shadr]Mereka sengaja mendatangi pelindungan-Mu dengan tipu daya mereka karena kebodohan,
[Ajuz] dan mereka tidak mempedulikan keagungan-Mu.
ثُمَّ أَرْسَلَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ حَلَقَةَ الْبَابِ وَانْطَلَقَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ . وَذَهَبَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ إِلَى حَيْثُ كَانَتْ آمِنَةُ وَهَالَةُ وَوَقَفُوا يَنْتَظِرُونَ مَا فَعَلَ أَبْرَهَةُ بِمَكَّةَ إِذَا دَخَلَهَا .
Kemudian Abdul Muthalib melepaskan cincin pintu, dan dia serta orang-orang Quraisy yang bersamanya pergi ke puncak gunung. Abdul Muthalib pergi ke tempat Aminah dan Halah berada, dan mereka berdiri menunggu apa yang dilakukan Abrahah terhadap Makkah saat ia memasukinya.
وَشَخَصَتِ الْأَبْصَارُ إِلَى السَّمَاءِ ، نَسَى النَّاسُ فِي شِدَّتِهِمْ هُبَلَ وَاللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ وَالْأَصْنَامَ الْمُكَسَّدَةَ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ وَاتَّجَهُوا دُونَ وَسَاطَةٍ إِلَى
Mata tertuju ke langit, orang-orang dalam kesulitan mereka melupakan Hubal, Al-Lat, Al-'Uzza, Manat, dan berhala-berhala yang ditumpuk di dalam Ka'bah, dan mereka menghadap tanpa perantara kepada
رَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَرَاحُوا يَبْتَهِلُونَ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَصُونَهُمْ وَأَنْ يُبْعِدَ عَنْهُمْ مَعَرَّةَ جَيْشِ أَبْرَهَةَ ، وَرَاحَتْ آمِنَةُ تَدْعُو اللَّهَ لِيَحْمِيَ بَيْتَهُ وَيَخْفِرَ الْمُعْتَدِينَ .
Tuhan langit dan bumi, Tuhan semesta alam, dan mereka mulai memohon kepada Allah agar menjaga mereka dan menjauhkan dari mereka keburukan tentara Abrahah, dan Aminah mulai berdoa kepada Allah untuk melindungi rumah-Nya dan menghancurkan para penyerang.
وَأَصْبَحَ الصَّبَاحُ وَتَهَيَّأَ أَبْرَهَةُ لِدُخُولِ مَكَّةَ وَهَيَّأَ فِيلَهُ وَعَبَّأَ جَيْشَهُ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا وَثْبَةٌ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَنْهَارُ الْبَيْتُ وَيَنْفَتِحُ الطَّرِيقُ إِلَى الشَّامِ وَيَتَحَقَّقُ حُلْمُ قَيْصَرَ .
Pagi tiba, Abrahah bersiap memasuki Makkah, ia menyiapkan gajahnya dan mengatur tentaranya, tidak tersisa kecuali satu lompatan lagi, kemudian rumah itu runtuh, jalan ke Syam terbuka, dan impian Kaisar terwujud.
وَجَاءَ نُفَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ الْخَثْعَمِيُّ حَتَّى جَاءَ إِلَى جَنْبِ الْفِيلِ ثُمَّ أَخَذَ بِأُذُنِهِ فَقَالَ :
Lalu Nufail bin Habib Al-Khats'ami datang hingga sampai di samping gajah, kemudian ia memegang telinganya dan berkata:
— ارْجِعْ رَاشِدًا مِنْ حَيْثُ جِئْتَ فَإِنَّكَ فِي بَلَدِ اللَّهِ الْحَرَامِ . ارْجِعْ رَاشِدًا مِنْ حَيْثُ جِئْتَ فَإِنَّكَ فِي بَلَدِ اللَّهِ الْحَرَامِ .
— Kembalilah dengan selamat dari mana kamu datang, karena kamu berada di negeri Allah yang haram. Kembalilah dengan selamat dari mana kamu datang, karena kamu berada di negeri Allah yang haram.
ثُمَّ أَرْسَلَ أُذُنَهُ وَخَرَجَ يَشْتَدُّ حَتَّى أَصْعَدَ فِي الْجَبَلِ .
Kemudian ia melepaskan telinganya dan keluar berlari hingga ia mendaki gunung.
وَأَمَرَ أَبْرَهَةُ بِالتَّقَدُّمِ وَسَحَبَ أَنِيسُ الْفِيلَ وَلَكِنَّ الْفِيلَ أَبَى أَنْ يَتَقَدَّمَ . فَضَرَبُوا رَأْسَهُ بِالْفَأْسِ لِيَتَقَدَّمَ فَأَبَى . فَأَدْخَلُوا بِهَا اعْوِجَاجًا فِي بَطْنِهِ فَأَدْمُوهُ بِهَا فَأَبَى أَنْ يَتَقَدَّمَ .
Abrahah memerintahkan untuk maju, dan Anis menarik gajah, tetapi gajah itu menolak untuk maju. Mereka memukul kepalanya dengan kapak agar ia maju, tetapi ia menolak. Mereka memasukkan pembengkokan ke perutnya dan melukainya dengannya, tetapi ia menolak untuk maju.
فَوَجَّهُوهُ رَاجِعًا إِلَى الْيَمَنِ فَرَاحَ يَهُرُولُ ، وَوَجَّهُوهُ إِلَى الشَّامِ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَوَجَّهُوهُ إِلَى مَكَّةَ فَوَقَفَ فِي مَكَانِهِ لَا يَرِيمُ .
Mereka mengarahkannya kembali ke Yaman, lalu ia mulai berlari kecil. Mereka mengarahkannya ke Syam, ia melakukan hal yang sama. Mereka mengarahkannya ke Makkah, ia berdiri di tempatnya dan tidak bergerak sedikit pun.
وَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ، فَإِذَا بِهِمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ . وَتَفَشَّى الْجُدَرِيُّ فِي عَسْكَرِ أَبْرَهَةَ فَرَاحَ أَبْرَهَةُ يَسْأَلُ :
Allah mengirimkan kepada mereka burung Ababil yang melempar mereka dengan batu dari tanah yang terbakar, sehingga mereka seperti dedaunan yang dimakan. Penyakit cacar menyebar di tentara Abrahah, lalu Abrahah mulai bertanya:
— أَيْنَ نُفَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ لِيَدُلَّنَا عَلَى الطَّرِيقِ ؟
— Di mana Nufail bin Habib agar ia menunjukkan kita jalan?
وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُ تُنَادِي نُفَيْلَ بْنَ حَبِيبٍ فَقَالَ نُفَيْلُ :
Suara-suara meninggi memanggil Nufail bin Habib, lalu Nufail berkata:
أَيْنَ الْمَفَرُّ وَالْإِلَهُ الطَّالِبُ وَالْأَشْرَمُ الْمَغْلُوبُ لَيْسَ الْغَالِبُ
Ke mana tempat melarikan diri sementara Tuhan Yang Menuntut, dan si sumbing yang kalah bukanlah pemenang.
وَخَرَجَ الْأَحْبَاشُ يَتَسَاقَطُونَ بِكُلِّ طَرِيقٍ وَيَهْلِكُونَ بِكُلِّ مَهْلَكٍ عَلَى كُلِّ مَنْهَلٍ . وَأُصِيبَ أَبْرَهَةُ فِي جَسَدِهِ وَعَادَ يَجُرُّ أَذْيَالَ الْإِخْفَاقِ وَقَدْ أَصْبَحَ كُلُّ أَمَلِهِ أَنْ يَصِلَ إِلَى صَنْعَاءَ قَبْلَ أَنْ يَلْفِظَ أَنْفَاسَهُ فِي الطَّرِيقِ ، بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُولُ وَهُوَ
Pasukan Habasyah keluar berjatuhan di setiap jalan dan binasa di setiap tempat kebinasaan di setiap sumber air. Abrahah terluka tubuhnya dan kembali menyeret ekor kegagalan, sementara harapan satu-satunya adalah mencapai Shan'a sebelum mengembuskan napas terakhir di jalan, setelah sebelumnya ia mengatakan saat ia
مُنْتَفِخَ الْأَوْدَاجِ لَيْسَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ قُوَّةٌ تَمْنَعُنِي مِنْ هَدْمِ الْبَيْتِ .
Dengan urat leher yang tegang, tidak ada di bumi maupun di langit kekuatan yang dapat mencegahku dari merobohkan rumah ini.
وَرَأَى النَّاسُ وَهُمْ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ حَبَسَ أَبْرَهَةَ وَجَيْشَهُ عَنْ بَيْتِهِ وَأَنَّهُ قَدْ هَزَمَ أَعْدَاءَهُ وَحْدَهُ ، فَارْتَفَعَتِ الِابْتِهَالَاتُ بِالشُّكْرِ حَتَّى بَلَغَتْ عَنَانَ السَّمَاءِ ، وَعَادَتِ النِّسْوَةُ آمِنَاتٍ فَرِحَاتٍ إِلَى دُورِهِنَّ فَلَمْ تَلْحَقْهُنَّ مَعَرَّةُ جَيْشِ أَبْرَهَةَ ، وَعَادَتْ آمِنَةُ إِلَى دَارِهَا وَقَدْ أَيْقَنَتْ أَنَّ الْهَاتِفَ الَّذِي هَتَفَ بِهَا أَنَّهَا حَمَلَتْ بِسَيِّدِ هَذِهِ الْأُمَّةِ حَقٌّ ، فَقَدْ حَمَى اللَّهُ بَيْتَهُ لِأَمْرٍ ذِي بَالٍ ، وَقَدْ أَصْبَحَتْ تُحِسُّ فِي وِجْدَانِهَا أَنَّ اللَّهَ قَدْ مَنَعَ بَيْتَهُ بِبَرَكَةِ ذَلِكَ الَّذِي فِي بَطْنِهَا .
Orang-orang melihat saat mereka di puncak gunung bahwa Allah telah menahan Abrahah dan tentaranya dari rumah-Nya dan bahwa Ia telah mengalahkan musuh-musuh-Nya sendirian. Doa-doa syukur meninggi hingga mencapai awan langit. Para wanita kembali dalam keadaan aman dan gembira ke rumah mereka, dan keburukan tentara Abrahah tidak menimpa mereka. Aminah kembali ke rumahnya dengan yakin bahwa suara yang menyerunya bahwa ia sedang mengandung pemimpin umat ini adalah benar, karena Allah telah melindungi rumah-Nya untuk urusan yang penting, dan ia mulai merasakan di dalam hatinya bahwa Allah telah melindungi rumah-Nya dengan keberkahan dari apa yang ada di dalam kandungannya.
وَخَرَجَ رِجَالُ قُرَيْشٍ فِي إِثْرِ فُلُولِ جَيْشِ أَبْرَهَةَ يَنْظُرُونَ ، فَرَأَوُا الْأَحْبَاشَ يَتَرَنَّحُونَ وَيَسْقُطُونَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ وَقَدْ غَطَّتْ جُثَّتُهُمْ وَجْهَ الْأَرْضِ ، وَظَلُّوا مُنْطَلِقِينَ فَرِحِينَ حَتَّى بَلَغُوا الْمُغَمَّسَ ، وَرَأَوْا قَبْرَ أَبِي رِغَالٍ الَّذِي كَانَ دَلِيلَ أَبْرَهَةَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَاحُوا يَرْجُمُونَ الْقَبْرَ بِالْحِجَارَةِ وَيَلْعَنُونَ الْخَائِنَ الْأَثِيمَ .
Pria-pria Quraisy keluar mengikuti sisa-sisa tentara Abrahah untuk melihat, mereka melihat pasukan Habasyah terhuyung-huyung dan jatuh seakan-akan mereka batang pohon kurma yang kosong, dan mayat mereka menutupi wajah bumi. Mereka terus berjalan dengan gembira hingga mencapai Al-Mughammas, dan mereka melihat kuburan Abu Righal yang merupakan penunjuk jalan Abrahah ke rumah itu, lalu mereka mulai melempari kuburan itu dengan batu dan mengutuk pengkhianat yang berdosa itu.
وَتَهَلَّلَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بِالْفَرَحِ وَفَاضَتْ عَوَاطِفُهُ فَقَالَ :
Abdul Muthalib berseri-seri karena bahagia dan luapan perasaannya melimpah lalu berkata:
أَيُّهَا الدَّاعِي لَقَدْ أَسْمَعْتَنِي ثُمَّ مَا لِي عَنْ نِدَاكُمْ مِنْ صَمَمِ
[Shadr] Wahai sang pemanggil, sungguh engkau telah memperdengarkanku,
[Ajuz] kemudian bagiku tidak ada ketulian terhadap seruanmu.
إِنَّ لِلْبَيْتِ لَرَبًّا مَانِعًا مَنْ يَرُدُّهُ بِأَثَامٍ يَصْطَلِمِ
[Shadr] Sesungguhnya bagi rumah ini ada Tuhan yang menjaga,
[Ajuz] barangsiapa yang hendak merusaknya dengan keburukan, niscaya akan binasa.
رَامَهُ تُبَّعُ فِيمَنْ جَنَدَتْ حِمْيَرٌ وَالْحَيُّ مِنْ آلِ قَدَمِ
[Shadr] Tuba' telah menginginkannya dengan siapa yang ia kerahkan,
[Ajuz] dari kabilah Himyar dan suku dari keluarga Qadam.
فَانْثَنَى عَنْهُ وَفِي أَوْدَاجِهِ جَارِحٌ أَمْسَكَ مِنْهُ بِالْكِظَمِ
[Shadr] Namun ia berpaling darinya sementara pada urat lehernya,
[Ajuz] terdapat luka yang menyumbat napasnya.
قُلْتُ وَالْأَشْرَمُ تَرْدَى خَيْلُهُ إِنَّ ذَا الْأَشْرَمَ غَرٌّ بِالْحَرَمِ
[Shadr] Aku berkata sementara Ashram (Abrahah) kudanya berjatuhan,
[Ajuz] sesungguhnya Ashram ini tertipu dengan (melanggar) tanah haram.
وَذَاعَ فِي قَبَائِلِ الْعَرَبِ أَنَّ اللَّهَ رَدَّ الْحَبَشَةَ عَنْ مَكَّةَ وَأَصَابَهُمْ بِمَا أَصَابَهُمْ بِهِ مِنَ النِّقْمَةِ فَأَعْظَمَتِ الْعَرَبُ قُرَيْشًا وَقَالُوا :
Dan tersebar di kalangan suku-suku Arab bahwa Allah telah memulangkan pasukan Habasyah dari Makkah dan menimpakan kepada mereka apa yang menimpa mereka berupa siksaan, maka orang-orang Arab memuliakan Quraisy dan berkata:
— أَهْلُ اللَّهِ قَاتَلَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَكَفَاهُمْ مَؤُونَةَ عَدُوِّهِمْ .
— Keluarga Allah, semoga Allah memerangi (musuh) untuk mereka dan mencukupkan bagi mereka beban musuh mereka.
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ . أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ . وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ . تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ . فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ .
Apakah kamu tidak melihat bagaimana Tuhanmu berbuat terhadap pasukan gajah? Bukankah Dia menjadikan tipu daya mereka (untuk menghancurkan Ka'bah) itu sia-sia? Dan Dia mengirimkan kepada mereka burung yang berbondong-bondong, yang melempari mereka dengan batu dari tanah yang terbakar, sehingga Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (ulat).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar